图书标签: 李泽厚 哲学 哲學 *北京·人民文学出版社*
发表于2024-11-22
人类学历史本体论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
本书是李泽厚原创性思想系统“人类学历史本体论”的最佳文本。它采取积淀论的哲学心理学方向,融中国传统文化与西方经典哲学于一炉,以“人活着”、“度的本体性”等的重构建设,反对后现代,凸显出当今人类与个体的命运问题。
“伦理学纲要”承继中国情本体传统,从“人之所以为人”出发,将道德、伦理作内外二分等。“认识论纲要”提出“度”应作为认识论的第一范畴,也指出中国实用理性有优点,但有忽视逻辑和思辨的缺失。“存在论纲要”围绕“人活着”及某些宗教-美学论议,为本无形而上存在论传统的中国“哲学”,开出一条“后哲学”之路。
李泽厚,中国当代著名思想家,在哲学、思想史、伦理学、美学等多个领域均有重大建树,其原创性思想系统为“人类学历史本体论”。
1930年6月出生,湖南长沙人。1954年毕业于北京大学。中国社会科学院哲学所研究员。1988年当选为巴黎国际哲学院院士。1992年客居美国,先后任美国、德国等多所大学的客席讲座教授等。1998年获美国科罗拉多学院人文学荣誉博士学位。2010年入选世界权威的《诺顿理论和批评选集》。
主要论著有《批判哲学的批判》《中国古代思想史论》《中国近代思想史论》《中国现代思想史论》《美的历程》《华夏美学》《美学四讲》《论语今读》《己卯五说》《历史本体论》《实用理性与乐感文化》《哲学纲要》《中国哲学如何登场?》《由巫到礼 释礼归仁》《伦理学纲要续篇》等;结集有《李泽厚十年集》《李泽厚论著集》《李泽厚集》《李泽厚对话集》等。
认识论这册补充的内容最多,总是只有泽厚先生能那么智慧,精准地深入我心,每看一遍都有新意,因为自己的意识自我也在不断扩增,从而获得更多共鸣以及批判地反思!缺少人类学历史本体论的高度,众多时髦花哨的理论话语都只是浮光!
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三月份买的,今天翻出来再看,还是恼火。 内容不说,喜欢李泽厚的人自然明了;说的是书本身。 版权页上,组稿及责任编辑叫王炜烨,李先生在序言中还特地感谢了此人,我觉得李先生看走了眼。理由: 一、除新增一篇关于“度”的答问外,此书篇目基本与《人类学历史本体论》无甚...
评分李泽厚先生是当代中国知名哲人中少有的有自己一套话语体系,而不是忙着复述西方大哲语录的哲学家,八十年代同样活跃于历史舞台的哲人们,比如甘刘,亦或者其他一群人,不论在小圈子里影响力有多大,给当代中国建立怎样的路标,都很难说有自己的话语体系,根本摆脱不了西方哲人...
评分李泽厚先生是当代中国知名哲人中少有的有自己一套话语体系,而不是忙着复述西方大哲语录的哲学家,八十年代同样活跃于历史舞台的哲人们,比如甘刘,亦或者其他一群人,不论在小圈子里影响力有多大,给当代中国建立怎样的路标,都很难说有自己的话语体系,根本摆脱不了西方哲人...
评分自从鍾書閣偶遇,便心心念念,无法割舍。而今终于从京东—博库网购得,总算了却一桩心愿。 有人说,李泽厚的书,见一本买一本。我虽然还未到如此级别的忠粉,但也收集了不少。今天终于把李泽厚哲学集大成之作拿下,也为从 1980 年代开始的追星之旅画了一个句号。 李泽厚在哲学...
评分李泽厚先生是当代中国知名哲人中少有的有自己一套话语体系,而不是忙着复述西方大哲语录的哲学家,八十年代同样活跃于历史舞台的哲人们,比如甘刘,亦或者其他一群人,不论在小圈子里影响力有多大,给当代中国建立怎样的路标,都很难说有自己的话语体系,根本摆脱不了西方哲人...
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