具体描述
《论我们教育机构的未来》是尼采生前并未公开发表的著作之一。 1872年，尼采受巴塞尔的“学术委员会”邀请，做有关教育改革的公开演讲。本书即由尼采在巴塞尔大学的5次公开演讲及两个前言构成。5次演讲提出了问题，却没有给出答案。从整个讲座的结构安排来看，在计划中的、没有完成的第6次演讲，应该会提供答案。在发表第五次演讲的前一天，尼采写信给他当时的出版商，拟把计划中的6次系列演讲作为自己继《悲剧的诞生》之后的第二本书。但后来他认为要继续修改，再考虑出版。中译本据“科利版尼采著作全集”第一卷第三部分“1870-1873年遗著”译出，与全集体例保持一致。并附有“尼采手稿与笔记简写表”。
作者简介
尼采，德国著名哲学家，西方现代哲学的开创者，语言学家、文化评论家、诗人、作曲家，他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响极大，尤其是在存在主义与后现代主义上。
彭正梅，华东师范大学国际与比较教育研究所教授，研究领域为比较教育学、德国教育学、西方教育哲学、知识论与课程论等。著有《德国教育学概观：从启蒙运动到当代》《现代西方教育哲学的历史考察》《解放的教育：德国批判教育学研究》等。译有《民主•经验•教育》《教育目的、教育手段和教育成功：教育科学引论》《信仰、道德和教育：规范哲学的思考》《从信息到转化：为了意识进化的教育》等。
目录信息
读后感
感谢周国平老师，有了他的导读，能更好理解尼采对教育的看法。好的哲学家对事物总能做出一定预判，尼采在他那个新闻刚刚发展的年代就敏锐感知到了教育的其中一种困境。整本书尤其是第二部分，一直感受着尼采的愤怒。 1 真教育机构与真教育 尼采心中什么才是“真教育机构”？我...
评分倘若想感受尼采的天才或许不需要读太多他的书，就本书的结构与内容而言就已经是独特、新颖且尖锐的了。这本书是尼采未能完成的著作，它是尼采关于德国教育现状所做的五次公开演讲的集合。尽管是演讲，却是不同的。演讲的内容中有恰似故事的情节设计，从另类大学生、青年教师与...
评分一. 大学≠教育 A曾经对我说大学就是圈一块地把适龄的骚动的年轻人放进去，既防止他们危害社会又教给他们社会需要的技能。 回观我所经历的学生时代，虽然我内心抗拒这样的教育，但行动上还是只有屈服。即使我作为过来人认为大学没什么用，这样的话却不敢向比自己年轻的孩子们说...
评分尼采深刻提出了当时他那个时代生计机构与教育机构的对立，现在在我们的国家看来也是非常有远见的，按照尼采的标准，可以说我们不存在真正的教育机构。人们受教育也是为了未来天才的出现提供适宜天才成长的土壤，而并不是每个人都要变成天才，因为天才总是凤毛麟角，极其稀少的...
评分看着尼采嘲讽德国文科中学，我很自然的将这种观点带入我们中国的教育制度。尼采认为有两种思潮在主导着教育界现状（至少是他那个时代）：第一种是尽量扩大和普及教育的冲动，第二种是缩小和削弱教育本身内涵的冲动。中国作为世界人口第一大国，背负着沉重的压力，只有通过...
用户评价
你看，现代教育问题的弊病，一百多年前哲人已经分析地这样露骨，我们只是不愿意去听，不愿意去看，不愿意去想，问题就不存在了
评分你看，现代教育问题的弊病，一百多年前哲人已经分析地这样露骨，我们只是不愿意去听，不愿意去看，不愿意去想，问题就不存在了
评分我几乎是文盲。读尼采，我只能读到我能读到的。
评分我几乎是文盲。读尼采，我只能读到我能读到的。
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