具体描述
《论我们教育机构的未来》是尼采生前并未公开发表的著作之一。 1872年，尼采受巴塞尔的“学术委员会”邀请，做有关教育改革的公开演讲。本书即由尼采在巴塞尔大学的5次公开演讲及两个前言构成。5次演讲提出了问题，却没有给出答案。从整个讲座的结构安排来看，在计划中的、没有完成的第6次演讲，应该会提供答案。在发表第五次演讲的前一天，尼采写信给他当时的出版商，拟把计划中的6次系列演讲作为自己继《悲剧的诞生》之后的第二本书。但后来他认为要继续修改，再考虑出版。中译本据“科利版尼采著作全集”第一卷第三部分“1870-1873年遗著”译出，与全集体例保持一致。并附有“尼采手稿与笔记简写表”。
作者简介
尼采，德国著名哲学家，西方现代哲学的开创者，语言学家、文化评论家、诗人、作曲家，他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响极大，尤其是在存在主义与后现代主义上。
彭正梅，华东师范大学国际与比较教育研究所教授，研究领域为比较教育学、德国教育学、西方教育哲学、知识论与课程论等。著有《德国教育学概观：从启蒙运动到当代》《现代西方教育哲学的历史考察》《解放的教育：德国批判教育学研究》等。译有《民主•经验•教育》《教育目的、教育手段和教育成功：教育科学引论》《信仰、道德和教育：规范哲学的思考》《从信息到转化：为了意识进化的教育》等。
目录信息
读后感
尼采深刻提出了当时他那个时代生计机构与教育机构的对立，现在在我们的国家看来也是非常有远见的，按照尼采的标准，可以说我们不存在真正的教育机构。人们受教育也是为了未来天才的出现提供适宜天才成长的土壤，而并不是每个人都要变成天才，因为天才总是凤毛麟角，极其稀少的...
评分倘若想感受尼采的天才或许不需要读太多他的书，就本书的结构与内容而言就已经是独特、新颖且尖锐的了。这本书是尼采未能完成的著作，它是尼采关于德国教育现状所做的五次公开演讲的集合。尽管是演讲，却是不同的。演讲的内容中有恰似故事的情节设计，从另类大学生、青年教师与...
评分 评分天才被我们的教育和我们这个时代彻底埋没了。我们在沿着尼采所批评的"教育“道路上走了太远了。以至于，我们会误认为，正确的东西是那么荒诞可笑。 尼采说，教育的目标是了延续天才，有了他们，这个平庸的社会才有可能看到一些被照亮的希望。但是，这个世界已经发生改变。我们...
评分用户评价
尼采早期的教育哲学，还是很有启发。例如，“你们对待自己母语的方式可以表明你们对艺术是高度尊重还是极度蔑视，可以表明你们对艺术的亲疏程度。如果你们不能对我们报刊惯用的某些词汇和措辞感到生理上的恶心，那么你们只有放弃追求教育教化。”代入一下现在的网络流行词和畅销书。关于速成的教育造就一个挣钱的生物，关于专业学者和工厂工人，所有的问题都指向教化——“一个人为生存、为了生存斗争而进行了大量学习，但他作为个体为这个目的所学习的一切都与真正的教育教化毫无关系。只有在远高于这种困境、生存斗争和贫穷的大气云层之上，真正的教育教化才开始。”有后期思想的萌芽。
评分我几乎是文盲。读尼采，我只能读到我能读到的。
评分精彩，大师就是不一样，观点一下子能点亮你，谈的教育状况也适合今天的现状
评分我几乎是文盲。读尼采，我只能读到我能读到的。
评分尼采早期的教育哲学，还是很有启发。例如，“你们对待自己母语的方式可以表明你们对艺术是高度尊重还是极度蔑视，可以表明你们对艺术的亲疏程度。如果你们不能对我们报刊惯用的某些词汇和措辞感到生理上的恶心，那么你们只有放弃追求教育教化。”代入一下现在的网络流行词和畅销书。关于速成的教育造就一个挣钱的生物，关于专业学者和工厂工人，所有的问题都指向教化——“一个人为生存、为了生存斗争而进行了大量学习，但他作为个体为这个目的所学习的一切都与真正的教育教化毫无关系。只有在远高于这种困境、生存斗争和贫穷的大气云层之上，真正的教育教化才开始。”有后期思想的萌芽。
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