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论我们教育机构的未来

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[德]尼采
商务印书馆
彭正梅
2019-3
130
25.00
平装
9787100170673

图书标签: 尼采  教育  *北京·商务印书馆*  德国  Nietzsche,Friedrich  Nietzsche  @译本  chez_moi   


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发表于2024-11-22

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图书描述

《论我们教育机构的未来》是尼采生前并未公开发表的著作之一。 1872年,尼采受巴塞尔的“学术委员会”邀请,做有关教育改革的公开演讲。本书即由尼采在巴塞尔大学的5次公开演讲及两个前言构成。5次演讲提出了问题,却没有给出答案。从整个讲座的结构安排来看,在计划中的、没有完成的第6次演讲,应该会提供答案。在发表第五次演讲的前一天,尼采写信给他当时的出版商,拟把计划中的6次系列演讲作为自己继《悲剧的诞生》之后的第二本书。但后来他认为要继续修改,再考虑出版。中译本据“科利版尼采著作全集”第一卷第三部分“1870-1873年遗著”译出,与全集体例保持一致。并附有“尼采手稿与笔记简写表”。

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著者简介

尼采,德国著名哲学家,西方现代哲学的开创者,语言学家、文化评论家、诗人、作曲家,他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特,经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响极大,尤其是在存在主义与后现代主义上。

彭正梅,华东师范大学国际与比较教育研究所教授,研究领域为比较教育学、德国教育学、西方教育哲学、知识论与课程论等。著有《德国教育学概观:从启蒙运动到当代》《现代西方教育哲学的历史考察》《解放的教育:德国批判教育学研究》等。译有《民主•经验•教育》《教育目的、教育手段和教育成功:教育科学引论》《信仰、道德和教育:规范哲学的思考》《从信息到转化:为了意识进化的教育》等。


图书目录


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用户评价

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精彩,大师就是不一样,观点一下子能点亮你,谈的教育状况也适合今天的现状

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我几乎是文盲。读尼采,我只能读到我能读到的。

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尼采早期的教育哲学,还是很有启发。例如,“你们对待自己母语的方式可以表明你们对艺术是高度尊重还是极度蔑视,可以表明你们对艺术的亲疏程度。如果你们不能对我们报刊惯用的某些词汇和措辞感到生理上的恶心,那么你们只有放弃追求教育教化。”代入一下现在的网络流行词和畅销书。关于速成的教育造就一个挣钱的生物,关于专业学者和工厂工人,所有的问题都指向教化——“一个人为生存、为了生存斗争而进行了大量学习,但他作为个体为这个目的所学习的一切都与真正的教育教化毫无关系。只有在远高于这种困境、生存斗争和贫穷的大气云层之上,真正的教育教化才开始。”有后期思想的萌芽。

读后感

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- (这就是写给我的!我就是那个哲学家弟子,是那个企望从孤独中生出自信的教师,是急于自救的学生。写的就是我了!我狂喜。我悲恸。我热泪盈眶。呀——) ———— 不是书评 仅代表个人体验 ———— 我在去年之前未曾仔细考察过教育问题,一来自觉它对我的改造不一定起效,二...  

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一. 大学≠教育 A曾经对我说大学就是圈一块地把适龄的骚动的年轻人放进去,既防止他们危害社会又教给他们社会需要的技能。 回观我所经历的学生时代,虽然我内心抗拒这样的教育,但行动上还是只有屈服。即使我作为过来人认为大学没什么用,这样的话却不敢向比自己年轻的孩子们说...  

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