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《中职清华版"十一五"规划教材•财产保险》采用一体化格式设计，以通俗易懂的语言、真实生动的案例、丰富详实的数据资料，系统介绍了财产保险的基本原理与业务知识，以及财产保险的主要业务险种与实际运营等内容。
《文明的迷思：技术、权力与人类境遇的嬗变》 图书简介 这部宏大的非虚构作品，以人类文明的兴衰为经，以技术革命、权力结构与个体命运的交织为纬，深入剖析了自古至今，人类社会在追求“进步”的过程中所付出的沉重代价与未曾预料的后果。本书并非一部传统的历史编年史，而是一场对“发展”这一核心叙事进行颠覆性解构的思想之旅。 作者从技术哲学的视角出发，首先探讨了“工具理性”如何逐渐吞噬“价值理性”。从早期的文字发明到工业革命的机械轰鸣，再到信息时代的算法洪流，每一次技术飞跃都被赋予了“解放人类”的神圣光环。然而，作者敏锐地指出，这些工具并非中立。它们是特定权力意志的延伸和固化。例如，在早期章节中，作者详细描绘了国家机器如何利用精确的测量、分类和统计技术（如人口普查、度量衡统一）来构建集中的、可被高效管理的“现代”社会形态。这种“管理效率”的提升，是以牺牲地方自治、传统生活方式以及个体经验的独特性为代价的。 本书的第二部分聚焦于“符号经济与意义的稀释”。在印刷术普及后的知识爆炸，以及后来的大众传媒时代，信息的无限复制性带来了“真实性”的危机。作者引入了社会符号学理论，分析了符号（如货币、品牌、意识形态口号）如何从其原始意义中剥离出来，成为纯粹的交换媒介和权力控制的工具。例如，对消费主义浪潮的剖析，并非停留在经济学层面，而是深入探讨了商品如何成为个体身份建构的唯一合法途径，以及这种对“拥有”的执着如何导致了精神世界的贫瘠与空虚。人们在符号的海洋中迷失方向，最终对自身真实需求的感知能力逐渐退化。 紧随其后的是对“制度性遗忘”的批判。作者认为，现代社会的高度专业化和碎片化结构，必然导致系统性的知识断裂。当知识被切割成越来越小的专业领域，不同领域的专家之间便失去了相互理解和进行整体性批判的能力。法律、金融、工程、医疗——每一个系统都成为一个自我封闭的黑箱，其内在逻辑与外部后果的联系被刻意或无意地掩盖。本书用大量案例说明，重大社会危机（如金融崩溃、环境灾难）往往并非源于个别“坏人”的恶意，而是源于这种制度性遗忘所造成的“结构性盲点”。人们忘记了技术的初衷、忘记了传统的智慧、忘记了人与自然之间微妙的平衡。 在讨论权力结构时，作者避开了传统的阶级斗争叙事，转而关注“规训与全景敞视的深化”。通过对当代监控技术、大数据分析以及软性社会工程的考察，作者揭示了一种比暴力镇压更有效、更难以察觉的控制模式——个体被内在化地训练去自我审查、自我优化，以符合系统的期望。这种权力不再是自上而下的命令，而是弥散在日常生活的每一个角落，成为一种无形的“环境压力”。公民不再是反抗者，而是不断追求被系统“认可”的绩效机器。 本书的视角尤其关注那些在“进步”叙事中被边缘化、被当作“落后”或“多余”而清除的元素。作者花费大量篇幅，以细腻的笔触重构了前现代社会中，那些依赖于非量化、非标准化知识的生存智慧——例如，地方性的生态知识、口头传统的历史记忆、以及建立在面对面互动基础上的互助网络。这些“无效的”、“低效的”社会资本，恰恰是现代社会在遭遇系统性冲击时最为缺乏的韧性和复原力所在。 最后，在对未来的展望部分，作者并没有提出一个明确的乌托邦蓝图，而是呼吁进行一种深刻的“认知谦卑”。真正的解放，不在于掌握更强大的工具去控制世界，而在于学会如何有意识地“拒绝”那些被强加的效率和进步的教条，重建与“不可知”、“非效率”以及“他者”的真实关系。这要求个体进行艰苦的内省，重新学习如何倾听沉默、欣赏模糊、并珍视那些无法被量化、无法被编码的生命价值。 《文明的迷思》是一部对现代性本身提出深刻质疑的力作。它挑战读者走出被精心构建的现实幻象，直面技术、权力与人性在高速发展中所产生的深刻断裂与异化，是一部理解我们当下处境的必读之书。
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