魏晋南北朝文学思想史

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出版者:中华书局
作者:罗宗强
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2019-7
价格:58.00元
装帧:平装
isbn号码:9787101136302
丛书系列:罗宗强文集
图书标签:
  • 思想史
  • 魏晋南北朝
  • 罗宗强
  • 文学研究
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  • 隋唐文学
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具体描述

本书是研究魏晋南北朝文学思想的专著,上起建安,下迄隋朝建立前夕,探讨三百八十余年间文学思想发展的脉络、各个发展阶段的特点、发展过程中提出来的种种理论问题等,探讨其历史发展面貌的同时,也对其在中国文学思想史上的地位和价值进行评价。

《中国古代诗歌艺术流变》 内容简介 本书旨在系统梳理和深入剖析中国古代诗歌自萌芽至鼎盛时期,在不同历史阶段所展现出的艺术形式、审美趣味与精神内涵的演变轨迹。全书以时间为经,以体裁与主题为纬,力求勾勒出一幅清晰而丰富的古代诗歌发展全景图。 第一编:诗歌的滥觞与奠基(先秦至西汉) 本编聚焦于中国诗歌最早的形态,从《诗经》的现实主义精神与四言体奠基,到《楚辞》的浪漫主义色彩与骚体开拓,深入探讨了早期诗歌如何将社会生活、政治伦理与个人情感熔铸于一体。重点分析了《诗经》中“风”、“雅”、“颂”的体式差异及其功能,以及屈原的“香草美人”象征手法对后世抒情诗的深远影响。进入西汉,则探讨汉乐府民歌在民间叙事和讽喻方面的成就,以及辞赋这种介于诗歌和散文之间的文体,在汉代文学疆域中的独特地位及其与诗歌的相互渗透。 第二编:乐府余韵与体裁成熟(建安至隋代) 本编是探讨中国诗歌体裁正式定型与风格探索的关键阶段。首先,详细考察了建安文学的“慷慨悲凉”之风,分析了曹操父子与“建安七子”如何在汉末的社会动荡中,将个人身世之感与家国之思融为一炉。接着,深入剖析了正始、太康诗风的流变,特别是玄学对诗歌意境的影响。南北朝时期,文学思潮的活跃使得诗歌风格趋于多元化,本书细致辨析了南朝的“永明体”对声律的自觉追求,与北朝民歌的粗犷浑厚之间的差异。隋代作为南北文化的融合期,其诗歌艺术在承上启下中,为唐诗的全面爆发积蓄了能量。 第三编:格律的精工与盛唐气象(唐代上中叶) 唐诗是中国古典诗歌的顶峰,本书将此编分为上下两部分。上部分聚焦于唐诗的成熟与定型,包括初唐宫廷诗的精致化倾向,以及陈子昂等对汉魏风骨的再呼唤。重点着墨于盛唐气象的形成,分析盛唐诗歌在题材的广阔性(边塞、山水、田园)、情感的昂扬性(自信、进取)以及艺术手法的成熟性(律诗、绝句的格律完善)三个层面所达到的高度。通过对王维、孟浩然的山水田园诗的禅意探究,以及李白浪漫主义想象力的解构,展示盛唐诗人如何将个体生命体验与宇宙洪荒熔为一炉。 第四编:转折、变异与诗歌的思辨化(唐代中晚期与五代) 本编着眼于唐诗的“内转”,探讨盛唐的宏大叙事如何逐渐转向对个体心灵的幽微体察。晚唐诗人如何面对藩镇割据和政治衰微的现实,在艺术上求变求新。重点分析了杜甫晚期诗歌中对民生疾苦的深刻关怀及其炼字炼句的“沉郁顿挫”。白居易的新乐府运动,则体现了诗歌在社会功能上的回归与革新。同时,本书探讨了韩愈、孟郊的奇崛怪诞风格,以及李商隐、杜牧的唯美与史感。五代十国的短暂时期,诗歌在词的兴起背景下,显示出对意境和韵味的进一步雕琢。 第五编:词的兴盛与格律的精微(宋代) 宋代是中国文学史上,诗歌(古体诗、近体诗)与词的地位发生显著变化的关键时期。本编首先探讨宋初诗人如何继承晚唐余风,并逐渐形成以苏舜钦、欧阳修为代表的“尚意”诗风,强调议论与哲理的融入。随后,全书将重心转向词的艺术发展。从柳永的铺叙、婉约的成熟,到苏轼豪放词的横空出世,彻底打破了词的“艳科”定式。本书详细梳理了宋词在音律、句法、意象选择上的不断突破,分析了周邦彦在格律上的集大成,以及姜夔、吴文英在“以诗为词”和意境营造上的精微探索,展现了宋代文学在抒情体裁上达到的极致。 第六编:古典诗歌的收束与反思(元明清) 元代,由于科举制度的僵化以及士人阶层的变动,诗歌的创新力相对减弱,但其艺术整理和评论工作并未停滞。本书分析了元曲对民间口语的吸收对诗歌语言的影响。明代文学批评的复苏,特别是复古思潮(如后七子),对前代诗歌的模仿与纠偏。清代诗歌在继承中展现出强烈的地域性与流派之争,如“性灵派”对真性情的呼唤与“格律派”对声律的严谨坚守。全书最后以清代诗歌对前代艺术的总结、汇编和反思作结,标识出古典诗歌体系在近代的过渡状态。 本书以严谨的学术态度,结合丰富的文本细读与宏观的历史语境分析,力求展现中国古代诗歌艺术跨越千年的动态发展图景,对于理解中国古典文学的精髓具有重要的参考价值。

作者简介

目录信息

读后感

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此书对于魏晋南北朝的文学思想总体把握明确,遗憾是在具体的论述过程中时常论成文学理论而不见文学思想。譬如论刘勰文学思想的三章,亦是多论其理论创见,而忽略了文学思想的述写。批评观念批评理论乃至诗文特征,如何进一步提炼到文学思想领域的阐发,实是文学思想史的撰写的...

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此书对于魏晋南北朝的文学思想总体把握明确,遗憾是在具体的论述过程中时常论成文学理论而不见文学思想。譬如论刘勰文学思想的三章,亦是多论其理论创见,而忽略了文学思想的述写。批评观念批评理论乃至诗文特征,如何进一步提炼到文学思想领域的阐发,实是文学思想史的撰写的...

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此书对于魏晋南北朝的文学思想总体把握明确,遗憾是在具体的论述过程中时常论成文学理论而不见文学思想。譬如论刘勰文学思想的三章,亦是多论其理论创见,而忽略了文学思想的述写。批评观念批评理论乃至诗文特征,如何进一步提炼到文学思想领域的阐发,实是文学思想史的撰写的...

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此书对于魏晋南北朝的文学思想总体把握明确,遗憾是在具体的论述过程中时常论成文学理论而不见文学思想。譬如论刘勰文学思想的三章,亦是多论其理论创见,而忽略了文学思想的述写。批评观念批评理论乃至诗文特征,如何进一步提炼到文学思想领域的阐发,实是文学思想史的撰写的...

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此书对于魏晋南北朝的文学思想总体把握明确,遗憾是在具体的论述过程中时常论成文学理论而不见文学思想。譬如论刘勰文学思想的三章,亦是多论其理论创见,而忽略了文学思想的述写。批评观念批评理论乃至诗文特征,如何进一步提炼到文学思想领域的阐发,实是文学思想史的撰写的...

用户评价

评分

这本书的结构安排非常巧妙,它没有采取严格的年代顺序,而是围绕着几个核心的思想流派和文化现象展开讨论,这使得整本书的逻辑性非常强,且富有张力。我特别欣赏作者在不同思想流派之间的横向比较,这种对比分析极大地拓宽了我的视野。例如,当他探讨曹植的文学成就时,会自然地将其置于建安风骨的大背景下,同时又不失对其个人命运的关注,这种多维度的解读方式让人耳目一新。书中对一些关键人物的评价也十分公允,既看到了他们的历史功绩,也点明了他们思想局限性所在,没有过度神化或贬低,保持了难得的中立和客观。这种平衡的叙事策略,让读者在获取知识的同时,也能形成自己独立思考的空间,而非被作者单方面引导。

评分

说实话,我之前对魏晋文学的了解仅限于一些零散的诗词片段,总觉得那是一个充满“颓废”色彩的时期,这本书彻底颠覆了我的固有印象。它通过详实的资料和富有逻辑的论证,清晰地展现了那个时代文学在形式美学和精神内涵上所取得的巨大突破。书中对山水诗的兴起及其背后蕴含的自然观的阐释,尤其精彩,作者细致地分析了陶渊明诗歌中那种“采菊东篱下,悠然见南山”的境界,是如何体现了士人对官场桎梏的反抗与精神的回归。这种对文学现象的社会文化根源的探究,让我明白了艺术从来都不是孤立存在的,它总是深刻地烙印着时代的印记。读完后,我对那个时期的文化氛围有了一种全新的、更立体化的认识。

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这本书的装帧设计实在太吸引人了,封面那种古朴典雅的色调,配上书法体的书名,让人一拿到手就感觉仿佛穿越回了那个风云变幻的时代。我通常对历史类的书籍不太感冒,总觉得枯燥乏味,但这本书的排版和字体选择却透着一股文人的情怀。内页的纸张质量也很好,阅读起来眼睛很舒服,长时间阅读也不会有疲劳感。作者在文字的选择上非常考究,既有历史的厚重感,又不失文学的韵味,读起来有一种沉浸式的体验。尤其是对于那些对那个时期不太了解的读者来说,这本书的开篇介绍就做得非常到位,用生动有趣的笔触勾勒出了魏晋南北朝时期的时代背景,为接下来的深入阅读打下了坚实的基础。我特别喜欢它在章节之间的过渡,衔接得非常自然流畅,读起来毫不费力,简直是一次愉悦的阅读之旅。

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我发现这本书在叙述历史事件和人物思想演变的过程中,展现出了一种罕见的细腻和深度。它不仅仅是对历史事件的简单罗列,而是深入挖掘了那个时代错综复杂的社会矛盾如何催生了思想的爆发与流变。比如,作者对于玄学兴起时的那种社会心理描摹,简直入木三分,让人能真切感受到士人们在乱世中对生命意义和宇宙本源的追问与挣扎。这种对思想脉络的梳理,并非照本宣科,而是充满了洞察力。阅读时,我常常会停下来反复琢磨其中的一些论断,它们仿佛是一把钥匙,帮助我理解了许多看似晦涩难懂的哲学思潮是如何在当时的政治格局中扎根、生长乃至相互倾轧的。这本书的学术价值显而易见,但它绝不是一本高高在上的理论著作,而是充满温度和人性的历史剖析。

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这本书在引用和注释方面做得极为严谨,对于每一个重要的观点或史实,都能清晰地追溯到原始出处,这对于有志于进一步研究的读者来说,无疑是极大的便利。我发现作者在某些争议性比较大的历史评价上,会很审慎地列举不同的学术观点,然后给出自己的倾向性判断,而不是武断地下结论。这种学术态度非常令人钦佩。此外,书中对许多晦涩难懂的典故和术语都有清晰的注解,这对于我这种非专业出身的普通读者来说,简直是福音,它极大地降低了阅读门槛,保证了阅读的顺畅性。总而言之,这是一部兼具学术深度和可读性的佳作,让人感到物超所值。

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首先,史料引证详实,对于政治、社会、文化等背景的把握非常到位,其中特别重视魏晋时期的士人心态,认为这是文学思想发展变化的直接原因,这一看法为深入探讨该阶段的文学思想提供了一条参考路径。其次,对于文学思想的梳理主要围绕重功利、主缘情、重技巧几个层面来展开,抓住了文学与非文学逐渐分化过程中的重要特征。最后,本书的一大特色是用三个章节近四分之一的篇幅来阐释刘勰的文学思想,并对物色、神思、风骨、体、势、味、术等范畴做了分析,其中不少说法颇具启发意义。

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一日看尽文苑花,琳琅满目,云霞满纸。适合有一定文学史基础的人阅读,也是一本需要反复品的佳作。

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错别字太多,p100“牵秀”应为“向秀”,“吧了”应为“罢了”。p256、p259“萧颐”应为“萧赜”。p258-259“砌嗟”应为“切磋”。 不知是罗宗强先生原稿如此,还是编辑校对不精,看得我想打人。 罗先生的后记读了两遍,真是感动。 昨天和同学打电话。他说,要去揭阳电视台工作。想到罗先生也是揭阳人。 还是要静下心来,多读原典。

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一日看尽文苑花,琳琅满目,云霞满纸。适合有一定文学史基础的人阅读,也是一本需要反复品的佳作。

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首先,史料引证详实,对于政治、社会、文化等背景的把握非常到位,其中特别重视魏晋时期的士人心态,认为这是文学思想发展变化的直接原因,这一看法为深入探讨该阶段的文学思想提供了一条参考路径。其次,对于文学思想的梳理主要围绕重功利、主缘情、重技巧几个层面来展开,抓住了文学与非文学逐渐分化过程中的重要特征。最后,本书的一大特色是用三个章节近四分之一的篇幅来阐释刘勰的文学思想,并对物色、神思、风骨、体、势、味、术等范畴做了分析,其中不少说法颇具启发意义。

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