亲密关系

亲密关系 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

出版者:浙江大学出版社
作者:[美] 布莱恩·费根
出品人:启真馆
页数:368
译者:刘诗军
出版时间:2019-12-1
价格:79
装帧:平装
isbn号码:9787308188623
丛书系列:
图书标签:
  • 科普
  • 人类学
  • 环境史
  • 版本
  • 未知
  • 新书记
  • 道德哲学
  • 爱情
  • 婚姻
  • 亲密关系
  • 情感
  • 心理学
  • 沟通
  • 伴侣
  • 家庭
  • 自我成长
  • 两性关系
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具体描述

自人类文明诞生以来,动物,以及它们与人类的关系,就在人类历史上留下了不可磨灭的印记。动物既是人类的威胁和敌人,也是人类的朋友和助手,人类与动物之间不断变化的关系甚至关乎到文明的兴衰。在《亲密关系:动物如何塑造人类历史/启真·人文历史》中,布莱恩·费根通过详实的材料和谨慎的分析,深入研究了八种动物在人类历史中扮演的角色,告诉了我们这些动物如何塑造了人类的历史,观点新颖独到,引人深思。

作者简介

布莱恩·费根(Brian Fagan),《纽约时报》畅销书作家,美国考古学学会“公共教育奖”“主席引文奖”,专业考古学家学会“杰出服务奖”,国家地理学会、《时代/生活》《大英百科全书》《微软电子百科全书》考古顾问。

世界知名考古学家,加州大学圣巴巴拉分校荣誉退休教授。著有畅销书《大暖化》《小冰河时代》《世界史前史》《地球人:世界史前史导论》等50多本著作,其中包括8本考古学专业大学教科书。

目录信息

第一部分 猎人与猎物
第一章 伙伴关系
第二部分 狼和人
第二章 好奇的邻居和狼狗
第三章 珍爱的伙伴
第三部分 农业革命
第四章 最早的农场
第五章 劳作的大地
第六章 圈养原牛
第七章 “暴怒的野牛”
第四部分 驴在全球的普及
第八章 “平凡的牲畜”
第九章 历史的皮卡车
第五部分 推翻皇帝的动物
第十章 马的驯化
第十一章 驯马师的遗产
第十二章 推翻天子
第六部分 沙漠之舟
第十三章 “上帝设计的动物”
第七部分 “温和、耐心、坚韧”
第十四章 对动物的支配?
第十五章 “哑畜的地狱”
第十六章 军事癫狂的牺牲品
第十七章 虐待不可或缺之畜
第十八章 杀戮、展示和关爱
谢辞
注释
索引
译后记
· · · · · · (收起)

读后感

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《亲密关系》是一部讲述人与动物关系的历史著作,作者布莱恩•费根是剑桥大学考古学及人类学博士。作品梳理了狗、山羊、绵羊、猪、牛、驴、马和骆驼这八种动物被驯化的过程,以及它们如何塑造了人类的历史。这些动物与人类建立联系的时间有先后,影响人类历史的程度也有所不...

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《亲密关系》是一部讲述人与动物关系的历史著作,作者布莱恩•费根是剑桥大学考古学及人类学博士。作品梳理了狗、山羊、绵羊、猪、牛、驴、马和骆驼这八种动物被驯化的过程,以及它们如何塑造了人类的历史。这些动物与人类建立联系的时间有先后,影响人类历史的程度也有所不...

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《亲密关系》是一部讲述人与动物关系的历史著作,作者布莱恩•费根是剑桥大学考古学及人类学博士。作品梳理了狗、山羊、绵羊、猪、牛、驴、马和骆驼这八种动物被驯化的过程,以及它们如何塑造了人类的历史。这些动物与人类建立联系的时间有先后,影响人类历史的程度也有所不...

用户评价

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也可以叫做,人类历史上是如何根据自己的需要去对待动物的。大部分时候都非常残忍自私,圣经赋予了人类支配动物的权力,认为上帝创造动物就是为了满足人类的需要,所以在很长一段时间内,包括现在,我们都会有“人类中心主义”的思想。有人甚至宣称:上帝之所以让马粪散发出甜美(?)的气味,就是因为祂知道人们会和他们的马长时间相处。1868年,维多利亚女王对内阁大臣说“英国人对待动物比其他文明国家都要残忍。”对待比他们落后的人也是如此,随着动物因为自己的主人所处的阶层而被分出高低贵贱,虐待、杀戮低贱的动物的合法性很快就扩散到虐杀“野蛮、低贱”的人类上。作者认为,人与动物之间的亲密关系受不断变化的社会规范和转瞬即逝的时代潮流所支配,关于动物的矛盾心理会始终贯穿人类历史的进程。

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也可以叫做,人类历史上是如何根据自己的需要去对待动物的。大部分时候都非常残忍自私,圣经赋予了人类支配动物的权力,认为上帝创造动物就是为了满足人类的需要,所以在很长一段时间内,包括现在,我们都会有“人类中心主义”的思想。有人甚至宣称:上帝之所以让马粪散发出甜美(?)的气味,就是因为祂知道人们会和他们的马长时间相处。1868年,维多利亚女王对内阁大臣说“英国人对待动物比其他文明国家都要残忍。”对待比他们落后的人也是如此,随着动物因为自己的主人所处的阶层而被分出高低贵贱,虐待、杀戮低贱的动物的合法性很快就扩散到虐杀“野蛮、低贱”的人类上。作者认为,人与动物之间的亲密关系受不断变化的社会规范和转瞬即逝的时代潮流所支配,关于动物的矛盾心理会始终贯穿人类历史的进程。

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也可以叫做,人类历史上是如何根据自己的需要去对待动物的。大部分时候都非常残忍自私,圣经赋予了人类支配动物的权力,认为上帝创造动物就是为了满足人类的需要,所以在很长一段时间内,包括现在,我们都会有“人类中心主义”的思想。有人甚至宣称:上帝之所以让马粪散发出甜美(?)的气味,就是因为祂知道人们会和他们的马长时间相处。1868年,维多利亚女王对内阁大臣说“英国人对待动物比其他文明国家都要残忍。”对待比他们落后的人也是如此,随着动物因为自己的主人所处的阶层而被分出高低贵贱,虐待、杀戮低贱的动物的合法性很快就扩散到虐杀“野蛮、低贱”的人类上。作者认为,人与动物之间的亲密关系受不断变化的社会规范和转瞬即逝的时代潮流所支配,关于动物的矛盾心理会始终贯穿人类历史的进程。

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也可以叫做,人类历史上是如何根据自己的需要去对待动物的。大部分时候都非常残忍自私,圣经赋予了人类支配动物的权力,认为上帝创造动物就是为了满足人类的需要,所以在很长一段时间内,包括现在,我们都会有“人类中心主义”的思想。有人甚至宣称:上帝之所以让马粪散发出甜美(?)的气味,就是因为祂知道人们会和他们的马长时间相处。1868年,维多利亚女王对内阁大臣说“英国人对待动物比其他文明国家都要残忍。”对待比他们落后的人也是如此,随着动物因为自己的主人所处的阶层而被分出高低贵贱,虐待、杀戮低贱的动物的合法性很快就扩散到虐杀“野蛮、低贱”的人类上。作者认为,人与动物之间的亲密关系受不断变化的社会规范和转瞬即逝的时代潮流所支配,关于动物的矛盾心理会始终贯穿人类历史的进程。

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