具体描述
咏•情之美——根据原诗演绎的诗经故事，情致深长，真挚感人。
赏•画之美——配传世花鸟画，感受诗经的草木芬芳，虫鱼灵动，鸟兽和鸣。
品•声之美——听美不胜收的诗经音频节目，好评如潮，听觉盛宴。
观•形之美——装帧秀美，雅致，有浓郁的古典美感。
近年来，喜读《诗经》的人越来越多，各种版本的《诗经》也层出不穷。如何让一部远古的歌谣能为当今的青少年读者走进、理解、欣赏和喜爱，为此，编者设计了以下内容：诗经经典、诗经故事、诗经植物、诗经成语、诗经名句等，随文配有传世花鸟画和美妙的《诗经》音频节目。内容多样，解说生动，趣味高雅，让初学《诗经》的青少年读者走入一个绚丽的诗经世界，把这颗古典艺术的种子，种在孩子的心田，萌芽，生长，结果
作者简介
故事文字作者
喻守真（ 1896—1949），浙江萧山人。古典文学研究学者，曾任上海中华书局编辑、上海沪江大学教授。
编注的《唐诗三百首详析》最为知名。另编写的《诗经童话》一书，被收入叶圣陶等发起编撰的、影响深远的《小朋友文库》，本书的13篇诗经故事即选自此书。
周玉洁，湖北房县人。中国作家协会会员，湖北省作家协会签约作家。
作品入选《21世纪中国文学大系：2008年儿童文学》等多种丛书。著有《周姐姐讲成语故事》、《中国成语故事》少儿学传统文化系列图书。散文作品曾多次出现在全国多个省份的高考模拟试卷和高中语文期中、期末考试卷的阅读分析题中；还作为课外阅读教辅资料，在多省语文教学中广泛应用。
花鸟画作者
本书花鸟画作者有宋、明、清、民国和现代共16位画家，所选作品多为花鸟画的经典之作。现按选画数量的多少，对以下二位作者作一简介，其他画家的资料，读者可自行查找。
陈之佛（1896—1962），浙江慈溪人。中国现代著名美术教育家、工艺美术家、画家，二十世纪中国最杰出的工笔花鸟画大师之一。在中国现代美术史上，陈之佛与北方的于非闇是继宋元以后推动中国工笔花鸟画发展的人物，被誉为“南陈北于”。其画作以“精工典雅、潇洒灵秀”著称。
李知弥，画家，现居上海。1979年生于安徽，自幼习画，喜读诗词，毕业于中国美术学院。近年来专注水墨创作，绘著有《知弥先生：心画》、《常相知》等。美术评论家李木心称其作品：“梅花、牡丹、蔷薇、蝴蝶兰……满肚子花香墨香从周身往外沁润。一枝一叶，一花一朵，越是浅显越是见文采，顺手一拈尽得风流。平淡可爱，清丽深婉。”
目录信息
003 关雎
007 关雎——淑女与君子
011 桃夭
013 桃夭——送给新娘的祝福
015 甘棠
017 甘棠——纪念物
023 燕燕
027 燕燕——送行
029 二子乘舟
031 二子乘舟——兄弟同死的悲剧
035 载驰
039 载驰——救祖国
043 河广
045 河广——母子的思念
049 木瓜
051 木瓜——知恩图报
057 女曰鸡鸣
061 女曰鸡鸣——早起
063 风雨
065 风雨——盼归
067 子衿
069 子衿——美好的思念
073 十亩之间
075 十亩之间——到乡村去
079 硕鼠
083 硕鼠——乐土在哪里
085 蒹葭
089 蒹葭——执着的追寻
093 无衣
097 无衣——同仇敌忾
103 七月
113 七月——农夫的四季歌
119 东山
125 东山——慰劳将士
129 鹿鸣
133 鹿鸣——王的宴饮
137 常棣
141 常棣——兄弟的爱
145 采薇
149 采薇——思乡的歌谣
153 无羊
157 无羊——诗意的牧歌
161 蓼莪
165 蓼莪——悼念父母的孝歌
贰•诗经植物
171 桃
173 葫芦
175 萝卜
177 泡桐
179 青梅
181 卷耳
183 荷花
185 猕猴桃
187 芍药
189 狗尾草
· · · · · · (收起)
读后感
说起《诗经》，恐怕无人不知，无人不晓。她处在华夏文明的源头，跟我们相隔了一千多年的时间距离。由于语言和文明的进化，在今天看来，诗中生僻字较多，而且许多所指已经是"文不对题"了，所以，大多数人认为，《诗经》是一个美丽而遥远的存在。 仔细想来，其实不然。正如仓央嘉...
评分我最早接触到的《诗经》，是在学校的课文里，一首“关关雎鸠，在河之洲”，文字、用词、意境，都美得让人心醉。那一刻，《诗经》在我的心里，就占据了重要的文学地位。也终于在有了孩子之后，把这似有灵魂一般的歌谣，教给了对一切都充满好奇的孩子。 《诗经》是我国最早的一部...
评分我最早接触到的《诗经》，是在学校的课文里，一首“关关雎鸠，在河之洲”，文字、用词、意境，都美得让人心醉。那一刻，《诗经》在我的心里，就占据了重要的文学地位。也终于在有了孩子之后，把这似有灵魂一般的歌谣，教给了对一切都充满好奇的孩子。 《诗经》是我国最早的一部...
评分说起《诗经》，恐怕无人不知，无人不晓。她处在华夏文明的源头，跟我们相隔了一千多年的时间距离。由于语言和文明的进化，在今天看来，诗中生僻字较多，而且许多所指已经是"文不对题"了，所以，大多数人认为，《诗经》是一个美丽而遥远的存在。 仔细想来，其实不然。正如仓央嘉...
评分说起《诗经》，恐怕无人不知，无人不晓。她处在华夏文明的源头，跟我们相隔了一千多年的时间距离。由于语言和文明的进化，在今天看来，诗中生僻字较多，而且许多所指已经是"文不对题"了，所以，大多数人认为，《诗经》是一个美丽而遥远的存在。 仔细想来，其实不然。正如仓央嘉...
用户评价
我一直是个对历史细节颇有兴趣的读者，而《美丽诗经》在这一点上做得非常出色。作者没有回避《诗经》中一些可能引起争议的篇章，而是以一种审慎而又开放的态度去分析。例如，对于一些涉及祭祀、战争或社会习俗的诗歌，他会详细考证当时的社会制度、宗教信仰和生活方式，让读者能够理解这些诗歌产生的具体语境。他提到《诗经》中的一些诗篇，比如《伐檀》，是如何反映当时社会阶级矛盾的，以及这些诗歌在当时是如何被人们传唱和理解的。他引用了大量的史料和考古发现来佐证自己的观点，这让他的解读非常有说服力。我特别欣赏他对于“风”的解读，他不是简单地将“风”理解为地方民歌，而是深入分析了不同地区“风”的特点，以及它们如何反映了当地的风土人情和政治气候。他还对比了不同时期学者对《诗经》的解读，指出了不同学派的侧重点和方法，这让我意识到《诗经》的研究是一个不断深化和发展的过程。这本书不仅让我学到了很多关于《诗经》本身的内容，更让我对中国古代历史的研究方法有了更直观的认识。我感觉作者就像一个导游，带着我穿梭在历史的长河中，让我看到了《诗经》背后那个波澜壮阔的时代。
评分《美丽诗经》这本书带给我的，不仅仅是知识的积累，更是一种情感上的触动。作者的文字充满了真挚的情感，他用一种充满敬意和热爱的方式来解读《诗经》，让我感受到了他对这片古老土地和人民的深情。他不仅仅是在分析诗歌的结构和意义，更是在挖掘诗歌背后蕴含的人性和情感。我印象最深刻的是，他在解读一些表达思念、离别和爱情的诗歌时，那种细腻入微的描写，仿佛他自己也曾经历过那样的情感，将古人的情感唤醒，并与我们现代人的情感产生共鸣。他还强调了《诗经》在古代社会中的社会功能，比如它在政治讽刺、道德劝诫以及人际交往中的作用，这让我看到了《诗经》不仅仅是艺术品，更是古代社会生活的重要组成部分。读完这本书，我感觉自己仿佛经历了一次心灵的洗礼，对中国传统文化的魅力有了更深的认识，也对那些古老的声音充满了敬意和热爱。
评分《美丽诗经》为我打开了一扇通往古代思想世界的大门。作者在解读诗歌时，不仅仅关注其文学价值，更深入挖掘了其中蕴含的哲学、伦理和社会思想。他探讨了《诗经》中“仁”、“礼”、“德”等概念的早期体现，以及这些思想是如何影响后世中国文化的。例如，在讲到《周颂》时，他分析了这些诗歌如何服务于周朝的宗法制度和政治统治，以及它们如何塑造了古代的礼乐文化。他还关注了《诗经》中的一些象征意义，比如“凤凰”、“龙”等意象的文化内涵，以及它们在古代社会中的地位和作用。我印象深刻的是，他对《诗经》中关于“天命”的理解，他指出，《诗经》中的“天命”并非完全宿命论，而是包含了对社会责任和个人德行的要求，这与我们今天所理解的“命运”有着很大的不同。作者的解读既有学者的严谨，又不失文学的温度，让我深刻体会到《诗经》不仅仅是诗，更是古代中国人的智慧结晶。读完这本书，我感觉自己对中国传统文化有了一种更自觉、更深刻的认同感。
评分这本《美丽诗经》真的让我耳目一新。我一直对古典文学有种莫名的情愫，但《诗经》对我来说，总像是隔着一层薄雾，虽然知道它重要，却很难真正沉浸其中。直到我读了这本书，那种感觉才豁然开朗。作者的处理方式非常巧妙，不是简单地罗列原文和注释，而是将每一首诗置于一个更广阔的文化、历史背景下进行解读。例如，在讲到《关雎》时，他不仅分析了“窈窕淑女，君子好逑”的直接含义，还深入探讨了那个时代人们对于婚姻、爱情的看法，以及这些诗篇是如何反映当时社会生活的方方面面的。他用生动的语言描绘出当时人们的情感世界，让我感觉那些古老的文字不再是冰冷的文字，而是鲜活的生命在诉说着他们的喜怒哀乐。我尤其喜欢他对诗句中一些意象的挖掘，比如“蒹葭苍苍，白露为霜”中的“苍苍”和“白露”，他联系到当时的农耕文明和自然环境，解释了这些词语不仅仅是描绘景物，更蕴含着一种时间流逝、生命轮回的哲学思考。读完一段，我常常会放下书，在脑海里一遍遍地回味，仿佛自己也置身于那片古老的土地，感受着风的吹拂，听着鸟的鸣唱，体味着那些淳朴而又深沉的情感。这本书让我重新认识了《诗经》，也让我对中国古代的文化有了更深层次的理解和热爱。它不仅仅是一本书，更像是一扇窗，让我看到了一个更加真实、更加动人的古代中国。
评分我一直对《诗经》中的“言志”和“感物”这两个创作手法很感兴趣，而《美丽诗经》在这方面提供了非常精彩的分析。作者详细阐述了《诗经》中如何将个人的情感表达与对自然景物的描绘巧妙地结合在一起。例如，他分析了《陈风·月出》这首诗，是如何通过描绘皎洁的月光、高悬的白云来烘托主人公对心上人的思念之情，那种“月出皎兮，佼人僚兮”的意境，在作者的解读下，变得更加生动和感人。他还特别强调了《诗经》中许多诗歌的“赋”、“比”、“兴”等表现手法，并通过具体的例子进行剖析，让我理解了这些手法的巧妙运用如何增强了诗歌的艺术感染力。我尤其喜欢他对于“兴”的解读，他认为“兴”不仅仅是起头，更是通过触景生情，将自然景物的情态与人的情感紧密联系起来，从而达到一种情景交融的艺术效果。读这本书，我仿佛看到作者是一位技艺精湛的魔术师，他用他的智慧和才情，将《诗经》中的每一首诗都变成了令人惊叹的艺术品，让我对古代诗歌的创作有了更深的欣赏和敬佩。
评分我一直认为，要真正理解一首诗，就必须了解它的创作背景和时代的精神。《美丽诗经》在这方面做得非常出色，它为我提供了一个理解《诗经》的全新视角。作者并没有将《诗经》视为孤立的文学作品，而是将其置于先秦时期广阔的社会、政治和文化背景下进行考察。他详细阐述了《诗经》的形成和发展过程，以及它在不同历史时期的地位和影响。我特别欣赏他对《诗经》与先秦诸子百家思想的关联分析，他指出，《诗经》中许多观念，比如“民本思想”、“忧患意识”等，都对后世的儒家、道家等思想流派产生了深远的影响。他还探讨了《诗经》在古代教育和道德教化中的作用，以及它如何成为古代士大夫修身养性的重要读物。读这本书，我感觉自己仿佛置身于一个巨大的思想图书馆，而《美丽诗经》则为我打开了其中最珍贵的一扇门，让我得以窥见中国古代思想文化的源头和脉络。
评分《美丽诗经》这本书给我的最大感受是，它让《诗经》变得“活”起来了。我之前读过一些《诗经》的注释本，虽然字句都解释清楚了，但总觉得少了些韵味。这本书的作者显然对《诗经》有着非常深厚的感情，他的解读充满了智慧和灵性。他不仅仅是在讲解诗歌，更是在挖掘诗歌背后的生命力。他会从音乐、舞蹈、服饰等多个角度来分析诗歌的创作背景和艺术特征，比如在讲到《卫风·芣苢》时，他详细描述了当时妇女采芣苢的劳动场景，以及她们在劳动中的歌唱，那种劳作的艰辛与劳动人民的乐观精神交织在一起，让我对这首诗有了全新的认识。他还对诗歌的韵律、节奏进行了深入的分析，让我理解了为什么《诗经》读起来会有那么强的音乐感。我印象特别深刻的是，他用一种非常细腻的笔触去描写诗歌中的人物，无论是《鄘风·柏舟》中那个坚守节操的女子，还是《王风·黍离》中那个怀念故国的游子，在他的笔下都栩栩如生，充满了人性的光辉。读这本书，我感觉自己仿佛置身于一个古老的剧场，观看一幕幕由诗歌构成的生动画面，感受着其中蕴含的丰富情感和深刻寓意。
评分阅读《美丽诗经》的过程，对我来说，更像是一次与古人的心灵对话。作者的文字非常有感染力，他用一种非常贴近现代人阅读习惯的方式来阐释古老的诗歌。他没有使用过于晦涩的语言，而是用一种平和、娓娓道来的语气，将《诗经》中的情感和故事娓娓道来。我最喜欢的部分是那些关于爱情、思念的诗篇，比如《邶风·静女》，“静女其姝，俟我于城隅”，作者把那种青春期少女的娇羞、期待，以及与情郎约会的场景描绘得淋漓尽致，让我仿佛能看到那个在城墙边翘首以盼的女子，感受到她内心的忐忑与欣喜。他还探讨了《诗经》中关于家庭、亲情的描绘，比如《小雅·常棣》中兄弟之间的情谊，以及《周南·桃夭》中对新嫁娘的祝福，这些都让我感受到了古代社会人与人之间淳朴而真挚的情感。作者在解读这些诗篇时，常常会联系到当下的社会现象，提出一些引人深思的观点，这让《诗经》不再是遥不可及的古代文献，而是与我们的生活息息相关。我感觉自己不仅仅是在读书，更像是在和作者一起，用一颗现代的心去感悟那些跨越千年的情感。
评分《美丽诗经》让我感受到，《诗经》中的许多诗歌，其实是古代人民生活中的“背景音乐”。作者非常擅长将诗歌置于当时的生活场景中去解读，让我得以窥见古代社会的日常细节。他会描写诗歌中出现的各种植物、动物、工具，以及这些事物在古代人民生活中的用途和象征意义。例如，在解读《召南·采蘩》时，他详细介绍了当时人们采集蘩（一种野菜）的情景，以及这种活动在古代祭祀中的重要性，这让我感受到了一种淳朴而又充满仪式感的生活。他还探讨了《诗经》中的一些诗歌是如何反映古代的婚俗、丧葬习俗以及节日庆典的。我特别喜欢他对于《卫风·氓》的解读，他通过分析这首诗，展现了一个古代女子从恋爱到婚姻，再到被抛弃的悲惨命运，那种对女性命运的深切关怀，让我非常感动。读这本书，我感觉自己不仅仅是在阅读诗歌，更像是在进行一次穿越时空的社会学调查，去了解古代人民真实的生活状态和情感世界。
评分在我看来，《美丽诗经》是一本充满人文关怀的著作。作者并没有将《诗经》视为纯粹的文学作品，而是将其看作是中国古代人民生活、情感和思想的载体。他非常关注诗歌中普通人的声音，比如《豳风·七月》中对农事活动的详细描绘，以及其中普通劳动人民的艰辛和希望。他通过这些诗歌，展现了古代社会中形形色色的人物，有农民、有战士、有妇女、有儿童，他们的喜怒哀乐，他们的希望与失落，都通过诗歌得到了生动的呈现。作者在分析这些诗歌时，常常会带着一种同情的理解，去体察古代人民的生活状态，去感受他们的情感世界。我特别喜欢他对《小雅》的解读，他认为《小雅》更多地反映了当时社会中上层人士的政治抱负、人生感慨以及对国家命运的忧虑，而《大雅》则更多地体现了统治阶级的意识形态和道德规范。这种分类和分析，让我对《诗经》的整体面貌有了更清晰的认识。读这本书，我不仅学到了《诗经》的知识，更重要的是，我感受到了一种跨越时空的共鸣，仿佛那些古老的声音，至今仍在与我们对话。
评分中华瑰宝，让《诗经》这古典艺术的种子早早扎根孩子们的心田。
评分诗经是我国的文化瑰宝，读诗经给人一种无形的力量，虽然没有直接作用，但是效果是日积月累的。
评分最美的诗，最美的文化，每一句诗词都体现了文人对事物，对人的情感。
评分让远古的歌谣能为当今青少年读者走进、理解、欣赏和喜爱国学的韵律之美。
评分诗经的美只有读过的人，才知道，想让孩子们从小学习一下。
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