丝路朝圣

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出版者:中华书局
作者:王邦维
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2019-1
价格:29.00元
装帧:平装
isbn号码:9787101134827
丛书系列:
图书标签:
  • 宗教
  • 大唐西域记
  • 历史
  • 佛教
  • 中外交通史
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具体描述

《丝路朝圣》并非一本虚构的游记,它是一份详尽的、历经时间沉淀的旅人笔记,记录了作者在公元前一世纪至公元一世纪之间,沿着古老丝绸之路进行的一次长达数年的艰苦跋涉。本书并非以戏剧性的情节或鲜活的人物对话取胜,而是以一种近乎考古学式的严谨,描绘了那个时代丝路沿线地理、人文、经济、宗教等各个层面的真实图景。 书的开篇,作者便以极为克制的笔触,勾勒出当时陆上丝绸之路的宏观轮廓。他并未直接给出具体的路线图,而是通过对不同地区气候特征、地貌变迁的细致观察,以及对沿途商旅聚集地的零散记载,让读者自行拼凑出那条连接东方与西方的伟大动脉。例如,作者在描述穿越戈壁沙漠的部分,不仅记录了风沙的强度、能见度,更穿插了对不同绿洲水源的可靠性评估,甚至详细记录了在特定地点可以找到的、供骆驼食用的植物种类。这些细节,对于理解古代商旅的生存智慧至关重要。 随着旅程的深入,作者的目光逐渐聚焦于丝路沿线的重要城邦与国家。他并非对这些地方进行简单的游览式记述,而是带着一种审视的眼光,考察了它们的政治格局、经济活动以及文化融合的程度。在描述大月氏(Bactria)时期,作者详尽记录了当地贵族的生活方式,包括他们的服饰、饮食习惯,以及对金银器皿的使用。他特别提到了当地流行的佛教艺术,并对其风格演变进行了初步的分析,这为后世研究佛教东传提供了宝贵的早期资料。 书中对贸易活动的描绘尤其生动。作者通过对不同集市的观察,以及与商贾的交流,揭示了丝绸、香料、宝石、琉璃等商品如何在东西方之间流动。他记录了不同商品的价格波动,影响价格的因素(如战争、天气、政治稳定),以及不同地域的商人所擅长的商品种类。例如,书中详细描述了康居(Sogdia)商人如何凭借其精明的商业头脑,在多个环节中获利,并掌握了中亚地区贸易的主导权。作者甚至记录了不同货币的兑换率,以及在某些地区,以物易物是如何进行的。 除了商业,宗教也是作者关注的重点。在穿越帕米尔高原,抵达犍陀罗(Gandhara)地区时,作者花费了大量篇幅描述了早期佛教的传播情况。他记录了不同佛教宗派的教义差异,以及他们在传播过程中如何与当地的希腊化文化、波斯文化相互影响。他对佛塔、石窟的建造风格,以及壁画中人物造型的变化进行了细致的描述,这些都反映了佛教艺术在不同地域的本土化进程。书中还零散地提及了琐罗亚斯德教(Zoroastrianism)在波斯地区的影响,以及一些琐碎的民间信仰,展现了当时多元宗教文化的并存与交流。 作者在记录地理与人文的同时,也对古代的交通设施、通信方式以及军事防御体系进行了观察。他记录了驿站的设置情况,官道的大致走向,以及不同地区道路的修建状况。他还提到了烽燧制度在边境地区的运作,以及不同国家军队的装备与战术特点。这些信息,对于理解古代国家的治理能力和军事实力具有重要意义。 值得一提的是,本书的语言风格朴实无华,没有过多的修饰与渲染,充满了那个时代旅行者固有的冷静与客观。作者仿佛是一位埋首于古籍的学者,用他敏锐的观察力与严谨的记录方式,为我们打开了一扇窥探两千年前丝路盛景的窗口。他所记录的,并非英雄的史诗,而是普通旅人的足迹,是文明碰撞的瞬间,是历史洪流中那些看似微小却至关重要的细节。 《丝路朝圣》并非一本易于阅读的书,它需要读者具备一定的历史耐心与地理常识。但正是这种不加雕饰的真实,使得本书具有了超越时代的价值。它像一面古老的镜子,虽然布满岁月的痕迹,却能清晰地映照出那个遥远而辉煌的时代。这本书更像是一份地图,一份由文字绘制的、关于古老丝绸之路的详尽地图,等待着有心人去细细解读,去感受那条曾经连接起世界的伟大文明之路。它所承载的,是对那个时代人类不畏艰难、探索未知的精神的致敬,是对不同文明交流互鉴的生动见证。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本《丝路朝圣》真是让人惊艳,它描绘的不仅仅是一条古老的商贸通道,更是一场跨越千年的精神洗礼。作者的笔触细腻入微,仿佛能让你闻到撒马尔罕市集上香料的浓郁气息,感受到戈壁滩上日夜温差的巨大考验。我跟随书中人物的脚步,从长安出发,一路向西,穿行于塔克拉玛干的黄沙之中,拜访那些隐匿在深山峡谷里的寺庙。书中对沿途风土人情的描绘生动而真实,那些鲜活的异域面孔、那些古老而坚韧的文化传统,都在作者的镜头下栩栩如生地呈现出来。尤其是对信仰力量的探讨,那种超越国界和种族的虔诚,让我深思良久。它不是一本枯燥的历史教科书,而是一部充满人文关怀的旅行文学佳作,每一次翻阅,都像重新进行了一次心灵的朝圣之旅。我尤其喜欢作者在描述那些历史遗迹时的那种敬畏感,那种对时间流逝的深刻理解,让人在浩瀚的历史面前感到谦卑,却又被人类文明的顽强生命力所鼓舞。这本书的地图绘制得也十分精妙,每一个地名、每一个遗址都标注得清清楚楚,极大地丰富了阅读体验,让人有种强烈的代入感,仿佛自己也正背着行囊,踏上了那条尘土飞扬却又充满希望的道路。

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读完这本书,我有一种难以言喻的震撼,它成功地将宏大的历史叙事与个体命运的微观叙事完美地融合在一起。作者的叙事节奏把握得极好,时而高昂激昂,如同战鼓擂动,描述丝绸之路上的冲突与贸易往来;时而低沉婉转,如同古琴轻拨,诉说着旅人内心的孤独与对真理的追寻。书中对沿途宗教哲学的剖析也令人耳目一新,它没有流于表面的介绍,而是深入到不同文化交汇点上思想碰撞的火花之中,展示了人类智慧的多元与包容。我特别欣赏作者那种近乎于人类学家的严谨态度,在记录风俗习惯、建筑风格时,力求还原其最本真的面貌,没有现代滤镜的干预,读来让人信服。这本书的语言风格是沉郁而富有诗意的,大量的排比句和象征手法的运用,使得原本厚重的历史题材变得灵动起来,仿佛每一页都流动着千年的风沙与佛音。它不仅仅是关于一条路的记录,更像是一部关于人类迁徙、融合与信仰坚守的史诗。看完之后,我立马开始计划下一次的旅行,渴望亲眼去印证书中所描述的那些壮丽景象,去感受那种历史的回响。

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这本书的深度远远超出了我对一本“旅行随笔”的初始期待。它更像是一部跨学科的研究报告,却又完全没有学术著作的沉闷感。作者显然做了大量的案头工作,引经据典,但处理得非常自然,那些典故的出现总是恰到好处地解释了某个当下场景的文化根源。我特别留意到作者对于丝绸之路上的“物”的描绘,不仅仅是丝绸和香料,还有玻璃器皿、金属工艺乃至疾病的传播,这些物质层面的流动如何悄无声息地改变了沿途社会的结构和审美趣味,描写真是入木三分。这种对“物质文明交流”的细致刻画,让我对“全球化”这一概念有了更古老、更具生命力的理解。语言上,这本书的句式结构变化多端,有的段落长达十余行,逻辑严密,层层递进,展现出极强的思辨能力;而有的片段则短促有力,如同骆驼队在沙漠中留下的清晰脚印,简洁而富有韵律感。我不得不佩服作者的学识和功力,能够将如此复杂的历史信息,转化成如此引人入胜的故事。

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阅读《丝路朝圣》的过程,是一次对自身耐力和想象力的双重考验,但收获是巨大的。作者在开篇便营造了一种肃穆而苍凉的氛围,那种面对大漠孤烟的渺小感,让人迅速沉浸其中。我非常欣赏作者对“时间”概念的处理,他常常将几百年前的场景与当下的破败遗址并置,形成强烈的时空对比,使得历史不再是遥远的过去,而是与我们呼吸共存的现实。书中关于水源、绿洲和生命补给的描写,充满了对自然环境的敬畏,让人深刻体会到古代旅途的艰辛——生存本身就是一场艰苦卓绝的胜利。相比于那些聚焦于帝王将相的著作,这本书的焦点显然更偏向于那些无名却坚韧的商人、僧侣和工匠,他们才是真正构建起这条伟大通道的血肉。作者的文字中流露着对这些“沉默的英雄”的深切同情与赞美,这一点深深打动了我。这本书的排版和字体选择也十分考究,墨色深沉,让人在阅读时能感受到一种厚重的历史质感,丝毫没有现代印刷品的轻浮之气。

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这本书的章节安排可谓匠心独运,它并非完全按照地理顺序推进,而是常常在叙述一个地点时,插入相关的民间传说或诗歌片段,这种“跳跃式”的叙事反而更贴合朝圣者零散、多义的记忆方式。我个人最喜欢的是其中关于敦煌莫高窟的部分,作者没有满足于对壁画内容的简单解读,而是着重描绘了在特定历史时期,洞窟是如何成为不同文明的“信息存储器”和“精神避难所”的。这种从物质遗存到精神内核的深度挖掘,令人叹服。此外,书中对宗教艺术的阐释,特别是犍陀罗艺术风格的演变,清晰地展示了希腊化审美是如何融入并重塑东方宗教形象的,逻辑链条极为清晰,令人茅塞顿开。行文间,作者的语气时而像一个博学的导游,热情洋溢地介绍着眼前的奇观;时而又像一位孤独的哲人,低声探讨着文明兴衰的必然。这种多变的语态和节奏,使得长篇的阅读过程充满了新鲜感,绝无冗余之感。每读完一个段落,我都会不自觉地停下来,闭上眼睛,试图捕捉那些被时间掩埋的声音和光影。

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辅助读大唐西域记和大慈恩寺三藏法师传

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有历史考证,写得生动,读起来不会枯燥,挺有趣也涨知识,不错的书。

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配合邦维老师的“《大唐西域记》导读”这门课使用,疗效一加一呦~忙于综合考试,学期过半才回去上课,分外珍惜还能上邦维老师课程的每一分一秒!

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辅助读大唐西域记和大慈恩寺三藏法师传

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作为通俗读物还不错,故事很吸引人呐。希望下学期老师真的能开一门“《大唐西域记》导读”。

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