The Making of the Human Sciences in China

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出版者:Brill
作者:Howard Chiang (ed.)
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2019-5-29
价格:0
装帧:
isbn号码:9789004397620
丛书系列:
图书标签:
  • 海外中国研究
  • 历史
  • 身体
  • 科学史
  • 医疗史
  • 中国人类科学史
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  • 社会转型
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具体描述

This volume provides a history of how “the human” has been constituted as a subject of scientific inquiry in China from the seventeenth century to the present. Organized around four themes—“Parameters of Human Life,” “Formations of the Human Subject,” “Disciplining Knowledge,” and “Deciphering Health”—it scrutinizes the development of scientific knowledge and technical interest in human organization within an evolving Chinese society. Spanning the Ming-Qing, Republican, and contemporary periods, its twenty-four original, synthetic chapters ground the mutual construction of “China” and “the human” in concrete historical contexts. As a state-of-the-field survey, a definitive textbook for teaching, and an authoritative reference that guides future research, this book pushes Sinology, comparative cultural studies, and the history of science in new directions.

《追寻智慧的足迹:中国科学思想史掠影》 这是一本深入探索中国古代科学思想发展历程的著作,它并非直接解读《The Making of the Human Sciences in China》一书的具体内容,而是从一个更宏观的视角,带领读者一同追溯中国科学智慧的源远流长。本书不以罗列某个特定时期的科学成就为目的,而是致力于展现中国古代人民在认识世界、改造自然过程中所孕育出的独特思维方式和认识论。 本书开篇,我们将目光投向了中国科学思想的萌芽时期。从先秦诸子百家的思想争鸣中,我们能够窥见早期哲学家们对自然现象的好奇与探求。那些关于天地生成、阴阳五行、道法自然的朴素观念,虽然与现代科学体系尚有距离,却已孕育出一种注重观察、体悟和天人合一的独特科学精神。例如,墨家的“兼用”思想,强调实践与理论的结合;道家的“无为而治”,则体现了对自然规律的尊重和顺应。这些早期思想的火花,为后来的科学发展奠定了哲学基础。 随着历史的进程,本书将重点关注中国古代科学的辉煌时期。从汉代的《九章算术》展现出的高超数学智慧,到张衡的浑天仪和地动仪体现出的天文地理测量技术,再到李时珍《本草纲目》集大成般的医药学知识,无不彰显着中国古代科学家们的卓越才华。本书会深入分析这些成就背后的思维模式:例如,中国古代的数学体系,更加注重算法的实用性和计算的效率,而非纯粹的抽象推理;古代的医学,则强调整体观和辩证论治,将人体视为一个与自然相互关联的有机整体。 本书并非止步于技术层面的介绍,更重要的是挖掘中国科学思想的内在逻辑和文化基因。我们会探讨中国古代哲学中的“格物致知”理念,这种强调从具体事物中探究事物的本质和规律的认识方法,对中国科学发展产生了深远影响。同时,我们也会考察儒家思想中对“修身齐家治国平天下”的强调,以及这种社会责任感如何引导科学家将知识服务于社会、服务于国家。 此外,本书还将触及中国古代科学发展的社会文化背景。科举制度的兴盛,虽然在一定程度上促进了文化的传播,但也可能对某些创新思想的出现造成了限制。佛教的传入,也为中国思想带来了新的维度,例如对物质世界虚幻性的探讨,可能在一定程度上影响了人们对物质世界的探索。本书力求呈现一个全面而立体的中国科学思想发展图景,既有辉煌的成就,也有其历史局限性。 本书的另一个重要维度是对比分析。我们将不时将中国古代的科学思想与同期西方科学的发展进行简要的比较,以此凸显中国科学思想的独特性和文化特色。例如,西方科学在追求精确的量化和普遍规律方面表现突出,而中国古代科学则更注重经验的积累、整体的把握和治病的实效。这种对比并非为了评判优劣,而是为了更清晰地认识中国科学思想的独特价值和对世界文明的贡献。 最后,本书并非旨在构建一个连续不断的线性科学发展史,而是试图展现中国科学思想在不同时期、不同领域所呈现出的多元性和多样性。从天文、历法、数学、医学、农学到工程技术,各个领域都孕育出了独特的思想体系和实践方法。本书希望通过这些精选的片段和深入的分析,让读者感受到中国古代智慧的博大精深,以及它们如何共同汇聚成一条奔腾不息的智慧长河。 《追寻智慧的足迹:中国科学思想史掠影》是一场穿越时空的思想之旅,它邀请您一同潜入中国古代科学的海洋,感受那些早已远去的先贤们是如何以他们的智慧和毅力,一点一滴地构建出属于中华民族的独特科学文化。

作者简介

Howard Chiang, Ph.D. (2012), Princeton University, is Assistant Professor of History at the University of California, Davis. He is the author of After Eunuchs: Science, Medicine, and the Transformation of Sex in Modern China (Columbia, 2018) and editor of Sexuality in China: Histories of Power and Pleasure (Washington, 2018).

目录信息

Contents
Acknowledgements
List of Illustrations
Notes on Contributors
Introduction: A New Order of Things: Scientific Visions of the Human in China / Howard Chiang
Part 1: Parameters of Human Life
1 Technology / Francesca Bray
2 Cartography / Alexander Akin
3 Ethnography / Laura Hostetler
4 Historiography / Matthew W. Mosca and Howard Chiang
5 Reproduction / Yi-Li Wu
6 Ghostly Encounters / Hsiu-fen Chen
Part 2: Formations of the Modern Subject
7 Race / Frank Dikoetter
8 Ethnicity / Bin Yang
9 Citizenship / Joshua Hill
10 Class / Stephen A. Smith
11 Sexuality / Howard Chiang
12 Gender / Tani Barlow
Part 3: Disciplining Knowledge
13 Economics / Joyman Lee
14 Psychology / Zhipeng Gao
15 Statistics / Andrea Breard
16 Sociology / Yung-chen Chiang
17 Anthropology / Hsiao-pei Yen
18 Political Science / John Feng
Part 4: Deciphering Health
19 Anatomy / David Luesink
20 Forensic Medicine / Daniel Asen
21 Physical Hygiene / Ruth Rogaski
22 Mental Health / Wen-Ji Wang and Hsuan-Ying Huang
23 Psychiatry / Harry Yi-Jui Wu
24 Psychoanalysis / Jingyuan Zhang
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《The Making of the Human Sciences in China》这个书名,让我立刻想到了一段充满挑战与变革的历史时期。我脑海中勾勒出的是,在那个西方科学技术飞速发展的时代,中国知识界如何开始反思自身的传统,如何积极地向西方学习,尤其是在那些能够解释人类自身、社会运作的新兴学科方面。我期待这本书能够带领我深入了解,那些最先将西方人文科学引入中国的学者们,他们是如何工作的?他们是通过翻译、游学、还是直接接触西方学者?他们是如何在有限的资源和学术环境中,将这些新思想植根于中国土壤的?我尤其感兴趣的是,那些在翻译和传播过程中遇到的困难和挑战。语言上的隔阂、概念上的差异、文化背景的不同,这些都会给理解和接受带来障碍。这本书,我希望它能细致地展现出,中国学者是如何克服这些障碍,又是如何将那些西方的抽象理论,与中国具体的社会现实相结合,形成自己独特的理解和研究方法的。它应该是一部关于智慧、勇气和不懈探索的史诗,记录着一群先行者如何为中国的人文科学事业奠定基石。我希望能从中看到,不仅仅是知识的转移,更是思想的创造和文化的融合。

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《The Making of the Human Sciences in China》这个书名,让我想到了一个充满挑战与探索的旅程。我期待这本书能够带我深入了解,在近代中国,当西方的人文科学逐渐被引入时,它所经历的这样一个“形成”的过程。这不仅仅是简单的翻译和介绍,更是一个思想的碰撞、本土化的过程,以及在这个过程中所出现的各种复杂反应。我想象着,那些早期的学者们,他们是如何在面对全新的学科范畴时,既感到兴奋又可能感到困惑?他们是如何在东西方思想的巨大差异中,寻找沟通的桥梁,并尝试将这些“洋玩意儿”与中国固有的文化传统和现实需求进行对接?这本书,我期望它能细致地展现出,在引进西方人文科学的过程中,中国学者是如何进行批判性地吸收,又是如何尝试构建出既能解释中国社会,又能与国际学术对话的知识体系的。它应该是一部关于思想如何在异域生根发芽、并最终开出本土花朵的生动记录,让我能够理解,那些塑造了我们今天对人类自身和社会认知的学科,在中国是如何被孕育、发展并最终成为中国学术版图重要组成部分的。

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《The Making of the Human Sciences in China》这个书名,让我联想到了一个更加宏观的视角,一种对于知识如何在特定社会文化背景下被建构、被接纳、被转化的研究。我不仅仅是对某个具体学科在中国的发展感兴趣,更在意的是,作为一个整体,“人文科学”这个概念本身,在中国是如何被理解和形成的。它有没有一个相对统一的定义?它的边界在哪里?它与传统的中国学术传统,如经学、史学、子学等,究竟是断裂还是延续?这种“Making”的过程,在我看来,必然涉及到复杂的社会、政治、文化因素。我想象着,那些早期的译介者和研究者,他们面对的不仅仅是陌生的西方理论,还有当时中国社会急需解决的现实问题。是救亡图存的紧迫感,还是追求现代化的愿望,促使他们将目光投向了西方的“人文科学”?这本书,我期望它能揭示这种驱动力,以及这种驱动力如何塑造了中国早期人文科学的面貌。我希望它能讲述那些不为人知的幕后故事,那些不同流派之间的论争,那些学术团体如何形成,以及他们在争取社会认同和学术地位的过程中所付出的努力。我想要了解,在那个充满不确定性的时代,他们是如何在夹缝中生存,如何在有限的资源下开展研究,又如何将他们的学术成果转化为影响社会变革的力量。这本书,在我看来,不仅仅是一部学术史,更是一部关于思想如何在中国落地生根、开花结果的生动实践。

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翻开《The Making of the Human Sciences in China》这本书,首先扑面而来的是一种沉甸甸的历史感。它似乎不仅仅是在讲述几个学科的故事,更像是在描绘一幅波澜壮阔的近代中国思想图景。我脑海中浮现的是,在那个风雨飘摇、巨变频仍的年代,无数仁人志士,一边苦苦思索着“中国向何处去”的终极问题,一边也在积极地学习、引进、消化着西方的各种思想资源。我想象着,在那些尘封的图书馆和私人书房里,那些最早接触西方人文科学著作的学者们,是如何带着求知若渴的心情,逐字逐句地研读,如何在脑海中构建起一个全新的知识体系。他们是如何在传统儒家思想的框架下,寻找与西方现代思想的契合点,又如何在无法契合的地方,进行激烈的辩论与批判?这本书,我期待它能够细致地梳理出这样一种思想的碰撞与融合的过程。我不希望它只是简单地列举某个学科的引入时间、代表人物和主要著作,而是更希望它能深入到思想的内部,揭示那些思想产生的原因、传播的路径、接受的过程以及在不同群体中的影响。比如,社会学在中国最初是如何被理解的?它与传统的“治国平天下”的理念有何关联?心理学又是在怎样的社会需求下被引入的?它又如何被用来解释中国人的国民性?这些问题,都让我对这本书充满了好奇。我希望作者能够以一种抽丝剥茧的方式,带领我走进那些学者的内心世界,理解他们的困惑、他们的激情、他们的探索,以及他们在那个时代所扮演的重要角色。

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当我看到《The Making of the Human Sciences in China》的书名时,我脑海中立刻浮现出许多历史画面:一群身着长袍马褂的学者,在昏暗的油灯下,翻阅着厚重的洋文书籍;一群充满激情的年轻人,在课堂上争论着新的思想;一群在五四运动的浪潮中,高呼着科学与民主的口号。这本书,我希望它能将这些零散的片段串联起来,为我勾勒出一幅清晰的近代中国人文科学发展的全景图。我特别好奇的是,在引进西方人文科学的过程中,中国学者们是如何进行筛选和取舍的?哪些学说被广泛接受,哪些又被边缘化?这种选择背后的考量是什么?是理论本身的优劣,还是它能否解决中国现实问题的能力?我希望作者能深入分析这一点,揭示中国学者在面对西方思想时的主体性。此外,我也对不同学科之间的相互影响感到好奇。例如,哲学的发展是否影响了社会学的建立?语言学与文学研究之间又有着怎样的联系?我期待这本书能够展现出人文科学各分支在中国发展过程中的互动与交织,而不是孤立地讲述每一个学科的故事。这本书,在我眼中,是一扇窗户,让我得以窥见一个古老文明在现代化进程中,如何吸收、改造、创新,最终形成自己独特的思想版图。

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《The Making of the Human Sciences in China》这个书名,给我一种直观的感受,那就是它将聚焦于一个“形成”的过程,一个从无到有、从不被理解到逐渐被接受和发展壮大的过程。我想象着,在近代中国,面对西方工业文明的冲击,以及自身传统的反思,中国知识分子必然会寻求新的解释世界的工具。而那些能够解释人类自身、社会结构、文化现象的人文科学,无疑会成为他们关注的焦点。这本书,我期望它能够深入挖掘,在引进西方人文科学的过程中,所出现的各种学术思潮、理论争论、以及不同学者之间的观点碰撞。例如,在社会学引入初期,它到底是作为一种纯粹的学术研究,还是更多地带有改良社会、强国富民的目的?心理学在中国早期,是侧重于个体心理的研究,还是更加关注民族心理和国民性的分析?我希望这本书能够提供丰富的案例和详细的论证,展示出中国学者在本土化过程中所进行的独特思考和实践,而不是简单地将西方学说的引入当作一种被动的接受。它应该展现出中国知识界在思想上的能动性,以及他们如何努力让这些新的学科,在中国社会中找到自己的位置,并发挥出应有的作用。

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《The Making of the Human Sciences in China》这个书名,让我充满了对知识传播和学术演变的兴趣。我脑海中描绘的,是近代中国如何从一个相对封闭的学术体系,逐渐拥抱和吸收来自外部世界的先进思想,特别是那些关于人类自身和社会运作的学科。我好奇的是,在引进西方人文科学的过程中,究竟遇到了哪些阻力?是来自传统学术的惯性?是来自社会现实的迫切需求?还是来自政治力量的干预?我期待这本书能够为我揭示出,在这些学科的“形成”过程中,那些不为人知的学术论争、思想碰撞,以及不同派别之间的权力斗争。它应该展现出,不仅仅是理论的输入,更是关于理论如何被争夺、被改造、被赋予新的意义的过程。此外,我也对不同学科在中国的发展速度和侧重点感到好奇。为什么有些学科发展得更快,有些则相对缓慢?它们在中国的落地,是基于纯粹的学术兴趣,还是更多地服务于当时的社会政治需求?这本书,我期望它能够提供一个多维度、深层次的视角,让我们看到人文科学在中国,是如何在复杂多变的社会环境中,一步步走向成熟的。

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当读到《The Making of the Human Sciences in China》这个书名时,我的脑海中立刻浮现出的是一段波澜壮阔的知识建构史。我所期待的,不仅仅是那些西方学术名著的传入和翻译,更重要的是,这些西方的人文科学知识,是如何在中国特定的历史语境下,被重新审视、被选择性吸收、并最终与中国的本土文化传统相互作用,形成独特的中国特色的人文科学体系的。我希望这本书能够深入探讨,在中国近代化和现代化的进程中,人文科学扮演了怎样的角色?它是在如何回应社会转型带来的挑战?又是在如何为构建新的国家认同和民族精神贡献力量?我期待作者能够展示出,那些早期的中国学者,他们是如何在保守与激进、传统与现代之间寻求平衡,又是如何在借鉴西方思想的同时,保持对中国自身文化独特性和历史传承的尊重。这本书,在我看来,应该是一部关于思想的“中国化”历程的精彩叙述,它将揭示出,人文科学在中国并非简单地复制粘贴,而是在经历了一个充满创造性转化的过程,最终孕育出了具有中国特色的学术成果。

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《The Making of the Human Sciences in China》这个书名,深深触动了我对中国思想史的探索欲望。我脑海中想象的,是一幅宏大的画卷,描绘着在那个风起云涌的近代,中国知识界如何努力地去理解和回应西方传入的“人文科学”这一新鲜事物。我期待这本书能够深入挖掘,那些最早接触、翻译和研究西方人文科学的学者们,他们是如何克服语言障碍、文化隔阂,以及当时社会普遍存在的保守思潮,将这些陌生的知识体系带入中国的。它应该不仅仅是简单地列举人物和著作,更重要的是,要展现出他们在引进过程中所付出的艰辛努力、所进行的独立思考,以及他们是如何试图将这些西方思想与中国本土的文化传统和现实问题相结合,从而创造出具有中国特色的学术成果。这本书,对我而言,是一次深入了解中国知识分子如何进行思想创新和文化自觉的绝佳机会,它将让我看到,在东西方文明的碰撞与交融中,中国的人文科学是如何在曲折中前进,最终形成自己的独特面貌的。

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这本书的封面上印着《The Making of the Human Sciences in China》,我当时就被这个书名深深吸引了。一直以来,我对中国近现代思想史,尤其是社会科学思想的形成过程抱有浓厚的兴趣。想象中,这本书应该是一次深入的学术探索,揭示那些塑造了我们对自身、对社会理解的学科是如何在中国这片古老土地上生根发芽、演变发展的。我期待它能带领我穿越时空,见证那些伟大的思想家们如何借鉴、批判、创新,将西方的学术思想与中国的本土情境相结合,最终构建出属于中国的“人文科学”体系。这本书的“Making”一词,让我联想到一个动态的、充满挑战和创造的过程,而非一个静态的成果展示。它暗示着一种探索未知、挑战既有理论、塑造新思想的旅程。我希望作者能以扎实的史料为基础,引人入胜的叙述方式,为我呈现一个清晰、深刻的中国人文科学发展脉络。究竟是哪些思想潮流、社会变革、政治事件,甚至是偶然的机缘,共同促成了这门学科的诞生与成长?那些曾经被认为是“科学”的、也曾经被认为是“非科学”的争论,又是如何在中国语境下展开的?我迫切地想要知道,那些在西方世界早已成熟的学科,比如社会学、心理学、人类学、语言学等等,在中国的土壤中,是如何被重新诠释、改造,乃至发展出独特的本土化特征的。这本书,在我眼中,不仅仅是一部学术史,更是一部思想史,是一部关于中国如何走向现代、如何理解自身、如何融入世界波澜的宏大叙事。我期待着它能给我带来惊喜,解答我长久以来的疑惑,并引发我更深入的思考。

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