身体の社会学

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出版者:世界思想社
作者:大野 道邦
出品人:
页数:362
译者:
出版时间:2005-7
价格:0
装帧:
isbn号码:9784790711384
丛书系列:
图书标签:
  • 身体
  • Sociology
  • 身体
  • 社会学
  • 身份
  • 文化
  • 性别
  • 阶级
  • 日常生活
  • 社会结构
  • 认同
  • 实践
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具体描述

身体と社会学とのスリリングな出会い。社会学は身体について何を語り、身体は社会学に何を語りかけるのか。身体と社会学の出会いから見えてくるものとは? 「視界の相互性」に基づきつつ社会学の新たな展開を探る。

《身体的社会学》是一本深入探讨人类身体在社会结构、文化观念和人际互动中扮演角色的著作。本书并非对某一特定身体部位或生理功能的医学或生物学解释,而是从社会学视角出发,解构身体如何被社会意义所塑造、规训和解读。 书中首先追溯了身体在不同历史时期和社会文化中的变迁。作者以丰富的史料和案例,展现了从古代社会对身体神圣性的崇拜,到近代社会将身体视为工具和资本,再到当代社会对身体进行极端细致的关注和改造的过程。这部分内容强调,我们对身体的理解并非天生或普遍,而是深深植根于特定的社会语境之中。 接着,本书详细剖析了身体在社会分层中的作用。不同社会阶层、性别、种族和年龄群体,如何通过对身体的差异化体验、展示和期望,来确立和维持其社会地位。例如,作者会探讨特定体型、健康状况或外貌特征如何成为社会资本,又如何可能成为歧视的根源。书中还会审视身体如何成为权力的载体,以及权力如何通过对身体的监控、规范和干预来维系社会秩序。 此外,《身体的社会学》也关注身体与身份认同的复杂关系。身体不仅仅是我们感知世界和被他人认知的基础,它更是我们建构自我、表达个性和融入群体的重要媒介。本书会深入分析身体作为性别、性取向、民族、宗教等身份标记的功能,以及个体如何在社会期望和个人能动性之间,通过身体来协商和确立自己的身份。 在文化层面,本书探讨了身体在各种社会仪式、表演和日常实践中的意义。从婚庆典礼中的身体姿态,到工作场所的着装要求,再到体育赛事中的身体竞争,身体无不承载着丰富的社会文化信息。作者还会分析媒体、广告等如何塑造我们对身体的理想化想象,以及这些想象如何反过来影响我们对自身和他人的身体评价。 本书的一个重要维度是考察身体的“客体化”与“主体化”过程。一方面,社会通过各种规训和标准,将身体变成可以被测量、评价和改造的客体;另一方面,个体也在积极地通过身体的实践,表达自主性和创造性,将身体从被动的客体转化为积极的主体。这种内在的张力贯穿于整本书的论述之中。 此外,《身体的社会学》还会触及身体在情感表达、健康观念、疾病体验以及死亡仪式等方面所呈现的社会学意义。它提醒我们,即使是最私密的身体体验,也离不开广阔的社会背景。 总而言之,《身体的社会学》旨在提供一个全新的视角,帮助读者理解身体不仅仅是一个生物实体,更是一个被社会深刻塑造、承载着丰富社会意义的现象。它鼓励我们批判性地审视自己与身体的关系,以及身体在构建社会世界中所扮演的关键角色。

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目录信息

读后感

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用户评价

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《身体的社会学》这个书名,就像是一束聚光灯,打在了我们日常生活中最熟悉却又常常被忽略的载体——我们的身体上。我一直觉得,对身体的认知,我们往往停留在生物学层面上,关注的是它的构造、功能、健康与疾病。但这本书的出现,让我意识到,身体远不止于此,它更是社会、文化、历史等多重力量交织作用下的产物。我脑海中立刻浮现出许多待解的疑问:我们对身体的“正常”与“不正常”的判断,究竟从何而来?这种判断是否受到社会观念、媒体传播、甚至经济利益的影响?例如,在不同时期,对于肥胖、瘦弱,或者某些体态特征的看法,是否存在着巨大的差异?又是什么在驱动这些差异?我非常期待,书中是否会深入分析,身体是如何成为社会身份建构的重要组成部分?比如,性别、年龄、种族、阶层等等,这些社会身份是如何通过我们的身体来表现、来被识别、来被解读的?而那些不符合社会期待的身体,又会面临怎样的边缘化和歧视?这本书,在我看来,是一次对身体进行社会学“解构”的尝试,它将引导我跳出狭隘的生物学视角,去审视身体所承载的丰富社会意义。我希望,通过阅读这本书,能够更深刻地理解,我们并非仅仅是生活在身体之中,而是被身体所塑造,同时也在不断地通过身体与社会发生互动,身体本身就是一部活生生的社会史,承载着我们时代的记忆和权力关系。

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收到《身体的社会学》这本书,我内心涌起的是一种期待,仿佛即将踏上一场挖掘内在自我的旅程,只不过这次的探索焦点,将是那个我们既熟悉又陌生的——我们的身体。长久以来,我习惯性地将身体视为一个纯粹的生理机器,它的运作遵循着自然的规律,它的需求也是基本的生存本能。然而,社会学这个学科的视角,总有一种力量,能够将我们习以为常的事物,重新审视,赋予新的意义。因此,当我看到“身体的社会学”这个书名时,我立刻联想到,这本书是否会揭示,我们对身体的种种理解和感受,并非完全源于生理的本能,而是深深地被我们所处的社会环境所影响和塑造?我脑海中闪过无数个画面:孩童时期,我们是如何被教导要“保持干净”、“要注意形象”的?青少年时期,面对身体的快速发育,我们接收到的是鼓励还是压抑?成年后,我们在职场、社交场合中,身体又扮演着怎样的角色?是否需要通过特定的姿态、着装、甚至是体态,来传递某种社会信号?我尤其感兴趣的是,本书是否会探讨那些宏观的社会议题,比如社会对肥胖、瘦弱、残障等不同身体形态的态度,这些态度是如何形成的,又会如何影响个体的自我认知和生活体验?再者,医疗体系、健康产业、甚至流行文化,在构建我们对“健康”和“完美”身体的想象过程中,是否扮演了关键的角色?它会为我揭示,我们所理解的“身体”,并非仅仅是生物学意义上的存在,而是承载着历史、文化、权力、性别等等丰富社会内涵的复杂集合体。这本书,在我看来,是一次深度剖析身体作为社会存在,其背后运作机制的尝试,我迫不及待地想从中获得启发。

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《身体的社会学》这个名字,像是一张邀请函,邀请我去探索一个既熟悉又陌生的领域——我们自身的身体,但以一种全新的、社会学的视角。我一直认为,身体是我们与世界互动最直接的媒介,我们通过它来感受、来行动、来表达。然而,我们对身体的理解,似乎很大程度上是被动的接受,而非主动的思考。这本书,正是我所期待的那种能够唤醒我批判性思维的读物。我脑海中充满了各种问题:我们从小到大,是如何被社会所“教会”去理解和对待自己的身体的?那些关于“健康”、“美丽”、“正常”的身体标准,究竟是从何而来的?它们是否是普适的,还是受到特定社会文化背景的影响?我特别想知道,这本书是否会深入探讨,身体是如何成为社会身份的重要标记。例如,性别、年龄、阶层、职业,这些社会身份是如何通过我们的身体来体现,又如何影响我们在社会中的互动和机遇?而那些不符合社会期待的身体,又会面临怎样的处境?这本书,在我看来,将是一次对身体进行“去神秘化”的尝试,它将揭示身体背后潜藏的社会结构和权力关系,帮助我理解,我们对身体的感知和实践,并非完全是个体自由意志的结果,而是深深地被社会所塑造和规训。我期待,通过阅读此书,能够获得一种更深刻的身体认知,理解身体作为一种社会存在,其丰富的内涵和复杂的运作机制。

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当我看到《身体的社会学》这本书的书名时,一种强烈的求知欲便油然而生。我一直觉得,我们对身体的认知,往往停留在生物学层面,关注的是它的生理功能、健康状况,却很少去深入探究,身体是如何被社会、文化、历史等因素所塑造的。这本书名,恰好点明了这一研究方向。我脑海中立即浮现出许多疑问:我们是如何学会“拥有”和“使用”自己的身体的?这个学习过程,是否包含了社会性的规范和期待?例如,女性的身体,在不同的社会文化语境下,会承受怎样的压力和塑造?而男性身体又面临着怎样的社会建构?我非常好奇,书中是否会探讨,身体是如何成为社会权力运作的一个重要场域。比如,医疗体系如何通过对身体的定义和干预,来维护或挑战现有的社会秩序?而流行文化,又是如何通过制造和传播各种身体模范,来影响人们的自我认知和消费行为?我期待,这本书能够为我提供一个全新的视角,去理解身体的社会意义,不再仅仅将其视为一个孤立的生物体,而是将其置于更广阔的社会、文化和历史的语境中进行审视。它会像一把钥匙,帮助我解锁关于身体背后那些隐藏的社会逻辑,让我更深刻地理解人类社会运作的复杂性,以及个体身体经验与社会环境之间密不可分的联系。

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拿到这本《身体的社会学》后,我首先是被它那略显学术但又不失温度的书名所吸引。我一直觉得,我们对于身体的理解,常常停留在生物学和医学的层面,而忽略了身体与社会、文化、权力之间千丝万缕的联系。这本书,似乎正是在试图填补这个认知上的空白。我脑海中立刻浮现出一些问题:在我们成长过程中,究竟是谁教会我们如何“拥有”和“使用”自己的身体?家庭、学校、媒体,它们在塑造我们对身体的认知和态度上,扮演了怎样的角色?例如,对于青春期的身体变化,我们接收到的信息是怎样的?是羞耻的、自然的,还是需要“管理”的?而当一个人进入衰老阶段,社会又如何看待和对待这个“老去的身体”?是尊重、关怀,还是遗忘、边缘化?我非常好奇,这本书会如何运用社会学的理论和方法,去解析这些看似个体化的身体体验,实际上却根植于复杂的社会结构和权力关系之中。例如,它是否会探讨性别在身体观念上的影响?为什么男性和女性的身体,在不同的社会语境下,会承担着如此迥异的期望和评价?一个被社会普遍认为“美丽”或“健康”的身体,究竟是如何被定义出来的?这种定义背后,是否隐藏着某种意识形态的渗透,甚至是某种规训的力量?我期待这本书能够提供一些清晰的分析框架,帮助我理解,我们并非仅仅是被动地“拥有”身体,而是积极地被社会所塑造,我们的身体经验,是社会文化互动的结果。它会像一面镜子,映照出我们社会对于身体的集体潜意识,以及那些我们可能从未察觉的,但却深刻影响着我们身体实践的社会力量。

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这本书的封面设计,初次映入眼帘时,我就被那简洁却富有张力的构图所吸引。深邃的背景色,仿佛承载着无尽的奥秘,而中央那个抽象的人体剪影,并非写实,而是以一种流动、交织的线条勾勒,传递出一种超越个体、触及更广阔维度的意象。这种设计,恰如其分地预示了书中所探讨的主题——身体并非孤立的生物实体,而是深深嵌入社会结构、文化观念和历史进程之中的复杂存在。我在阅读前,对“身体的社会学”这个概念感到一丝好奇,甚至有些困惑。毕竟,我们日常生活中对身体的感知,更多的是一种直接的、物质的体验,是关于疼痛、饥饿、疲惫、快感,是我们生理需求的载体。然而,这本书的开篇,便以一种全新的视角,将我们日常司空见惯的身体,剥离其自然属性,置于社会文化的放大镜下进行审视。它迫使我重新思考,我们如何看待自己的身体?我们对身体的认识,是从何而来的?是天生的,还是后天习得的?从孕育到衰老,身体的每一个阶段,都被赋予了怎样的社会意义?这本书似乎在引导我,去追溯那些隐藏在身体现象背后的社会建构,去理解那些塑造我们身体经验的无形力量。我尤其期待,它是否会深入探讨不同文化、不同时代,人们对身体的理解和实践,是否存在着巨大的差异。例如,某些文化中对身体的崇拜或禁欲,对身体形态的偏好或厌恶,这些背后究竟隐藏着怎样的社会机制?而当我们将目光聚焦于现代社会,身体又呈现出怎样的新面貌?整形、健身、健康管理,这些围绕身体的活动,是否也折射出社会对于理想身体、健康身体的集体想象?这本书的封面,就是这样一道引人入胜的序曲,它以一种视觉上的暗示,勾起了我探索身体背后社会逻辑的强烈欲望,仿佛预告着一场关于身体的深刻智识之旅即将展开。

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当我第一眼看到《身体的社会学》这本书的书名时,我的内心立刻被一股好奇心所攫住。我一直认为,身体是我们与世界互动最直接的媒介,是我们感知现实、体验生活的基础。然而,我们对身体的理解,似乎常常局限于其生物学层面,我们关注它的健康、它的功能,但很少去思考,我们的身体是如何被社会文化所塑造的,以及身体的体验是如何受到社会因素的影响的。这本书名,恰好点明了这一研究方向。我脑海中立即涌现出一些期待:这本书会如何解析,我们是如何通过社会化的过程,学会理解和使用自己的身体的?例如,从婴儿时期开始,我们如何被喂养、被照料,这些过程是否已经包含了某种社会性的意义?在成长过程中,我们又如何被教育要遵循特定的身体规范,比如要“坐有坐相”、“站有站相”?我尤其好奇,书中是否会探讨性别在身体观念形成中的作用。为什么在不同的文化中,男性和女性的身体会被赋予如此不同的社会期待和价值?而对于那些不符合主流社会对身体期望的人,又会面临怎样的社会压力和挑战?我希望,这本书能够揭示,身体并非仅仅是生理的集合,而是社会身份、社会关系、甚至社会权力结构的重要载体。它会帮助我理解,我们对身体的看法,很大程度上是被社会建构的,而我们的身体实践,也深深地烙印着社会的痕迹。它像一把钥匙,能打开我通往更深层理解自己和他人身体的大门,让我看到身体背后那些不为人知的社会逻辑。

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《身体的社会学》这个书名,宛如一股清流,注入了我对“身体”这一概念原有的认知。我一直以来,都将身体视为一个纯粹的物质存在,它的运作遵循着生物学的规律,它的需求也相对简单直接。然而,这个书名却暗示着,身体并非孤立存在,而是深深地嵌入在社会结构和文化网络之中。这激发了我强烈的好奇心。我迫切想知道,究竟是什么样的社会因素,在潜移默化地塑造我们对身体的理解和体验?例如,我们在成长过程中,是如何被教导去认识和管理自己的身体的?学校的体育教育、家庭的饮食习惯、甚至媒体所倡导的健康理念,它们在其中扮演了怎样的角色?我特别期待,书中是否会探讨,身体是如何成为社会身份差异的载体。为什么不同性别、不同年龄、不同社会阶层的人,对身体的感受和需求会存在如此大的差异?而这些差异,又会如何影响他们在社会中的地位和机会?我希望,这本书能够为我揭示,我们对身体的“健康”、“美丽”、“正常”等概念,并非是普适性的真理,而是深受社会文化语境影响的建构。它会像一面镜子,折射出社会如何定义和规训我们的身体,以及我们如何在这些定义和规训中,重塑和表达我们的身体主体性。这本书,对我而言,是一次对身体进行“社会学”解读的邀请,我期待它能为我打开一扇通往更深层次理解人与社会之间关系的窗户。

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这本书的名字,《身体的社会学》,第一次触动我的,是它将一个我们认为如此私密、如此个体化的存在——身体,置于一个宏大的社会学框架之下进行审视。我长期以来就有一种隐约的感觉,我们对身体的理解和对待方式,并非纯粹的个人选择,而是深受周围环境的影响。这本书,似乎正是要揭示这种影响的机制和根源。我脑海中盘旋着诸多问题:在我们成长的过程中,究竟是哪些社会力量,教会我们如何看待自己的身体?我们是如何被社会灌输关于“美”的标准的?为什么某些身体特征会成为流行的追求,而另一些则被视为缺陷?我猜测,这本书会深入探讨,身体是如何成为社会权力运作的一个关键场域。例如,它是否会分析,医疗体系、广告业、甚至健身产业,是如何共同作用,来塑造我们对身体的认知和期望?而这种塑造,又是否会带来新的社会不平等?我尤其希望,书中能够提供一些具体的案例,来佐证这些理论。例如,不同社会群体,如女性、老年人、或者残障人士,他们对身体的体验和面临的社会挑战,是否因为其社会身份的不同而产生显著差异?这本书,在我看来,是一次对我们习以为常的身体经验的“再审视”,它将帮助我理解,身体不仅仅是生理的,更是社会性的,它的意义和价值,很大程度上是由社会赋予的。我期待从中获得一种全新的洞察力,去理解身体与社会之间复杂而深刻的互动关系。

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《身体的社会学》这个书名,如同一个神秘的邀请函,邀请我去探索一个我从未真正深入思考过的领域。作为一名读者,我常常觉得,我们对身体的认知,往往停留在浅层,更多的是关注它的功能性,它的健康与疾病,却很少去追问,身体为何会呈现出我们所看到的形态,以及这些形态背后蕴含着怎样的社会意义。我脑海中立刻浮现出许多疑问:我们从小到大,从家庭、学校到社会,究竟是如何被“教育”去理解和对待自己的身体的?为什么在不同的社会群体中,对于身体美的标准会有如此大的差异?为什么某些身体特征会被推崇,而另一些则会被边缘化?我猜想,这本书可能会深入探讨,身体是如何成为社会权力运作的场所,比如,性别对身体的塑造,阶级对身体体验的影响,以及国家政策如何通过各种方式来管理和规训身体。我非常期待,书中是否会分析,在现代社会,身体焦虑是如何被制造和放大的?例如,媒体如何通过塑造理想化的身体形象,来引导消费,从而影响人们对自身身体的满意度?再者,这本书是否会触及到一些更具争议性的议题,例如,身体的商品化,或者将身体作为一种资本来投资和经营的现象?我希望,通过阅读这本书,能够获得一种全新的视角,去理解我们自身以及他人身体的意义,不再仅仅将其视为独立的生物体,而是将其置于更广阔的社会、文化和历史的语境中进行审视,从而更加深刻地理解人类社会运作的复杂性。

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