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读后感
《从公羊学论<春秋>的性质》，阮芝生撰，赵林校订，华夏出版社，2013.8.（1）。公羊学常说“发挥”，这回我也发挥一把：我对此书评价为四星是“文与实不与”。“文与”奈何？先秦典籍出版正逢盛世，然经学研究（指内部研究，而不是语法之类的研究）式微，市面有此书籍实乃幸事...
评分《从公羊学论<春秋>的性质》，阮芝生撰，赵林校订，华夏出版社，2013.8.（1）。公羊学常说“发挥”，这回我也发挥一把：我对此书评价为四星是“文与实不与”。“文与”奈何？先秦典籍出版正逢盛世，然经学研究（指内部研究，而不是语法之类的研究）式微，市面有此书籍实乃幸事...
评分《从公羊学论<春秋>的性质》，阮芝生撰，赵林校订，华夏出版社，2013.8.（1）。公羊学常说“发挥”，这回我也发挥一把：我对此书评价为四星是“文与实不与”。“文与”奈何？先秦典籍出版正逢盛世，然经学研究（指内部研究，而不是语法之类的研究）式微，市面有此书籍实乃幸事...
评分《从公羊学论<春秋>的性质》，阮芝生撰，赵林校订，华夏出版社，2013.8.（1）。公羊学常说“发挥”，这回我也发挥一把：我对此书评价为四星是“文与实不与”。“文与”奈何？先秦典籍出版正逢盛世，然经学研究（指内部研究，而不是语法之类的研究）式微，市面有此书籍实乃幸事...
评分《从公羊学论<春秋>的性质》，阮芝生撰，赵林校订，华夏出版社，2013.8.（1）。公羊学常说“发挥”，这回我也发挥一把：我对此书评价为四星是“文与实不与”。“文与”奈何？先秦典籍出版正逢盛世，然经学研究（指内部研究，而不是语法之类的研究）式微，市面有此书籍实乃幸事...
用户评价
刚拿到《从公羊学论<春秋>的性质》这本书，就被这个书名吸引住了。总觉得“公羊学”和《春秋》之间有着千丝万缕的联系，但具体是如何论证《春秋》的性质的，我一直很想弄清楚。试想一下，在古代中国，一部看似记述史事的《春秋》，是如何被赋予如此深刻的政治、伦理和思想内涵的？而公羊学，又是如何一步步将《春秋》从一本历史著作上升为一部“王者之书”、“圣人之言”的？这其中的学术演变，必然充满了智慧的闪光和思想的较量。我期待这本书能够为我揭示公羊学家的独到之处，他们是如何解读文本的字里行间，如何在看似平淡的叙述中发现“微言大义”，从而建构起一套影响深远的儒家思想体系。尤其是我对“春秋笔法”这个概念一直颇感兴趣，它究竟是何等精妙的叙事技巧，能够使得表述的文字背后蕴含着作者的褒贬是非？书中是否会深入剖析这种笔法的具体运用，例如是如何通过词语的选择、叙事的详略来表达作者的政治立场和价值判断的？更进一步，公羊学所论证的《春秋》的性质，不仅仅是学术上的一个课题，它更关乎整个中国传统政治思想的根基。如果《春秋》被视为一部政治教科书，那么公羊学是否就是为这本教科书撰写的详细注释和解读？它又如何指导帝王治国，如何约束臣民行为？我迫切希望这本书能带我进入那个遥远的时代，去感受先贤们是如何用思想的力量来塑造历史，又是如何通过对经典的解读来影响后世的。
评分《从公羊学论<春秋>的性质》这本书的标题就蕴含着一种学术探索的深度，这正是我所追求的。我一直对《春秋》这部充满历史厚重感的经典抱有极大的兴趣，而对于公羊学，我更是觉得它为理解《春秋》提供了一个关键的视角。在我看来，《春秋》的“性质”远非单一，它既是历史的记录，又是政治的宣言，更是思想的载体。而公羊学，正是围绕着《春秋》的这些复杂“性质”展开了深入的研究。我希望这本书能够为我解答，公羊学是如何通过其独特的解释方法，将《春秋》的“性质”从一般的史书中区分开来，并赋予其特殊的政治和哲学意义？它是否会深入分析公羊学如何理解“春秋笔法”的精妙之处，以及这种笔法是如何体现作者的道德判断和政治立场？更重要的是，公羊学所论证的《春秋》的“性质”，是否意味着它被视为一部具有政治教化功能的经典，一部指导君王统治、塑造社会秩序的“王者之书”？我期待书中能够详细阐述公羊学是如何将《春秋》的“性”与儒家的政治理想、社会伦理相结合，从而形成一套影响深远的思想体系。这本书是否能为我揭示公羊学是如何构建起其独特的“三世说”和“大一统”思想，并理解这些思想如何塑造了中国古代的政治文化？
评分翻开《从公羊学论<春秋>的性质》，我首先被书中严谨的学术态度和清晰的逻辑结构所折服。虽然我对《春秋》和公羊学都有一些零散的了解，但总觉得在学术研究的深度和广度上有所欠缺。这本书的出现，仿佛为我打开了一扇通往更深层次理解的大门。我一直很好奇，《春秋》这部书，到底“写”了什么？它是否仅仅是一本编年体的史书，记录了鲁国一年又一年的大事？还是说，它蕴含着孔子对历史发展规律的深刻洞察，以及对未来政治秩序的理想构建？而公羊学，作为《春秋》最重要、也最有影响力的解读体系，又是如何一步步将《春秋》的“性质”定位在如此高的层面？我迫切希望书中能够深入剖析公羊学在解释《春秋》时所采用的独特方法论，例如，他们是如何理解“文不在别，而在见意”的，又是如何通过“传”来阐释“经”的？更让我感兴趣的是，公羊学所论证的《春秋》的“性质”，究竟是什么？它是否被视为一部政治学的经典，一部法典，还是一部指导君王治国的智慧宝典？这本书是否会详细论述公羊学是如何将《春秋》与儒家的政治理想、社会伦理相结合，从而形成一套完整的思想体系？我期待这本书能够带领我领略公羊学对“三世说”、“大义”、“微言大义”等核心概念的独特阐释，并理解这些概念如何影响了中国两千多年的政治文化。
评分刚拿到《从公羊学论<春秋>的性质》这本书，就迫不及待地想一探究竟。我对《春秋》这部充满神秘色彩的古籍一直非常着迷，而公羊学，作为对其进行系统解读的代表性学派，其思想的深度和影响力更是令人惊叹。在我看来，《春秋》的“性质”究竟是什么，这是一个非常核心的问题，它直接关系到我们如何理解这部著作在中华文明中的地位和作用。我想知道，公羊学是如何从《春秋》的文本中发掘出其超越一般史书的意义的？是否正如一些学者所说，《春秋》是一部“断可 करण्याचा”的“王者之书”，一部承载着孔子政治理想和历史评判的著作？这本书是否会详细阐述公羊学是如何通过其独特的解释方法，比如“据事以类义”、“以义论事”，来揭示《春秋》背后蕴含的政治原则和道德规范？我特别好奇书中对于“春秋笔法”的论述，这种被誉为“春秋之义”的叙事策略，究竟是如何通过字词的斟酌、叙述的详略来表达作者的褒贬，从而达到“寓褒贬于褒贬之中，行是非于是非之间”的艺术效果？我期待这本书能够为我揭示公羊学是如何将《春秋》与儒家整体思想体系相结合，如何影响了中国古代政治文化，甚至在今天依然具有启示意义。
评分《从公羊学论<春秋>的性质》这本书的出版，让我感到非常兴奋。我长期以来都对《春秋》这部充满智慧的经典以及对其进行深刻解读的公羊学派非常感兴趣。我一直认为，《春秋》的“性质”是一个非常核心的问题，它不仅仅是关于历史的记录，更是一部蕴含着深刻政治哲学和道德理念的著作。我想知道，公羊学是如何通过其独特的解释方法，将《春秋》的“性质”定位在如此重要的地位？它是否将《春秋》视为一部“王者之书”，一部指导政治实践、塑造社会秩序的经典？这本书是否会详细介绍公羊学在解释“春秋笔法”时所体现出的精妙之处，例如是如何通过字词的选择来表达褒贬，又如何通过叙事来传达作者的政治立场？我更期待书中能够深入探讨公羊学是如何将《春秋》的“性”与儒家的政治理想、社会伦理相结合，从而形成一套影响深远的思想体系。这本书是否能为我揭示公羊学是如何构建起其独特的“三世说”和“大一统”思想，并理解这些思想如何塑造了中国古代的政治文化？
评分这本书的封面设计就有一种古朴而又厚重的质感，让人一眼就能感受到其内容的学术分量。拿到手后，我迫不及待地翻阅起来。我之所以对“公羊学”和《春秋》的研究如此感兴趣，是因为我总觉得，很多历史事件的发生，很多政治决策的制定，都深深地烙上了《春秋》以及由公羊学所阐发的思想的印记。想象一下，在那个礼崩乐坏、诸侯争霸的时代，孔子写下《春秋》，究竟是出于怎样的情怀？是为了记录历史的真相，还是为了批判当时的现实，亦或是为了寄托自己理想中的政治秩序？而公羊学，作为《春秋》最重要的解释学派之一，又是如何回应这些根本性问题的？我希望这本书能够梳理清楚公羊学发展的脉络，介绍那些在学术史上留下浓墨重彩的公羊学大师，比如公羊子、董仲舒，以及他们所提出的核心观点。尤其是我对“三世说”和“大一统”思想在公羊学中的地位特别好奇，这些概念是如何从《春秋》文本中被提炼出来，又如何成为后世中国政治思想的重要支柱的？这本书是否会详细论述公羊学是如何将《春秋》的“天道”与“人道”相结合，如何阐释“君权神授”的思想，以及如何构建一套具有普遍意义的政治伦理体系？我更希望它能为我解答，公羊学是如何通过对《春秋》的解读，为后世帝王提供了合法性依据，为社会秩序的稳定提供了理论支撑。
评分读完《从公羊学论<春秋>的性质》的扉页，我内心涌起一股强烈的求知欲。我一直觉得，《春秋》这部书，不仅仅是历史事件的简单记录，它更像是一个隐藏着无数密码的文本，而公羊学，就是破译这些密码的关键钥匙。我很好奇，公羊学究竟是如何一步步将《春秋》的“性质”从一本史书提升到一部包含着深刻政治智慧和道德训诫的经典？这本书是否会详细梳理公羊学发展的历史脉络，介绍那些为《春秋》的解读做出杰出贡献的思想家们，以及他们是如何在不同的历史时期，为公羊学注入新的生命力？我特别想了解，公羊学是如何处理《春秋》文本中的“古今异宜，治异道”，以及如何从中提炼出具有普遍适用性的政治原则？书中对于“三世说”的阐释是否深入，它又如何与“大一统”的思想相结合，共同构建起公羊学对于中国政治秩序的理解？我期待这本书能够清晰地阐释公羊学是如何运用“传”来解释“经”，从而阐发《春秋》的“微言大义”，以及这种解读方式对后世儒家政治思想产生了怎样的深远影响。我希望这本书能够让我明白，公羊学对《春秋》的解读，不仅仅是学术上的钻研，更是对中国传统政治文化和思想体系的深刻建构。
评分《从公羊学论<春秋>的性质》这本书的书名本身就透露着一种探索的意味，这正是我所期待的。我一直觉得，《春秋》这部书，其“性质”远比我们一般理解的要复杂得多。它既是历史的记录，又是思想的载体，更是政治的纲领。而公羊学，正是围绕着《春秋》的这些复杂“性质”展开的深入研究。我希望这本书能够为我解答，公羊学究竟是如何通过其独特的解释学方法，将《春秋》的“经”与“传”相结合，从而揭示出其隐藏的深层意义？它是否会深入分析公羊学如何理解“春秋笔法”的精妙之处，如何通过“一字褒贬”来传达作者的政治立场和道德判断？更重要的是，公羊学所论证的《春秋》的“性质”，是否意味着它被视为一部具有政治教化功能的经典，一部指导君王统治、规范臣民行为的“王者之书”？我期待书中能够详细阐述公羊学如何将《春秋》的“性”（即其本质属性）与儒家的政治理想、伦理规范相融合，从而在中国古代思想史和政治史上占据如此重要的地位。这本书是否能为我揭示公羊学是如何构建起一套完整的政治哲学，并为后世的政治实践提供了重要的理论基础？
评分当我看到《从公羊学论<春秋>的性质》这本书时，我立刻被它吸引住了。我一直对《春秋》这部书的解读充满了好奇，尤其是公羊学，在我看来，它为我们理解《春秋》提供了最重要、也最具影响力的视角。我想知道，公羊学究竟是如何从《春秋》这部看似简略的史书中，发掘出其“性质”的？它是否将《春秋》视为一部蕴含着孔子政治思想和历史观的著作，并将其提升到“三世说”等宏大理论的高度？这本书是否会深入剖析公羊学在解释《春秋》时所运用的一系列独特的学术方法，比如“据事以类义”、“以事系传”等，以及这些方法是如何帮助他们揭示“春秋笔法”的奥妙？我尤其期待书中能详细论述公羊学是如何将《春秋》的“性质”与儒家的伦理道德、政治哲学相结合，从而构建起一套完整的思想体系。它是否会探讨公羊学如何将《春秋》视为一部具有政治实践指导意义的经典，并因此对后世中国的政治文化产生了深远的影响？我希望这本书能够让我对公羊学及其对《春秋》的解读有一个系统而深入的认识。
评分这本书的书名《从公羊学论<春秋>的性质》就一下子抓住了我的注意力。我一直认为，《春秋》这部著作的“性质”是一个非常值得深入研究的课题。它究竟只是一本编年史，还是承载着更深刻的政治、哲学和伦理意义？而公羊学，作为《春秋》最重要的解释学派之一，又是如何为我们揭示其“性质”的？我希望这本书能为我提供一个清晰的框架，让我理解公羊学是如何从《春秋》的文本中提炼出其核心思想和价值取向的。例如，公羊学是如何理解“微言大义”的，又是如何通过“传”来阐释“经”的？我特别好奇书中是否会详细论述公羊学是如何将《春秋》的“性质”与儒家的政治理念相结合，从而将其打造成一部具有政治教化功能的经典。这本书是否会深入分析公羊学所提出的“三世说”、“大一统”等重要概念，以及这些概念如何影响了中国古代的政治文化和社会秩序？我期待这本书能够带我领略公羊学家的智慧，理解他们是如何通过对《春秋》的解读，为中华文明的形成和发展做出了重要贡献。
评分做个导论看还不错，然而公羊毕竟是高端玩家的东西，越看越觉得和我的思路不合。
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