後女性主義

後女性主義 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:立緒
作者:Sophia Phoca, Rebecca Wright
出品人:
页数:184
译者:謝小芩
出版时间:2018-6-8
价格:NT$250
装帧:平装
isbn号码:9789863601111
丛书系列:
图书标签:
  • 性別
  • 女性主义
  • 性别研究
  • 社会学
  • 文化研究
  • 当代思想
  • 女性文学
  • 理论
  • 哲学
  • 社会批判
  • 后现代主义
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具体描述

後女性主義是女性主義理論的轉折。

經由強調差異,後女性主義邀請女性去探索主體建構的複雜性。

女性主義與後女性主義並不會成為兩種完全不同的意識形態,

而是刻劃了女性群壯大力量努力中,多面向論述的演進過程。

眾視差異而非平等

隨著我們進入新的時代,女性的角色仍然受到質疑。後女性主義挑戰制度的權威,並且賦予邊緣團體更多力量,但是女性主義如何在挑戰父權制度時調整自己的立場?

從女性主義轉折到後女性主義,女性開始重視差異而非平等。1990年代的後現代文化已經浮現一種新的女性圖像。強硬、性感、不敬的,她並不認為自己是受害者,她要權力。但是,解構女性的壓迫、歡慶女性文化之餘,後女性主義將會有怎樣的遠景?

介紹後女性主義,尋索法國女性主義理論對當代性別政治與文化的影響,描述後女性主義理論家如何從各種當代論述中汲取養分,包括精神分析、後結構主義、後現代主義與後殖民主義,發展出我們自己對女(陰)性特質的認識。

《边缘的拓扑:后现代语境下女性身体与能动性的重塑》 图书简介 一、 核心议题与理论基石:解构“女性”的本体论危机 本书深入剖析了二十世纪末以来,随着全球化、信息技术革命和文化转向的深化,传统女性主义(尤其是第二波和第三波的部分主张)所面临的结构性挑战与理论上的“饱和点”。我们不再将“女性”视为一个统一、稳定或可被清晰界定的主体范畴,而是将其视为一个动态的、多重交织的“拓扑空间”——在这个空间中,性别、种族、阶级、性取向以及技术介入的物质性相互渗透,共同建构了个体经验的复杂性。 本书的理论基石建立在对主体性(Subjectivity)的彻底解构之上,借鉴了德勒兹与伽塔利的“无器官的身体”(Body without Organs, BwO)概念,以及福柯关于知识-权力-身体三位一体的论述。我们关注的焦点不再是如何“解放”一个预先存在的“女性本质”,而是探究在后现代主义的怀疑论浪潮中,“女性”这一概念本身是如何被权力机制持续生产和规训的。 二、 身体的数字迁徙与物质性的消融 传统女性主义大量依赖对有形、可感知的“生物女性身体”的经验描述和政治动员。然而,在赛博空间和生物工程日益普及的当下,身体的界限变得模糊不清。 本书细致考察了以下几个关键领域: 1. 仿生身体与增强现实(Augmented Reality, AR): 探讨了义肢技术、基因编辑(CRISPR)以及植入式微芯片如何挑战了“自然/人工”的二元对立。当身体不再是纯粹的生物容器,而是可编程的界面时,“性别压迫”的指向性是否随之迁移? 我们分析了技术精英阶层如何利用这些技术,制造出一种“优越的、可升级的身体”,这是否构成了新的性别等级制度? 2. 算法的凝视与数据化性别识别: 随着大数据和人工智能在面部识别、信用评分乃至医疗诊断中的应用,个体的性别身份越来越多地被算法捕获、分类和预测。本书提出“算法凝视”(Algorithmic Gaze)的概念,指出算法倾向于强化刻板印象,即便是看似“进步”的识别系统,也往往基于历史数据集的偏差,从而固化了某种僵化的女性形象,对那些游离于二元性别框架之外的个体造成更隐蔽的排斥。 3. 虚拟劳动与情感剥削: 我们研究了直播主、网络内容创作者等新兴职业中,女性如何被要求表演特定类型的“亲密性”和“情绪劳动”,以换取经济回报。这种劳动使身体成为一种可交易的“界面”,其剥削的性质不再是传统的工厂生产线,而是一种无形的、持续的在场义务。 三、 跨学科对话:伦理、美学与政治的断裂 本书致力于打破学科壁垒,将对女性经验的探讨置于更广阔的哲学与文化背景中: 1. 后人类伦理的颠覆: 当我们承认非人类主体(如高度智能化的AI、基因改造生物)的复杂性时,人类中心主义的伦理框架必然崩溃。我们探讨了“关怀伦理”(Ethics of Care)在后人类情境下的适用性:关怀的对象是否应扩展到技术系统和生态网络?传统的母职或照护叙事如何在新现实中保持其政治意义,而非沦为新的束缚? 2. 美学的反叛: 我们分析了当代艺术和设计中对“丑陋”、“残缺”和“异态”的重新编码。抵抗不再是追求“平等美丽的身体”,而是主动拥抱“异化美学”(Aesthetics of Alienation)。例如,身体改造(Body Modification)的激进实践,不再是为了迎合主流审美,而是作为一种对规范化身体的刻意破坏。 3. 去中心化的政治行动: 面对全球资本和信息流动的去中心化,传统的集体行动模式(如大型游行)有效性降低。本书考察了分散式自治组织(DAO)、加密货币驱动的合作社以及黑客文化中涌现出的“节点式抵抗”。这些抵抗形式挑战了传统的“领导者-追随者”结构,寻求建立更具韧性和适应性的政治网络。 四、 结论:走向“负面政治”的展望 本书最终没有提供一个明确的“新女性主义”蓝图,因为我们深信任何试图建构新范式的努力都可能重蹈覆辙,最终成为新的边界。相反,我们主张一种“负面政治”(Negative Politics)的姿态:不是宣告我们“是什么”,而是持续质疑和消解那些定义和限制我们的边界。 我们认为,真正的解放潜力存在于“断裂点”(Points of Rupture)——那些系统性逻辑无法完全覆盖、无法有效编码的偶然性、噪音和剩余价值中。未来的政治行动,将更多地表现为对现有结构的持续扰动、对清晰定义的拒绝,以及对主体性流变性的勇敢拥抱。 目标读者: 哲学、社会学、文化研究、媒介理论、艺术史及生物伦理学领域的研究人员、教师与学生,以及所有关注技术、身体与权力关系深刻变革的思辨者。本书要求读者具备对当代后结构主义、批判理论以及媒介考古学有基本的了解。

作者简介

作者簡介

Sophia Phoca

講師與評論家,英國肯特藝術與設計研究院、視覺溝通學院,時間基礎媒體的科目導師。

繪者簡介

Rebecca Wright

畢業於英國皇家藝術學院,在倫敦工作的藝術家。

譯者簡介

謝小芩

國立清華大學通識教育中心教授。

目录信息

读后感

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用户评价

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我被《後女性主義》这本书的书名所深深吸引,它暗示着一种思想的进阶和对既有理论的超越。作为一个对社会思潮发展有着浓厚兴趣的读者,我一直关注着女性主义的演变。我猜想,这本书很可能是在探讨,在经历了早期为争取基本权利的斗争之后,我们是否已经进入了一个新的时代,一个需要我们对“女性主义”本身进行更深刻反思和重塑的时代。“後”字,在我看来,可能意味着一种对过往成就的肯定,但更可能是一种对当下复杂现实的深刻回应。我期待这本书能为我提供一种全新的视角,去理解当代女性在社会、文化、经济等各个层面所面临的新挑战。它是否会关注那些更具个体性、更具情境性的议题?它是否会探讨,在后现代语境下,性别、权力、身份之间的关系又发生了怎样的变化?我希望这本书能够提供一些具体的分析和论述,帮助我更清晰地认识“後女性主義”的内涵,并可能为我提供一种更具操作性的思维方式,去理解和应对我们所处的这个日益复杂的世界。

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《後女性主義》这本书的封面设计,以其独特的艺术风格,成功地捕捉了我的目光。深邃的色调和抽象的图形,似乎在暗示着书中内容的深刻性和前瞻性。尽管我尚未开始正式阅读,但我能感受到,这本书所探讨的“後女性主義”议题,并非停留在对过往的回溯,而是对当下及未来的一种深刻反思。我猜想,作者很可能是在审视,在经历了女性主义运动的早期阶段,并取得了一系列成就之后,我们是否已经进入了一个新的历史时期?在这个时期,女性主义的议题是否会发生迁移,更加关注那些被主流社会所忽视的细微之处,或者更加关注个体在复杂社会结构下的多重身份认同?这本书会不会探讨,当性别平等的口号已经深入人心,但现实中的不平等依然以更隐蔽、更具迷惑性的方式存在时,我们应该如何应对?我期待它能为我提供一种新的视角,去理解当代女性所面临的挑战,以及女性主义思想如何在这种新的现实中继续演进和发展。这种期待,源于我对社会进步的关注,也源于对知识探索的渴望。

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《後女性主義》这本书的书名,直接点燃了我内心深处的求知欲。在我看来,“後女性主義”不仅仅是一个简单的时代划分,它更可能代表着一种思想上的飞跃,一种对既有女性主义理论的审视、继承与拓展。我推测,作者很可能是在探索,当社会在性别平等问题上取得了一定的进展后,女性主义的关注点是否需要发生转移?它是否会更加深入地挖掘那些潜藏在社会结构、文化习俗和个体心理中的,更隐蔽、更精微的权力运作?我非常好奇,书中将如何阐述在当前这个多元化、信息爆炸的时代,女性所面临的新的困境与机遇。它是否会涉及到,如何在追求个体解放的同时,保持对社会责任的关注?如何在纷繁复杂的性别叙事中,找到清晰的自我定位?我期待这本书能为我提供一种更具批判性、更具前瞻性的思维框架,帮助我理解“後女性主義”所蕴含的深刻意义,并可能为我带来一些关于如何更积极、更有效地参与社会变革的启示。

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初次接触《後女性主義》这本书,我便被其书名所吸引。在信息爆炸的时代,能够找到一本真正能触动思想、引发深度思考的书籍是件难能可贵的事情。尽管我尚未深入研读,但从其选用的书名和封面设计来看,我能够感受到作者在选题上的独具匠心以及对该议题的深刻洞察。“後女性主義”这个词本身就带有一种历史的纵深感和前瞻性,它似乎暗示着对既有女性主义理论的反思、超越,又或者是对其在新时代语境下的再诠释。我猜想,这本书不会仅仅停留在对历史的回顾,更会着眼于当下,探讨在经历了女性主义运动的各个阶段后,当今社会中女性所面临的新挑战、新机遇,以及由此产生的新的思想流派和行动策略。或许,它会触及性别角色、权力结构、身体自主、职场平衡、情感关系等多个维度,并以一种更加 nuanced,更加 nuanced 的方式来呈现。我个人一直以来都对社会议题保持着高度的关注,特别是那些能够促进个体解放和社会进步的思潮。我对这本书抱有极大的期待,希望能从中汲取养分,拓展我的认知边界,并可能从中找到一些对于理解当代社会复杂性,以及如何更积极地参与社会对话的启示。这种期待,源于一种对知识的渴求,也源于对未知领域探索的兴奋。

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这本书的标题《後女性主義》,简洁而有力,立刻勾起了我的好奇心。在我看来,“後”这个字,不仅仅代表着时间的推移,更可能意味着一种思想上的进化和对既有模式的突破。我猜想,这本书很可能是在探讨,在经历了传统女性主义的奋斗和一系列社会变革之后,我们是否进入了一个新的阶段,一个需要我们以全新的视角来审视性别议题的时代?我非常期待,作者能够在书中深入剖析,在当今这个复杂多变的社会环境中,女性所面临的挑战和机遇发生了怎样的变化。它是否会关注那些更具个体化、更具情境性的议题?它是否会深入探讨,在后现代主义的思潮影响下,性别、权力、身份等概念的界限是否变得更加模糊,以及这又对女性主义理论提出了哪些新的要求?我希望这本书能为我提供一种更具深度和广度的思考方式,帮助我理解“後女性主義”的内涵,并可能为我带来一些关于如何在新时代下,更好地理解和参与性别平等议题的见解。

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我对《後女性主義》这本书的兴趣,很大程度上源于其引人遐思的书名。在阅读的过程中,我总是不由自主地联想到那些曾经深刻影响过我的女性主义著作,以及我对女性主义思想发展脉络的理解。我开始思考,“後”这个字,究竟代表着一种传承,一种颠覆,还是一种融合?它是否意味着我们已经进入了一个新的历史阶段,旧的论述方式和行动策略已经不足以完全概括当下的现实,而需要一种更具批判性、更具包容性的新视角?这本书可能会探讨,在所谓的“後”时代,女性主义是否会呈现出更加多元化的形态,是否会更加关注那些被主流叙事所忽视的群体,例如跨性别者、不同种族、不同阶层的女性?它会不会挑战那种二元对立的思维模式,而是以一种更加流动、更加 intersectional 的方式来理解性别议题?我渴望这本书能够提供一些超越简单口号式的论述,而是深入到理论的肌理,去剖析那些更深层次的社会和文化根源。我想知道,作者将如何定义“後女性主義”的核心关切,以及它与我们当下的社会现实有着怎样的内在联系。这种期待,不仅仅是知识层面的,更是一种对社会进步和人性理解的深层渴望。

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我之所以会对《後女性主義》这本书产生如此浓厚的兴趣,很大程度上是因为它触及了一个我一直在思考的议题:女性主义的演变与当下。我记得在接触早期女性主义理论时,那种对平等和权利的呐喊深深地震撼了我。但随着社会的发展,我逐渐感到,单纯的争取权利已经不足以完全解释和解决当下女性所面临的复杂处境。于是,“後女性主義”这个概念便自然而然地出现在我的视野中。我猜想,这本书很可能是在探讨,当我们已经取得了一定的社会进步和法律保障之后,女性主义的焦点是否需要转移?是否需要更深入地审视那些根植于文化、心理和个体经验层面的束缚?它会不会关注那些看不见的“玻璃天花板”,那些微妙的性别歧视,以及个体在身份认同、情感关系和自我实现中所面临的挑战?我非常期待这本书能够提供一种更精细、更具穿透力的分析工具,帮助我理解当代女性主义的复杂性,以及如何在这种复杂性中找到自己的位置和行动方向。这种期待,是一种对知识的饥渴,也是一种对自我和社会更深刻理解的追求。

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初次看到《後女性主義》这本书的书名,我的脑海中便涌现出无数的联想。女性主义,这个曾几何时是革命性的词汇,如今似乎已经融入了我们的社会肌理,但其真正的含义和未来的方向,却值得我们更深入地探讨。“後”字,在我看来,是一种承接,也是一种超越。我猜测,这本书的作者很可能是在梳理女性主义思潮的演变历程,并在此基础上,探讨在新时代背景下,“女性主义”本身是否需要被重新定义,或者其关注的焦点是否需要发生转移。我很好奇,这本书会如何解读当今社会中,女性所面临的更复杂、更多元的挑战?例如,在后工业社会、信息时代,性别角色、家庭结构、职场竞争、情感关系等方面的变化,又给女性主义带来了哪些新的课题?它是否会关注那些被传统框架所忽略的群体,比如在多元性别认同、跨文化语境下的女性经验?我期待这本书能够提供一种更具思辨性、更富前瞻性的视角,帮助我理解“後女性主義”的真正内涵,并可能为我提供一种新的思考框架,去分析和理解我们所处的时代。

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这本书的装帧设计让我眼前一亮,深邃的紫色封面搭配烫金的标题“後女性主義”,散发着一种既内敛又充满力量的美感。翻开书页,纸张的质感也相当不错,厚实而温润,阅读时能感受到一种仪式感。虽然我还没有深入阅读其中的具体内容,但仅仅是初步的翻阅,我就被作者的遣词造句所吸引。文字流畅而富有张力,即便只是跳读几个段落,也能体会到作者深厚的文字功底和独到的思考。感觉这是一本需要静下心来,细细品味的著作。我尤其好奇的是,“後女性主義”这个概念在书中会如何被阐述和延展。从标题本身,我脑海中就浮现出许多关于女性主义思潮演变、社会结构变化以及个体身份认同的猜想。这本书会不会探讨在经历了早期女性主义的抗争和争取之后,我们现在所处的时代,女性的处境和诉求又发生了怎样的变化?或者,它会关注那些被传统女性主义议题所忽略的边缘群体,赋予她们声音?我是一个对社会思潮变迁有浓厚兴趣的读者,尤其关注那些能够挑战既有认知、引发深度反思的论述。这本书的出现,无疑为我提供了一个新的切入点,去探索这个复杂而动态的议题。我期待着它能打开我新的视野,或许会颠覆我一些固有的观念,但更多的是希望能提供一种更精细、更具辨识度的分析框架,去理解当下以及未来的社会语境。

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《後女性主義》这本书的标题,本身就带着一种引人入胜的悬念。它让我不禁思考,在经历了漫长而艰辛的女性主义运动之后,我们究竟走到了哪个阶段?“後”字,究竟意味着一种圆满的终结,还是一种新的开始?我猜想,这本书很可能是在探讨,当某些性别平等的诉求已经实现,或者至少得到了广泛的认可之后,女性主义的议题是否会发生深刻的转变?它是否会更加关注那些更深层次的社会结构性问题,那些根植于文化、心理和意识形态中的束缚?我非常期待,作者能够为我打开一扇新的窗户,去审视当代女性所面临的,可能更加隐蔽、更加复杂的挑战。书中是否会涉及,如何在多元化的社会中,平衡个体自由与群体权益?如何处理在信息时代,女性形象的塑造和被塑造?它会不会是一种对过去女性主义理论的继承与发展,或是对其进行颠覆性的重塑?这种对未知的探索欲,让我迫切地想要翻开这本书,一探究竟。

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