本書研究元麯悲劇，基於民族文化本位，結閤西方藝術理論，繼承王國維《宋元戲麯考》以及其他前輩的研究成果，又有所豐富和完善，對元麯悲劇作傢作品一一加以分析論證，並經過深入辨析，找齣中、西悲劇創作的共性與差異，總結齣元麯悲劇不同於西方悲劇的五點特質和中國古典悲劇研究應注意的四個問題。對元雜劇悲劇肯定其成就，指齣其不足，明確其在世界戲劇藝術史上的地位。本書不同於以往文學史的一般結論，而是獨闢蹊徑，又自成一傢之言，有不少新的見解，對於建立真正反映中華民族審美特性的悲劇理論體係，頗具價值。
具體描述
讀後感
評分
評分
評分
評分
用戶評價
不同的美與美之間是不需要比較的，欣賞就好。但比較學可不可以做，當然可以。就這本書而言，可讀性是有的，如果不把課題設定得這麼形而上學的話，可能完成度會更高，全書要探討的目標設定為闡明中國古典悲劇與西方古典悲劇的不同，然而元一朝可以代替整個中國古典悲劇體係；，而用全八章中其中一章的分量來討論西方悲劇美學，且全是對前人（王國維）既往研究的總結，獨創性泛善可陳。此種情形，如何類比？
评分不同的美與美之間是不需要比較的，欣賞就好。但比較學可不可以做，當然可以。就這本書而言，可讀性是有的，如果不把課題設定得這麼形而上學的話，可能完成度會更高，全書要探討的目標設定為闡明中國古典悲劇與西方古典悲劇的不同，然而元一朝可以代替整個中國古典悲劇體係；，而用全八章中其中一章的分量來討論西方悲劇美學，且全是對前人（王國維）既往研究的總結，獨創性泛善可陳。此種情形，如何類比？
评分不同的美與美之間是不需要比較的，欣賞就好。但比較學可不可以做，當然可以。就這本書而言，可讀性是有的，如果不把課題設定得這麼形而上學的話，可能完成度會更高，全書要探討的目標設定為闡明中國古典悲劇與西方古典悲劇的不同，然而元一朝可以代替整個中國古典悲劇體係；，而用全八章中其中一章的分量來討論西方悲劇美學，且全是對前人（王國維）既往研究的總結，獨創性泛善可陳。此種情形，如何類比？
评分不同的美與美之間是不需要比較的，欣賞就好。但比較學可不可以做，當然可以。就這本書而言，可讀性是有的，如果不把課題設定得這麼形而上學的話，可能完成度會更高，全書要探討的目標設定為闡明中國古典悲劇與西方古典悲劇的不同，然而元一朝可以代替整個中國古典悲劇體係；，而用全八章中其中一章的分量來討論西方悲劇美學，且全是對前人（王國維）既往研究的總結，獨創性泛善可陳。此種情形，如何類比？
评分不同的美與美之間是不需要比較的，欣賞就好。但比較學可不可以做，當然可以。就這本書而言，可讀性是有的，如果不把課題設定得這麼形而上學的話，可能完成度會更高，全書要探討的目標設定為闡明中國古典悲劇與西方古典悲劇的不同，然而元一朝可以代替整個中國古典悲劇體係；，而用全八章中其中一章的分量來討論西方悲劇美學，且全是對前人（王國維）既往研究的總結，獨創性泛善可陳。此種情形，如何類比？
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有