具体描述
This third and final volume of the series of writings by Antonio Negri examines how Spinoza’s thought constitutes a radical break with past ideas and an essential tool for envisaging a form of politics beyond capitalism.
Negri shows how Spinoza’s ideas have facilitated radical renewal from their beginnings to the present day. It was the democratic freedoms and spirit of solidarity fostered in The Netherlands of the 17th century that allowed Spinoza to develop a radically new form of thought, redefining notions of the state and outlining a republican alternative to absolutist monarchy. In our own era, Negri argues that the rediscovery of Spinoza was critical in reinvigorating political theory. Instead of acquiescing to the economic order of capitalism and abandoning the class struggle, Spinoza’s ideas enable us to reconstruct a revolutionary perspective. His treatment of concepts such as multitude, necessity, and liberty have given us new ways of looking critically at our present, revealing that power must always be seen as a question of antagonism and class struggle.
The writings that make up this volume – some written from prison as Negri fought for his own freedom – provide an important account of the enduring relevance of Spinoza’s thought. It will be of great interest to students and scholars of philosophy and political theory, as well anyone interested in radical politics today.
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作者简介
Antonio Negri is formerly Professor of State Theory at the University of Padua.
目录信息
Part I: Spinoza in '68
1) Starting from Masaniello ... Deleuze / Spinoza: a political becoming
2) Spinoza / Deleuze: the good moment
3) Joyous Spinozists
Part II: Spinoza and today
4) Spinoza: an other power for action
5) Concerning multitude
6) Reflections on the immaterial (Spinoza, Marx ... and today)
7) Spinoza, necessity and freedom: some interpretational alternatives
8) Justice: Spinoza and others
9) A small note on fear in Spinoza
10) Hatred, as a passion
Part III: Spinoza in the seventeenth century
11) Politics of immanence, politics of transcendence
12a) Preface to Hegel
12) Rereading Hegel, the philosopher of right
13) Problems of the historiography of the modern state: France: 1610-1650
13a) Notes for the same
14) Considerations on Macpherson
15) Reflections on Grossmann and Borkenau
16) Notes on the history of politics in Tronti
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
《Spinoza》这本书，以其独特的哲学体系，为我提供了一种全新的视角来理解宇宙和人类自身。作者将“实体”定义为唯一的、无限的、自因的实在，而我们所见的万事万物，不过是这个实体的不同属性和样式。这种泛神论的观点，对我来说，既是一种挑战，也是一种解放。它让我意识到，我们并非独立于宇宙之外的个体，而是宇宙整体不可分割的一部分。我开始重新审视“上帝”的概念，不再将其视为一个遥不可及的、拟人化的造物主，而是将其理解为一种普遍的、内在的、支配一切的法则。这种理解，让我感受到一种深沉的、与万物相连的归属感。书中对“情感”的分析也十分引人入胜。作者认为，情感是我们与世界互动的重要方式，关键在于通过理性去理解和驾驭它们，而非被它们所支配。他所追求的“智性的爱”，即基于对事物本质的深刻理解而产生的爱，是我一直以来所向往的境界。阅读《Spinoza》的过程，就像是在进行一次深度的心灵洗礼，它不断地挑战我的固有认知，引导我去探索更深层次的真理。这本书的语言虽然有些艰涩，但其蕴含的思想力量是无穷的，它让我对生命、对宇宙有了更加深刻和宏大的认识。
评分《Spinoza》这本书，为我打开了一扇通往全新哲学世界的大门。作者以其深刻的洞察力和严谨的逻辑，构建了一个完整而庞大的思想体系。他将“实体”定义为唯一的、无限的、自足的实在，而一切存在，包括我们自身，都只是这个实体的不同属性和样式。这种观点，初听之下可能会让人觉得抽象，甚至难以接受，但我经过反复的研读，逐渐体会到其中蕴含的强大力量。它消弭了我对于“自我”与“世界”之间二元对立的认知，让我看到了万物相互关联、浑然一体的本质。尤其令我着迷的是，作者将“上帝”与“自然”等同，认为上帝就是宇宙的内在法则和本性。这种“泛神论”的视角，让我摆脱了对超自然力量的依赖，而是将神圣感内化于对自然万物的理解之中。书中关于“情感”与“理性”的论述也极为精彩，作者强调了理性在理解和驾驭情感中的关键作用，并最终导向一种“智性的爱”，一种对真理的深沉热爱。阅读《Spinoza》的过程，就像是一次艰辛但收获颇丰的思想探索，我被书中深刻的智慧所吸引，同时也为作者严谨的论证所折服。这本书需要读者付出极大的耐心和思考，但其所带来的思想启迪和精神提升是无可比拟的。
评分我一直在寻找能够真正触动我内心深处的作品，而《Spinoza》这本书无疑满足了我的期待。它并非一本轻松读物，相反，它像是一场严峻的思想跋涉，需要读者付出耐心和专注。作者以其独特的哲学体系，重新定义了我们对存在、本质以及人类在宇宙中位置的理解。他关于“实体”的论述，将所有事物都归结为单一的、无限的实体，而我们所见的万事万物，不过是这个实体不同的属性和样式。这种观点，初听之下似乎有些抽象，甚至令人难以置信，但随着我深入研读，我开始体会到其中蕴含的深刻力量。它提供了一种看待世界的方式，让我们摆脱了二元对立的思维模式，认识到万物并非孤立存在，而是彼此关联，共同构成一个和谐统一的整体。书中对“必然性”的强调，也让我对“自由”有了全新的认识。我们并非受制于外在的偶然因素，而是受制于自身理性对必然性的认识。当我们充分理解了事物的内在逻辑和必然联系，我们就能够超越情感的冲动和外在的干扰，从而获得真正的自由。这种自由并非是无法无天的放纵，而是基于理性认识的自我主宰。此外，作者对人类情感的分析，尤其是对“爱智慧”的追求，更是让我印象深刻。他认为，通过对事物本质的理性认识，我们可以获得一种超然于苦乐之忧的宁静，一种对存在本身的深沉热爱。这本书的阅读体验，就像是在攀登一座思想的高峰，沿途风景壮丽，但也需要艰辛的努力，但一旦登上顶峰，所见的景象是前所未有的开阔和壮美。
评分我最近深入阅读了一本名为《Spinoza》的书，这本书以一种极其深刻和系统的方式，剖析了我们所处的现实世界以及人类自身存在的本质。作者提出的“实体”概念，即只有一个无限的、自我决定的实体，以及一切事物的存在都是这个实体不同属性的表达，对我来说是一次巨大的思想震撼。我过去习惯于将事物拆解开来理解，而作者却引导我看到了它们之间更深层次的、内在的联系。他将上帝与自然等同，认为上帝是万物的内在原因，而非外在的创造者，这彻底颠覆了我对“神”的传统认知。我开始思考，如果宇宙万物都是上帝的展现，那么我们每一个个体，是不是也蕴含着神圣的本质？书中对“自由”的阐述也极具启发性。作者认为，真正的自由并非是行动的随意性，而是对必然性的理性认识。当我们能够理解事物的本质，并且按照理性的法则行事时，我们就获得了真正的自由。这与我以往对自由的理解大相径庭，它不再是挣脱束缚，而是融入规律。阅读过程中，我常常会停下来，反复思考作者提出的观点，试图将它们融会贯通。我发现，这本书不仅仅是在传授知识，更是在引导我进行一种深层次的自我反思，去审视我自己的思维方式和行为模式。它的文字虽然严谨，但其蕴含的思想却极具感染力，仿佛一位睿智的长者，用耐心和智慧指引我走向更广阔的精神世界。
评分《Spinoza》这本书，让我对“存在”本身有了全新的理解。作者构建了一个逻辑严密的哲学体系，以“实体”为核心，将一切现象都归结为这个无限实体的不同属性和样式。这种观点，初看之下可能有些晦涩，但随着我不断深入，我逐渐体会到其中的力量。它打破了我对世界二元对立的刻板印象，让我看到万物并非孤立的个体，而是相互联系，共同构成一个统一的整体。我尤其被作者对“上帝”的定义所吸引，他将上帝视为自然本身，一种无所不在、无所不能的实体。这并非是宗教意义上的拟人化神灵，而是一种宇宙性的、永恒的法则。当我接受了这一观点，我发现自己看待世界的方式发生了根本性的改变。我开始更加关注事物的内在联系和普遍规律，而不是纠结于表面的差异。书中对“情感”的分析也让我受益匪浅。作者认为，情感并非全然是负面的，而是我们与世界互动的一种方式，关键在于如何通过理性去理解和驾驭它们。他所追求的“智性的爱”，即对事物本质的深刻理解所产生的爱，是我一直以来所向往的境界。阅读《Spinoza》的过程，就像是在进行一场漫长而深刻的哲学冥想，它挑战我的思维定势，引导我去探索更深层次的真理。这本书并非易读，但其所带来的思想启迪是无与伦比的，它让我对生命、对宇宙有了更加宏大和深刻的认识。
评分我最近沉浸在一本名叫《Spinoza》的书里，它就像一位智者，用深邃的目光凝视着我，将我带入了一个全新的思想领域。这本书的文字并非那种容易消化的快餐，而是需要细细咀嚼，反复品味才能领悟其中精髓的甘露。初读时，我曾被其中晦涩的词语和复杂的论证弄得有些晕头转向，但随着阅读的深入，我发现自己仿佛打开了一扇通往古老智慧的大门，门后是逻辑严谨、体系宏大的思想殿堂。作者对“实体”的定义，以及由此推演出的关于上帝、自然、心灵和自由的观点，都深深地吸引了我。他将上帝与自然等同，认为一切存在都是上帝的属性的显现，这种泛神论的观点在我看来，既是一种解脱，也是一种责任。解脱在于，我们不再需要去仰望一个遥不可及的、人造的造物主，而是认识到我们自身就包含着神圣的火花，我们与宇宙万物息息相连。责任则在于，理解了这种普遍的联系，我们就更应该以一种尊重和关怀的态度对待自然，对待我们身边的一切生命。书中对理性与情感的辩证分析，也让我受益匪浅。他并非一味地贬低情感，而是强调通过理性的力量去理解和驾驭情感，从而达到一种内心的平和与自由。这种追求“伦理的德性”的努力，在我看来，是人类理性发展的终极目标之一。阅读《Spinoza》的过程，就像是在进行一场深刻的自我对话，它不断挑战我固有的认知，迫使我去思考更深层次的问题，去审视自己与世界的关系。每一次翻阅，都能从中获得新的启示，仿佛是在智识的海洋中不断航行，每一次抵达都是一次心灵的洗礼。
评分我最近读了《Spinoza》这本书，这是一次非常深刻的思想体验。作者以其严谨的逻辑和独特的视角，构建了一个完整的哲学体系。他所提出的“实体”概念，即唯一、无限、自足的实在，以及一切事物的存在都是这个实体的不同属性和样式，对我产生了颠覆性的影响。我过去习惯于将世界看作是许多孤立的个体组成的，而作者则引导我看到了它们之间普遍的联系和内在的统一性。这种泛神论的观点，让我对“上帝”有了全新的认识，不再将其视为一个超然的、有人格的神，而是将其理解为宇宙的内在本质和法则。这种理解，让我感受到一种与整个宇宙融为一体的宁静与和谐。书中关于“自由”的论述也让我深思。作者认为，真正的自由并非是行为上的随意，而是基于理性对事物必然性的认识。当我们理解了事物的内在逻辑，并且按照理性的方式行动时，我们就获得了真正的自由。这让我开始反思，我过去所追求的自由，是否只是表面的、不受约束的冲动。阅读《Spinoza》的过程，就像是在进行一场艰辛但充实的智慧探索，它不断地挑战我的思维定势，引导我去发现更深层次的真理。这本书需要读者付出极大的耐心和思考，但其所带来的思想启迪是无与伦比的，它让我对存在、对生命有了更加宏大和深刻的理解。
评分《Spinoza》这本书，对我而言，是一次颠覆性的阅读体验。它以一种极其严谨和系统的方式，构建了一个庞大的哲学体系，迫使我重新审视我对“真实”的认知。作者对于“上帝”的定义，将它与自然等同，并且认为上帝就是唯一的、无限的实体，这给我带来了巨大的冲击。这种观点，不同于我以往接触到的任何宗教或哲学思想，它没有拟人化的神，没有外在的意志，只有一种无所不在的、永恒不变的实体。我花了很长时间去理解这个概念，试图将其融入到我的世界观中。书中所阐述的“属性”和“样式”的概念，解释了我们如何从这个单一的实体中感知到多样化的世界。我开始思考，我所认为的“自我”，是否也只是这个实体的一种表现形式？我的思想，我的情感，我的身体，是否都是这个伟大实体不可分割的一部分？书中关于“情感”的分析，也让我大开眼界。作者将情感视为是连接我们的理性和行动的关键，但他强调的是通过理性来理解和控制情感，而不是被情感所奴役。他所追求的那种“智性的爱”，一种对上帝（自然）的深刻理解和热爱，是我从未曾想象过的境界。阅读这本书的过程，就像是在进行一场深度的心灵探险，它不断地挖掘我内心深处的困惑，并提供给我一种全新的视角来解读它们。我常常在阅读时陷入沉思，试图将书中抽象的理论与我自身的经历联系起来。这是一本需要反复琢磨的书，每一次阅读都会有新的发现，新的感悟，就像在探索一片未知的星空，越深入越能感受到其浩瀚与神秘。
评分我最近有幸阅读了《Spinoza》这本书，它以其独特的哲学视角，彻底颠覆了我对世界的认知。作者将“实体”作为一切存在的根本，认为只有一个无限的、自我存在的实体，而我们所见的万事万物，不过是这个实体的不同属性和样式。这种“泛神论”的观点，对我来说，既是挑战，也是解放。它让我意识到，我们并非是被一个外在的、超然的神所创造和支配，而是本身就蕴含着宇宙的本质。这种对“上帝”的理解，更加贴近自然，更加贴近我们自身。书中关于“自由”的论述也让我深受启发。作者认为，真正的自由不在于行动的随意性，而在于对事物必然性的理性认识。当我们理解了事物的内在逻辑，并且顺应这种逻辑行动时，我们就摆脱了非理性的束缚，获得了真正的自由。这让我反思，我过去所追求的自由，是否只是基于表面的冲动和欲望，而非深刻的理性认知。阅读《Spinoza》的过程，就像是在进行一场艰难但充实的精神攀登，它不断地挑战我的思维极限，引导我去探索更深层次的真理。我常常在阅读中陷入沉思，反复咀嚼作者的文字，试图将其思想内化。这本书并非容易理解，但其所带来的思想冲击和智慧启示是难以估量的，它让我对生命、对宇宙有了更加深邃和全面的认识。
评分最近我翻阅了《Spinoza》这本书，它就像一位严谨而又充满智慧的导师，引领我进行一场深刻的哲学之旅。作者提出的“实体”概念，即唯一、无限、自我存在的实在，以及一切事物都是此实体不同属性的表达，对我产生了巨大的影响。这种观点，颠覆了我以往对世界孤立、破碎的认知，让我看到了万物之间普遍的联系和内在的统一性。我开始思考，我的“自我”是否也只是这个宇宙实体的一种特定表现形式？我与周围的一切，是否都共享着同一种本质？作者对“上帝”的定义，将其视为“自然”，一种内在的、不动的、永恒的原因，更是让我耳目一新。这并非是传统意义上的、有人格的神，而是一种普遍的、支配一切的法则。理解这一点，让我对“自由”有了全新的认识。作者认为，真正的自由并非是摆脱限制，而是通过理性去认识和顺应事物的必然性。当我能够理解事物的内在逻辑，并且按照理性的方式行动时，我就获得了真正的自主。阅读《Spinoza》的过程，就像是在进行一次艰难但极具价值的脑力训练，它不断地挑战我的思维模式，引导我去探索更深层次的真理。这本书的语言严谨而深刻，需要读者细细品味，但其所带来的思想启迪是无法估量的，它让我对存在、对生命有了更加宏大和深刻的理解。
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