[previously posted in http://affectivepolitics.wordpress.com/2011/02/10/spinozas-two-kinds-of-people/ as course assignment] In his Theological-Political Treatise, Spinoza distinguishes two kinds of people: the common people and the learned people. The lear...
评分序言 开始好像就是一个结论,但是这个结论让人觉得直指人心。迷信的由来原来是人身处逆境。在一种顺境下的狂妄相比,身处逆境时,或者有病急乱投医的感觉。接着作者举了一个实例——亚历山大。 作者论述这些从人(反复于希望与恐惧之间)-大部分人(轻信);从任何人的常识-到...
评分In Theological-Political Treatise, Spinoza addresses his argument towards his treatise under the presumption and his discovery that Scriptures are not constructed by philosophic mysteries but instead of simple narrations of past events which are presented ...
评分我常常把斯宾诺莎和苏格拉底、康德相提并论,作为我的偶像,以为他们就如柏拉图所言,拥有最轻的灵魂和最有力的翅膀,飞升得最高,窥见了真理,涅槃重生之后能够用高贵之灵魂完全驾驭世俗之肉体。现在看来,三者通往道德上几乎无懈可击之路的途径并不相同。如波普尔在《开放社...
评分我常常把斯宾诺莎和苏格拉底、康德相提并论,作为我的偶像,以为他们就如柏拉图所言,拥有最轻的灵魂和最有力的翅膀,飞升得最高,窥见了真理,涅槃重生之后能够用高贵之灵魂完全驾驭世俗之肉体。现在看来,三者通往道德上几乎无懈可击之路的途径并不相同。如波普尔在《开放社...
初次接触这本书时,我被其标题所吸引,但随之而来的是一种挑战。作者的写作风格非常独特,他运用了一种近乎几何学般的严谨来构建他的论证,每一个概念都经过精确的定义,每一个推论都建立在前者的基础上。这使得阅读过程充满了智力上的挑战,但同时也带来了巨大的回报。他对于国家与宗教之间关系的探讨,尤为深刻。他认为,国家的主要职责是保障公民的安全和自由,而宗教的价值在于引导人们走向道德的完善和内心的安宁。他并不否定宗教的重要性,但他强调,宗教不应该被用来干涉政治,也不应该强迫人们接受某种特定的教义。他认为,真正的虔诚在于内心的归依和对仁爱的实践,而非外在的仪式或教条。他对《圣经》的解读,更是打破了许多传统观念。他将《圣经》视为一部反映人类历史和文化的作品,认为其意义在于其道德教诲,而非其字面上的神圣性。这种方法论,为我们理解古老文本提供了全新的视角。这本书并非提供简单的答案,而是引导读者进行深入的思考,它要求读者运用自己的理性去判断和理解。它是一次对传统思想的深刻反思,也是一次对个人自由和理性思考的有力倡导。
评分我必须承认,这本书的阅读过程需要极大的耐心和专注。作者的写作风格非常独特,他运用了一种近乎数学般的严谨来构建他的论证,每一个概念都经过精确的定义,每一个推论都建立在前者的基础上。这使得阅读过程充满了智力上的挑战,但同时也带来了巨大的回报。他对于政治与宗教之间关系的探讨,尤为深刻。他认为,国家的主要职责是保障公民的安全和自由,而宗教的价值在于引导人们走向道德的完善和内心的安宁。他并不否定宗教的重要性,但他强调,宗教不应该被用来干涉政治,也不应该强迫人们接受某种特定的教义。他认为,真正的虔诚在于内心的归依和对仁爱的实践,而非外在的仪式或教条。他对于《圣经》的解读,更是打破了许多传统观念。他将《圣经》视为一部反映人类历史和文化的作品,认为其意义在于其道德教诲,而并非在于其字面上的神圣性。这种方法论,为我们理解古老文本提供了全新的视角。这本书并非提供简单的答案,而是引导读者进行深入的思考,它要求读者运用自己的理性去判断和理解。它是一次对传统思想的深刻反思,也是一次对个人自由和理性思考的有力倡导。
评分这本书的阅读体验,是一种挑战与启迪并存的旅程。作者以一种令人惊叹的逻辑清晰度和深度,剖析了宗教、政治和哲学之间的相互作用。他对于《圣经》的解读,堪称颠覆性的。他不再把《圣经》当作一个不可更改的神圣权威,而是将其看作一部具有历史意义、需要通过理性来理解的作品。他认为,《圣经》的真正价值在于其关于道德和公正的教导,而这些教导可以通过理性来获得。他对于“自由”的理解,更是将个体从盲目的服从中解放出来,强调理性作为指引人类行为的根本力量。他将哲学置于宗教之上,认为哲学是通往真理的最高途径,并且哲学能够帮助我们更好地理解和实践宗教的精髓。他对于国家权力的限制和对个人信仰自由的强调,为后世的民主和社会契约理论奠定了重要的思想基础。阅读此书,你会不断地思考,不断地质疑,并且最终会形成一种全新的、更加深刻的理解。它是一部需要反复琢磨的经典,每一次阅读都会带来新的启发。
评分这本著作如同一座思想的灯塔,它在当时以及后世的社会中,照亮了许多被忽视的角落。作者以一种极为清晰和冷静的笔触,剖析了宗教如何被用于控制和操纵,以及这种操纵对人类自由和理性思维的扼杀。他对于《圣经》的解读,无疑是本书中最具争议也最具革新性的部分。他不再将《圣经》视为不可动摇的神圣文本,而是将其置于历史和语言学的审视之下,从中提炼出其真正的道德和哲学价值。他认为,《圣经》的最终目的是引导人们过上和平、公正的生活,并且这种引导可以通过理性来达成。他对于“神圣”与“世俗”界限的模糊化处理,以及他将哲学视为理解神圣事物的最高形式的观点,都具有深远的意义。他挑战了那些将宗教神秘化、排斥理性的做法,提倡一种更加开放、更加包容的信仰态度。阅读此书,你会不断地被作者的洞察力所折服,他能够从看似纷繁复杂的现象中,抽丝剥茧,直指核心。这本书需要读者具备一定的耐心和批判性思维,但一旦你沉浸其中,便会被其思想的深度和广度所吸引。它是一部值得反复阅读和思考的经典之作,它不仅是对过去思想的总结,更是对未来方向的指引。
评分这是一本深刻而引人入胜的书,它迫使读者去重新审视许多根深蒂固的观念。在阅读过程中,我时常停下来,反复思考作者提出的论点,特别是他对于宗教与政治之间关系的分析。他并非简单地将两者对立起来,而是试图揭示它们之间错综复杂、常常被误解的联系。这本书的语言本身就具有一种独特的魅力,虽然有时显得晦涩,但一旦你沉浸其中,便会被其严谨的逻辑和深刻的洞察力所吸引。作者对于理性在理解和实践宗教事务中的作用的强调,在当时那个时代无疑是具有颠覆性的。他挑战了许多教会权威和传统解释,提出了一种更加个人化、更加基于理性的信仰路径。这种勇气和清晰的头脑,即使在数百年后的今天,依然令人钦佩。我特别喜欢作者对《圣经》的解读方式,他并非将其视为神圣不可侵犯的文字,而是将其置于历史和语言学的框架下进行分析,从而揭示出其多层面的含义。这种方法论本身就是一种革命,它为后世的学术研究开辟了新的道路。总的来说,这本书是一次思想上的冒险,它邀请读者走出舒适区,去探索那些常常被回避的、然而又至关重要的议题。它不仅是一本哲学著作,更是一份对人类理性能力和精神自由的有力辩护。
评分我对这本书的评价是,它是一部真正具有开拓性的著作,它彻底改变了我对许多基本概念的理解。作者对自由的定义,特别是他所倡导的“理性自由”,是一种深刻而持久的自由,它并非源于冲动或偶然,而是源于对事物本质的清晰认识和对自身欲望的理性控制。他对哲学与宗教的关系的分析,更是将两者置于一个全新的框架下审视。他认为,真正的宗教信仰应该与理性相容,甚至应该由理性所引导。他批判了那些将宗教神秘化、非理性的解释,认为这种做法只会导致教条主义和压迫。他对《圣经》的解读,更是如同打开了一扇新的大门,他不是简单地接受文本的表面含义,而是深入挖掘其历史、文化和语言背景,从而揭示出其更深层次的含义。他认为,《圣经》的真正价值在于其道德训诫,在于其对和平、仁爱和公正的追求,而这些都可以通过理性来理解和实践。这本书的语言虽然有时比较密集,但其内在的逻辑清晰而严谨,一旦你跟上了作者的思路,便会发现其中的论证力量是惊人的。它不仅仅是一本哲学著作,更是一份关于如何独立思考、如何追求真理的指南。
评分我必须承认,这本书的阅读体验并非一帆风顺,它需要投入大量的时间和精力去消化。斯宾诺莎的论证风格严谨到令人望而生畏,每一个词语的选择都经过深思熟虑,每一个推理步骤都环环相扣。对于像我这样并非专业哲学家出身的读者来说,初读时确实会感到一丝吃力,需要反复查阅词典和注释,才能完全理解作者的意图。然而,正是这种挑战性,让完成阅读后的成就感尤为强烈。一旦你开始抓住他思路的脉络,便会发现其中蕴含着无比丰富的思想宝藏。他对于自由和服从的辩证关系的探讨,对于国家权力与个人信仰界限的划定,都充满了深刻的洞察。我特别欣赏他对于“神圣”和“世俗”二分法的批判,他认为这两者并非截然不同,而是相互渗透,并且都服务于人类的福祉。他将哲学与神学巧妙地结合,构建了一个宏大而统一的世界观,在这个世界观中,理性是通往真理的唯一途径。这本书让我重新思考了许多关于权威、信仰以及个体在社会中所扮演角色的固有认知。它并非提供简单的答案,而是提出了一系列深刻的问题,鼓励读者自己去寻找答案。这是一种真正意义上的思想启发,它不仅仅是关于某个哲学家的观点,更是关于如何思考本身。
评分这本书带给我的,是一种智力上的全新体验。作者以一种极为严谨且充满洞察力的方式,探讨了宗教、政治和哲学之间的复杂关系。他对于《圣经》的解读,打破了许多长期以来被奉为圭臬的传统观念。他不再将《圣经》视为一个不可撼动的神圣文本,而是将其置于历史和语言学的框架下进行分析,从中提炼出其真正的道德和哲学价值。他认为,《圣经》的最终目的是引导人们走向更美好的生活,而这种引导可以通过理性来达成。他对于“自由”的定义,特别是他所倡导的“理性自由”,是一种深刻而持久的自由,它并非源于冲动或偶然,而是源于对事物本质的清晰认识和对自身欲望的理性控制。他强调,真正的虔诚在于内心的归依和对仁爱的实践,而非外在的仪式或教条。这种观点,直接挑战了当时教会的权威,并为政教分离的观念奠定了基础。阅读此书,仿佛置身于一场深刻的思想对话之中,作者以其精妙的论证和深刻的洞察力,引领读者穿越迷雾,看到事情的本质。它是一部值得反复阅读和思考的经典之作。
评分我曾多次尝试阅读这部作品,每一次都有新的发现和感悟。作者的论证方式,是一种由浅入深的、层层递进的过程。他提出的每一个观点,都经过了严密的逻辑推导,并且与他对《圣经》的解读紧密相连。他对于政治与宗教关系的分析,尤为精辟。他认为,国家和宗教都应该服务于人类的福祉,但它们实现这一目标的方式应该有所不同。国家通过法律和强制力来保障秩序,而宗教则通过道德教导和精神引导来提升个体。他强调,这两种力量不应该相互干涉,否则就会导致混乱和压迫。他对于《圣经》的解读,更是打破了许多传统的禁锢。他将《圣经》视为一部历史文献,认为其意义在于其道德和伦理教导,而并非在于其字面上的神圣性。他认为,人们应该用理性去理解《圣经》,而不是盲目地接受其教义。这种观点,为后世的宗教改革和思想解放奠定了基础。这本书不仅是一部哲学著作,更是一份关于如何理性地看待宗教和政治的指南。它要求读者具备批判性思维,并且敢于挑战传统的观念。
评分这本书提供了一个极为独特且发人深省的视角,它挑战了当时社会对宗教和政治关系的普遍认知。作者以一种近乎无畏的态度,剖析了宗教教义如何被政治权力所利用,以及这种利用对社会稳定和个体自由造成的深远影响。我尤其被他对《圣经》的批判性解读所震撼。他将《圣经》视为一部历史文献,而非仅仅是神圣启示的记录,这种做法在当时无疑是惊世骇俗的。他认为,《圣经》的意义在于其道德教导和对和平生活的指导,而非在于提供关于宇宙运作的精确科学知识。这种区分,为理性思考和科学探索腾出了空间,同时也揭示了宗教文本在不同语境下的多样解读可能性。他强调,真正的虔诚在于实践仁爱和公正,而非在于盲目信奉某种教条或仪式。这种对宗教本质的重新定义,直接挑战了教会的权威,并为政教分离的观念奠定了基础。阅读此书,仿佛置身于一场思想的辩论之中,作者以其精妙的论证和深刻的洞察力,引领读者穿越迷雾,看到事情的本质。这本书不仅对理解西方思想史至关重要,也对我们今天如何处理宗教与世俗权力之间的关系提供了宝贵的启示。
评分高峰枫老师宗教课上讲过的书。言近旨远,几乎是冒着生命危险发出异端的声音。斯宾诺莎影响后世极其深远,自己却在贫寒中独守孤绝的心灵。
评分高峰枫老师宗教课上讲过的书。言近旨远,几乎是冒着生命危险发出异端的声音。斯宾诺莎影响后世极其深远,自己却在贫寒中独守孤绝的心灵。
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评分高峰枫老师宗教课上讲过的书。言近旨远,几乎是冒着生命危险发出异端的声音。斯宾诺莎影响后世极其深远,自己却在贫寒中独守孤绝的心灵。
评分高峰枫老师宗教课上讲过的书。言近旨远,几乎是冒着生命危险发出异端的声音。斯宾诺莎影响后世极其深远,自己却在贫寒中独守孤绝的心灵。
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