具体描述
《跨学科视域中的当代艺术理论》立足于一个跨学科的学术语境，对当代艺术理论所涉及的诸多问题进行了细致的考察。全书分为上下两编共六章，形成了若干彼此独立又相互呼应的理论议题。上编以艺术理论的当代性为依据，一方面对其演进逻辑进行了多个面向的剖析；另一方面对当代艺术实践给予了较为深入的理论检视，并重点探讨了其中极具理论和实践双重价值的艺术生产问题。下编则聚焦于当代文化实践，在一个更开阔的跨学科视域中解析了视觉文化、大众文化中的若干理论与现实问题。所有这些讨论，一方面以艺术理论的当代发展为核心议题，并在总体上带有显著的跨学科色彩；另一方面则对其在本土语境中的理论效应问题给予了较为深入的反思。
作者简介
目录信息
上 编 理论之后：走向当代反思的艺术理论
第一章 艺术理论的当代演进逻辑
第一节 什么是我们的现当代艺术理论
第二节 艺术理论当代演进的文化语境
第三节 艺术理论发展的学术认同机制
第二章 当代艺术实践的理论检视
第一节 作为言说边界的艺术品
第二节 作为时代精神的艺术家
第三节 作为文化效应的艺术史
第三章 艺术生产理论的多元视角
第一节 视觉文化与艺术生产的当代问题
第二节 本雅明艺术生产理论的视觉向度
第三节 大众传媒与视觉形象的符号生产
下 编 跨界融合：艺术理论与当代文化实践
第四章 当代文化的跨界研究进路
第一节 文化工业批判的当代理论反思
第二节 视觉文化研究的内容分析方法
第三节 大众文化的视觉问题调研报告
第五章 日常生活的文化批判视野
第一节 大众传媒时代的艺术与日常生活
第二节 当代中国的广告语言与文化认同
第三节 “诗意广告”与话语符号的建构
第六章 大众文化的视觉表意实践
第一节 社会转型与大众文化视觉表征建构
第二节 大众文化的视觉形象类型结构系统
第三节 “英雄形象”的重塑及其视觉政治
参考文献
后 记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
从艺术史的视角来解读，任何艺术品身份的确立固然不是自然形成的，但一旦确立，它也就具有历史所赋予的难以撼动的艺术品身份。说艺术品是一种被创造的审美对象时，我们首先将其和所谓被发现的审美对象区别开来，强调了它的人工属性。用布洛克的一段话来做一个说明：“堪称为艺术品的事物必须是由人制造出来的，或者至少也应该是某个人精心保存和使用的。这就是说，它的构造方式必须是或看上去是某个人或某些人刻意而为。”其次，“审美”一词也强烈暗示了非功利性、超越性等因素在界定、评判艺术品过程中的核心意义。这一点，其实又和艺术品的精神性存在有着观念上的亲和关系。
评分从艺术史的视角来解读，任何艺术品身份的确立固然不是自然形成的，但一旦确立，它也就具有历史所赋予的难以撼动的艺术品身份。说艺术品是一种被创造的审美对象时，我们首先将其和所谓被发现的审美对象区别开来，强调了它的人工属性。用布洛克的一段话来做一个说明：“堪称为艺术品的事物必须是由人制造出来的，或者至少也应该是某个人精心保存和使用的。这就是说，它的构造方式必须是或看上去是某个人或某些人刻意而为。”其次，“审美”一词也强烈暗示了非功利性、超越性等因素在界定、评判艺术品过程中的核心意义。这一点，其实又和艺术品的精神性存在有着观念上的亲和关系。
评分从艺术史的视角来解读，任何艺术品身份的确立固然不是自然形成的，但一旦确立，它也就具有历史所赋予的难以撼动的艺术品身份。说艺术品是一种被创造的审美对象时，我们首先将其和所谓被发现的审美对象区别开来，强调了它的人工属性。用布洛克的一段话来做一个说明：“堪称为艺术品的事物必须是由人制造出来的，或者至少也应该是某个人精心保存和使用的。这就是说，它的构造方式必须是或看上去是某个人或某些人刻意而为。”其次，“审美”一词也强烈暗示了非功利性、超越性等因素在界定、评判艺术品过程中的核心意义。这一点，其实又和艺术品的精神性存在有着观念上的亲和关系。
评分你要我说艺术是啥，我也说不出艺术是啥。
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