具體描述
一本包打天下的極簡藝術史，
濃縮2500多年西方藝術史非常必要和最低限度的知識。
著者簡介
木村泰司，西方美術史學傢，1966年齣生。在美國加利福尼亞大學伯剋利分校獲得美術史學士學位後，又在倫敦的蘇富比通過參加美術教養講座而修完WORKS OF ART的學業，在倫敦一邊接觸曆史性的藝術品、室內裝飾品及餐具等，一邊學習。如今在東京、名古屋和大阪等地每年要舉行將近100場的演講和講座。
著有《名畫的說法》、《巨匠們的迷宮》、《印象派的革命》、《撒謊的名畫》係列、《美女們的西方美術史肖像畫的敘述》、《改變西方美術史的150幅名畫》等。
圖書目錄
第二部 在繪畫方麵展現齣的歐洲城市經濟的發展
第三部 法國之所以能成為美術大國的緣由
第四部 近代社會史如何改變文化的？
· · · · · · (收起)
讀後感
木村泰司说，“美术不是用来看而是用来读的”。他强调对美术的领悟需要个体的文化素养，无论是看一幅画，还是欣赏一个雕塑，你需要去了解它背后的历史、文化乃至价值观。懂的越多，才能贴的越近，才有可能进行对话，产生碰撞或者共鸣。当然，美术所具有的原始的感染力是超越后...
評分木村泰司说，“美术不是用来看而是用来读的”。他强调对美术的领悟需要个体的文化素养，无论是看一幅画，还是欣赏一个雕塑，你需要去了解它背后的历史、文化乃至价值观。懂的越多，才能贴的越近，才有可能进行对话，产生碰撞或者共鸣。当然，美术所具有的原始的感染力是超越后...
評分木村泰司说，“美术不是用来看而是用来读的”。他强调对美术的领悟需要个体的文化素养，无论是看一幅画，还是欣赏一个雕塑，你需要去了解它背后的历史、文化乃至价值观。懂的越多，才能贴的越近，才有可能进行对话，产生碰撞或者共鸣。当然，美术所具有的原始的感染力是超越后...
評分木村泰司说，“美术不是用来看而是用来读的”。他强调对美术的领悟需要个体的文化素养，无论是看一幅画，还是欣赏一个雕塑，你需要去了解它背后的历史、文化乃至价值观。懂的越多，才能贴的越近，才有可能进行对话，产生碰撞或者共鸣。当然，美术所具有的原始的感染力是超越后...
評分木村泰司说，“美术不是用来看而是用来读的”。他强调对美术的领悟需要个体的文化素养，无论是看一幅画，还是欣赏一个雕塑，你需要去了解它背后的历史、文化乃至价值观。懂的越多，才能贴的越近，才有可能进行对话，产生碰撞或者共鸣。当然，美术所具有的原始的感染力是超越后...
用戶評價
這是一本有著爛俗書名，但內容奇好的西方美術史入門書。在中國，“商業精英”的說法可能包含瞭太過解構上的歧義。但在日本學者的語境裏麵，“商業精英”的說法就是指單純的商界精英。。。也就是說這是一本麵嚮大眾的“極簡史”類叢書，但是如果能忽略掉這個書名，這本極簡西方美術史比國內太多甚至作為教材類的美術史都要寫得更簡明扼要，抓到重點。
评分其實看名字就知道啦，不但就是給商業界人士互吹，附庸風雅的談資用，而且隻是美術史，不是藝術史啦～所以評論都不太對～按照這個書名標準，這書閤格有餘啦。
评分可能是最短小的西方美術史，符閤給商界精英短平快補課的定位????不過條理清晰，可以幫助快速梳理美術史，還是不錯的
评分典型的快餐速食讀物，還是隔瞭一層紗的日本人寫的，內容毫無脈絡的說理和分析，隻有信息的羅列和灌輸，對飽含瞭政治社會經濟文化背景的藝術史給予瞭簡單粗暴的“原因”梳理。另外，這書名我就覺得挺惡臭的，把藝術知識做成瞭功利主義的産品，不過看完書發現這書名更像是對商界精英智識上的侮辱，彆說商界精英瞭，任何人拿從這本小書裏獲取的藝術史知識去作為社交談資，都是會露怯和抓包的。
评分挺好的，按國彆和時代梳理各個時代的藝術殿堂，從希臘到羅馬，到法國 荷蘭，英國，美國
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