具体描述
《教育文物——书写在大地上的教育史》是我国第一部全面介绍、研究中国教育文物的学术著作。
教育文物是教育发展过程中保存、传承下来的具有历史价值、科学价值以及艺术价值的物质文化遗产。教育文物是中国教育文明在传承中积淀的精华，是中华民族教育发展记忆的实证，是传承民族文化教育的重要载体，是教育发展过程中存史、证史、续史的重要依据。研究中国教育文物与是为教育历史“寻根”，为教育经验“作证”，为教育成果“把关”，为教育传承“求据”。
本著作依据教育领域国家级重点文物保护单位和国家一级教育文物资源，依据文化遗产理论和文化遗产政策，对教育领域内的文庙旧址、书院旧址、科举贡院旧址、学校旧址、教育家故居旧址、重要教育文献、教育书画、教育工艺品等教育文物进行教育史研究，试图研究教育文物的教育价值以及教育学价值。
本著作尝试扩大教育史研究领域，丰富教育史研究文献，增加教育史研究对于教育改革与发展的应用能力，提出教育改革与发展要树立教育文物观，教育改革与发展的成果要经得住文化遗产的考验。
作者简介
王雷教授，教育学博士，毕业于东北师范大学教育系，北京师范大学教育史高级访问学者，浙江大学教育史博士。现任沈阳师范大学教育学部教授，教育史与比较教育研究所所长，冯庸与东北抗战教育史研究中心主任。中国地方教育史志学会教育文物分会副理事长，中国教育学会教育史分会常务理事，教育史专业硕士研究生导师。
王雷教授主要从事中国教育史、中华教育遗产、社会教育、教育博物馆等领域的研究。独立出版学术专著《社会教育原理》、《中国近代社会教育史》、《大学社会教育研究——基于大学服务社会的历史考察》、《建设学习化社会》、《社会教育及管理》等专著。完成省部级课题多项，发表专业论文50余篇，获得辽宁省哲学社会科学首届政府奖二等奖。
目录信息
自序：走进教育文物现场
第一章教育文物：书写在大地上的教育史
第一节教育文物的教育价值
一、教育文物的内涵
二、教育文物的教育价值
三、教育文物的分类
第二节 教育文物的教育学关怀
一、教育文物为人的发展保留家园
二、教育文物为文化的传承保留血脉
三、教育文物为教育的发展提供借鉴
第三节 教育成果要成为文化遗产
一、树立科学正确的教育遗产观
二、教育成果要经得住文化遗产的考验
第二章中国孔庙旧址
第一节孔庙：中国古代教育的重要源头
一、庙学：中国古代教育的“原生态”
二、孔庙的教育价值
三、孔庙的教育要素
第二节孔庙旧址
一、曲阜孔庙：世界文化遗产
二、北京孔庙：元明清皇家祭孔建筑
三、苏州文庙：“江南学府之冠”
四、正定文庙大成殿：最早的文庙大成殿
五、孔氏南宗家庙：南方圣地
六、哈尔滨文庙：全国最后修建的孔庙
七、德阳文庙：“德阳文庙甲四川”
八、安顺文庙：“黔中儒学圣殿”
九、吉林文庙：儒学传入东北的见证
十、定州文庙：“中山庙学甲天下”
十一、郑州文庙大成殿
十二、太原文庙：民俗博物馆
十三、晋源文庙
十四、福州文庙
十五、泉州文庙：古泉州文教殿堂
第三节孔庙教育文物的沉思
一、孔庙定位：祭教合一
二、“庙学合一”：中国古典教育学形态
三、教育礼仪：不应忘却的“教之大伦”
第三章中国书院旧址
第一节古代书院：儒学大讲堂
一、书院“三大事业”：藏书、祭祀、教学
二、书院文化空间：“天人合一”、“礼乐相成”
三、书院旧址的文物价值
第二节书院旧址
一、嵩阳书院：世界文化遗产
二、白鹿洞书院：世界文化景观
三、岳麓书院：“千年学府”
四、东林书院：“风声雨声读书声”
五、竹山书院
六、银冈书院：“为中华之崛起而读书”
七、陈氏书院：“天工人可代，人工天不如”
第三节书院教育文物的价值
一、书院的教育价值：传承、独立与争鸣
二、书院的教育空间使我们文化自信
三、书院旧址建成教育文化博物馆
第四章中国科举文物
第一节科举贡院：古代“抡才重地”
一、定州贡院
二、兰州贡院
三、江南贡院
第二节中国状元文化博物馆
一、安徽休宁状元文化博物馆
二、河南大学聚协昌科举书院文化博物馆
三、北京高碑店科举匾额博物馆
四、曲阜状元文化博物馆
五、中国科举院试博物馆
六、中国科举博物馆
第三节批判地继承状元文化遗产
一、状元文物：无价之宝
二、状元民俗：“活太”文化遗产
三、状元文化遗产的价值
第五章中国高等学校旧址
第一节高等学校旧址
一、北京国子监
二、北京大学红楼
三、清华大学早期建筑
四、东北大学旧址
五、武汉大学早期建筑
六、中央大学旧址
七、北洋大学堂旧址
八、山西大学堂旧址
九、吉林大学教学楼旧址
十、湖南大学早期建筑群
十一、四川大学早期建筑
十二、湖南省立第一师范学校旧址
十三、河南大学近代建筑群
十四、厦门大学旧址
第二节高等学校的文化遗产
一、高等学校的文化遗产
二、高等学校改革与发展要有文化遗产意识
第六章中国革命与军事学校旧址
第一节革命与军事学校旧址
一、广州农民运动讲习所旧址
二、黄埔军校旧址
三、武汉农民运动讲习所旧址
四、保定陆军军官学校旧址
五、大通学堂和徐锡麟故居
六、武汉中央军事政治学校旧址
第二节革命与军事学校旧址的教育价值
一、历史教育价值
二、国防教育价值
第七章中国教会大学旧址
第一节教会大学旧址
一、未名湖燕园建筑
二、之江大学旧址
三、金陵大学旧址
四、金陵女子大学旧址
五、东吴大学旧址
六、原齐鲁大学近现代建筑群
第二节教会大学旧址：美丽的校园遗产
一、教会大学旧址的历史价值
二、教会大学旧址的艺术教育
三、教会大学旧址的教育价值
第八章中国教育家故居
第一节教育家故居
一、王守仁故居
二、康有为故居
三、梁启超故居
四、天津梁启超旧居
五、严复故居
六、蔡元培故居
七、上海蔡元培旧居
八、北京蔡元培旧居
九、绍兴鲁迅故居
十、北京鲁迅旧居
十一、定州晏阳初旧居
第二节教育家纪念馆
一、南京陶行知纪念馆
二、歙县陶行知纪念馆
三、南京陶行知墓
四、北京鲁迅博物馆
第三节教育家的文化遗产
一、教育家文化遗产的价值
二、教育家文化遗产的多样性
三、教育家文化遗产的开发与利用
第九章中国教育文献
第一节 教育文献的文物价值与文化传承
一、教育文献的文物价值
二、教育文献的文化传承
第二节 古代教育文献
一、有关教育的甲骨文、简牍
二、有关教育的帛书和文书
三、有关教育的古写本和古印本
第三节 近现代教育文献
一、教育档案、手稿
二、教育著作、期刊
三、教育老照片
四、教科书
五、教育证书
第十章 中国教育书画、工艺品
第一节 教育书法作品
一、教育书法作品的文物价值
二、教育书法作品选
第二节 教育绘画作品
一、教育绘画作品的文物价值
二、教育绘画作品选
第三节 教育碑刻拓本
一、教育碑刻拓本的文物价值
二、教育碑刻拓本选
第四节 教育工艺品
一、文房教具工艺品
二、教育奖品、纪念品
三、教育年画作品
四、教育剪纸作品
第十一章中国教育博物馆
第一节教育博物馆的定位与功能
一、教育博物馆的定位
二、教育博物馆的功能
三、建设各类教育博物馆
第二节走进教育博物馆
一、宁波教育博物馆
二、温州教育史馆
三、杭州近代教育史陈列馆
四、中国师范教育博物馆
五、陕西师范大学教育博物馆
六、中国民办教育博物馆
七、中国特殊教育博物馆
八、淄博课本博物馆
九、苏州教育博物馆
第三节教育博物馆的收藏与展示
一、教育博物馆的收藏
二、教育博物馆的展示
第四节教育博物馆的教育组织形式
一、专题讲座
二、研讨座谈
三、咨询展览
四、场景公开课
五、举办活动
第十二章中国教育文物：保护与传承
第一节学校教育文物：历史、科学与艺术价值
一、学校教育文物的历史价值
二、学校教育文物的科学价值
三、学校教育文物的艺术价值
第二节教科书的文物价值与教育传承
一、教科书的文物价值
二、教科书的教育传承
第三节保护与传承私塾名师教学遗产
一、私塾：中国传统教育的“老字号”
二、“绝活”：私塾名师的教学技能
三、保护、传承、修炼名师教学遗产
第四节 教师文化遗产：展示与传承
一、教师文化遗产
二、教师文化遗产的展示与传承
附录一：孔庙旧址名录——全国重点文物保护单位
附录二：书院旧址名录——全国重点文物保护单位
附录三：学校旧址名录——全国重点文物保护单位
附录四：中国教育家故居名录——全国重点文物保护单位
附录五：科举贡院名录——全国重点文物保护单位
参考文献
后记：让教育文物告诉未来
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
《教育文物》这本书的题目听起来就充满了历史的厚重感和知识的吸引力，作为一名对传统文化和教育事业抱有浓厚兴趣的读者，我满怀期待地翻开了它。然而，当我深入阅读后，发现这本书的内容似乎完全聚焦于对古代教育遗址、出土文物进行考证和阐述，对于现代教育理念的革新、教学方法的探讨，或是当下教育体制面临的挑战与未来发展方向，只字未提。书中详尽地罗列了不同历史时期学校建筑的形制演变，从汉代的熹园到宋代的书院，每一砖一瓦的年代考证都精确到了年份，配以大量的考古发掘报告数据和图片分析。这种对“物”的极致挖掘，虽然展现了作者深厚的古文献功底和考古学素养，但对于我这个更关注“教”的实践层面的人来说，总觉得隔了一层纱。我期待的是，这些沉睡的文物如何能为今天的课堂提供灵感，是关于如何通过实物载体激发学生的学习兴趣，而不是仅仅停留在文物本身的年代鉴定和历史背景介绍。书中花了大量的篇幅去描述一幅唐代壁画上士子苦读的场景，其细节描摹得淋漓尽致，但随后对这种学习精神在当代语境下的投射便戛然而止，留下的更多是缅怀而非启迪。整本书读下来，就像是在参观一座布置精美的历史博物馆，每件展品都光彩夺目，但导览员只是告诉你它的来历和材质，却鲜少将目光投向我们当前的生活和未来。
评分初读《教育文物》的目录时，我脑海中浮现的是一幅充满活力、充满对话的画面：历史上的教育家们如何在特定的物质环境（文物）中与他们的学生进行思想的碰撞。我设想，这本书或许会探讨早期印刷术对知识传播效率的革命性影响，或者探讨特定风格的建筑如何无形中塑造了儒生或道士的思维模式。然而，读进去后才发现，作者的关注点几乎完全锁定在了“物”的物理属性和“文”的文本细微差异上。关于“教育”的“活的灵魂”——即人的能动性和互动性——几乎被完全忽略了。比如，书中详细描绘了一批出土的古代算筹（古代的计算工具），其材质、长度、刻度甚至磨损的程度都被精确记录，并与不同时期的度量衡标准进行了比对分析。这是一个出色的考古报告，但它没有回答一个关键问题：掌握这些算筹的古代学童，他们的数学启蒙过程是怎样的？是死记硬背公式，还是通过实际操作来理解抽象概念？这本书对这些问题的探讨，完全留白了，它似乎认为文物的实体本身就承载了教育的全部信息，而无需再进行深入的社会学或教育学解读。
评分这本书的行文风格，是那种典型的、以“考据”为核心驱动力的学术著作的范式，节奏缓慢，信息密度极高，且倾向于自我循环论证。它就像一个技艺精湛的钟表匠，专注于将齿轮和发条的每一个细节都打磨得完美无瑕，但最终呈现给你的，却是一个只关注自身内部机械运作的装置，而忘记了时间本身流逝的意义。我阅读过程中，最强烈的感受是信息的过载和主题的偏离。作者对每一件文物的描述，都习惯性地引入大量晦涩的古籍引用和地方志记载进行佐证，这种多重引用的链条使得信息的获取成本变得非常高昂。你必须时刻紧盯脚注，才能勉强跟上作者的论证思路。书中有一章专门探讨了某个古代祭孔场所的石碑拓片上的符号含义，为了解析其中一处看似模糊的刻痕，作者引用了三本清代的碑学著作和两份地方学宫的维修记录，最后得出的结论，对于理解孔子思想的传播路径，可能只是微不足道的一小步。对于我而言，我更希望看到的是，这些教育遗址如何体现了古代社会对知识阶层的态度，这些碑刻的铭文如何被解读以影响后世的教育政策，而非仅仅是碑文的物理性描述和版本差异的对比。
评分我对这本书的阅读体验，仿佛进行了一场漫长而艰涩的学术马拉松，但终点却指向了一个我本不打算涉足的领域——纯粹的物质文化研究。我最初希望这本书能是一座连接历史智慧与当代教学实践的桥梁，或许能找到一些关于古代教育家如何利用身边环境进行“情境教学”的线索。然而，书中的核心内容似乎完全绕开了“教育学”的理论框架，转而深入到博物馆学和文物保护的细枝末节。举例来说，其中关于某一时期用于书写的竹简和纸张的制作工艺的详细描述，占据了近四分之一的篇幅，从原材料的筛选、加工工艺到不同形制在不同地域的使用习惯，描述得丝毫不差，数据详实到令人咋舌。这无疑是一份极具专业价值的材料汇编，对于专门研究古代书写载体演变史的研究者而言，是不可多得的宝典。但对于我这样一个关注教育公平性、课程设置合理性的普通读者来说，这些知识与我当前所关心的“如何让偏远山区的孩子也能享受到优质的教育资源”这一核心命题，似乎风马牛不相及。这本书成功地将“文物”实体化、物质化，却未能将其精神内涵成功地转化为可操作的教育理念，留下的只是一堆冰冷而精确的考古数据。
评分这本书的叙事结构呈现出一种高度线性的、编年式的特征，其目的似乎是为了构建一个详尽的“教育物质文明时间轴”，而非探索教育理念的内在逻辑。我花了很长时间才适应这种阅读节奏，因为每一页的重点都集中在对某一特定遗物（如古代的砚台、毛笔、教科书的残页）的本体论分析上。这种分析细致入微，充满了专业术语，对于非专业人士来说，阅读门槛较高。例如，书中用大量的篇幅讨论了某一批次出土的陶制教具（可能是古代的筹码或模型）的釉色成分分析，并将其与同时期其他地区的陶器进行了化学对比，以论证其来源地和烧制技术。这固然是严谨的科学态度，但对于我这个期望了解教育是如何塑造社会成员的读者来说，这种对“器物成分”的过度关注，稀释了对“教育功能”的探讨。这本书更像是一部高度专业化的“古代教学工具的化学成分与物理形制参考手册”，而不是一本关于“教育发展史”或“文物中的教育思想”的普及读物。我带着对历史教育的浪漫想象进入，最终得到的却是一份精密的、略显冰冷的科学档案。
评分中国的教育史研究传统以思想史、制度史为主，对于教育活动、物件、空间、建筑等维度的考察比较少见，从这个意义上说这本书确有里程碑式的意义。不过内容本身太“偷懒”了，缺少筛选和分析，就是简单的概况罗列，有几个章节有旅游导览手册即视感，某些段落也是景区简介摘抄，可以做得更有诚意。
评分中国的教育史研究传统以思想史、制度史为主，对于教育活动、物件、空间、建筑等维度的考察比较少见，从这个意义上说这本书确有里程碑式的意义。不过内容本身太“偷懒”了，缺少筛选和分析，就是简单的概况罗列，有几个章节有旅游导览手册即视感，某些段落也是景区简介摘抄，可以做得更有诚意。
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评分中国的教育史研究传统以思想史、制度史为主，对于教育活动、物件、空间、建筑等维度的考察比较少见，从这个意义上说这本书确有里程碑式的意义。不过内容本身太“偷懒”了，缺少筛选和分析，就是简单的概况罗列，有几个章节有旅游导览手册即视感，某些段落也是景区简介摘抄，可以做得更有诚意。
评分编得不错，基本涵盖了所有和教育相关的文物概说，而且作者坚持所有照片均为自己拍摄，保证了“文物”研究的可靠性。物是死的，怎么让文物讲话，其实是个更麻烦的问题。
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