知行合一王阳明4 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:江苏文艺出版社

作者:度阴山

出品人:

页数:536

译者:

出版时间:2018-10-31

价格:72

装帧:平装

isbn号码:9787559424907

丛书系列:读客·这本史书真好看文库

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溯源心学，洞见古今：一部关于思想史的深度探索 本书并非以某一本具体的著作命名，而是借用了“知行合一”这一在中国思想史上占有极其重要地位的概念，作为探索的起点，并通过“王阳明”这位集大成者的思想作为切入点，辅以“4”所象征的系列性、递进性或多维度视角，旨在为读者构建一个关于中国古代思想，特别是心学发展脉络的宏大叙事。这本书将带领我们穿越历史的长河，追溯那些塑造了中华民族精神内核的智慧火花，并尝试理解它们在当下的回响与价值。 一、 溯源：从诸子百家到宋明理学的心灵轨迹 我们的探索始于诸子百家争鸣的春秋战国。孔孟之道强调“仁”与“礼”，关注的是社会秩序的构建和个体品德的修养；老庄的道家则追求“道法自然”，强调个体内心的宁静与超脱。这些早期思想如同文明的基石，奠定了中国哲学思考的根本方向——关注个体与社会、自然的关系，并始终围绕着如何安顿人心、如何实现人生的价值展开。 战乱频仍的时代催生了对生命意义的深层追问，而佛教的传入则为这种追问提供了新的视角和方法。佛教的“缘起性空”、“心净国土净”等观念，深刻影响了中国本土的思想，尤其是在“心”的层面。当佛教的禅宗在中国落地生根，它与儒家思想开始产生微妙的融合与碰撞。佛教的内观、禅定，以及对“自性”的强调，为后来的心学发展埋下了伏笔。 到了宋代，随着社会经济的发展和文化交流的深入，对儒家经典的重新诠释成为一种时代潮流。以周敦颐、张载、程颢、程颐兄弟为代表的宋儒，开始摆脱汉唐经学的繁琐考证，转向对宇宙本体、天地万物生成根源的探究，这便是“理学”的兴起。理学强调“天理”，认为天理是万物之本，是人性的基础。他们试图在儒家伦理道德的基础上，建立一套完整的宇宙论和认识论。然而，理学在强调“格物致知”的过程中，也出现了过于侧重外在事物、拘泥于条文解释的局限性，有时流于形式，与个体心灵的直接体验有所脱节。 二、 王阳明：心学集大成者的“顿悟”与“开辟” 正是在这样的思想背景下，王阳明应运而生。他的思想是对宋明理学某种程度上的“超越”和“革新”。王阳明经历了宦海沉浮，也经历了人生中的重大挫折，这些经历促使他深刻反思，最终形成了“心即理”、“知行合一”、“致良知”等一系列核心思想。 “心即理”是对“理学”的反拨。王阳明认为，宇宙万物之理，并非存在于外在的某个客观实体，而是完全存在于我们自身的心之中。他用“破山中贼易，破心中贼难”来比喻，强调了克服内心私欲、克制妄念的重要性。他认为，认识真理的关键在于回归内心，认识自己的本心，因为我们每个人的本心都包含着天理。这种将理从外在转向内在的视角，是对个体主体性的极大肯定，也是对思想解放的一次深刻启迪。 “知行合一”更是他思想中最具标志性的命题。在王阳明看来，“知”与“行”并非两个独立的阶段，而是一个不可分割的整体。“知”并非停留在理论的认知层面，而是已经包含了“行”的萌芽；而“行”也并非是在“知”的基础上才开始的行动，而是“知”的实践和检验。“知”是“行的开始”，“行”是“知的完成”。他用“见色即是色”、“闻声即是声”来比喻，强调了感官经验中就蕴含着认识，而认识的发生本身就带有行动的倾向。这种学说，深刻地影响了中国人的处世态度，强调了理论联系实际、学以致用的重要性，打破了古代“重道轻术”、“空谈心性”的某些窠臼。 “致良知”是王阳明心学的最终落脚点。“良知”是人心固有的、天然的道德判断能力，是天赋的智慧。它不受外在的教条约束，是内心深处的声音。王阳明认为，人生的目标就是不断“致”这个良知，使其发挥作用，达到“事上磨练”，在日常生活的实践中，不断体悟和践行内心的良知。这种强调个体内在道德自觉和道德实践的学说，为个体如何安顿精神、实现道德完善提供了具体的路径，也赋予了普通人通过自身努力达到圣贤境界的可能性。 三、 4：多维度审视与时代回响 “4”在此可理解为对王阳明心学及其传承发展的多维度审视。 历史维度： 我们将深入考察王阳明思想产生的具体历史土壤，分析他如何继承前人，又如何打破陈规。同时，也将梳理他的学说在明清时期的传播与演变，以及他在不同地区、不同学派中所引发的讨论与争议。这包括他与当时其他思想家（如李贽、黄宗羲等）的对话与思想碰撞，以及心学在不同地域（如日本、朝鲜）的接受与本土化过程。 理论维度： 本书将对王阳明心学的核心概念进行深入剖析。例如，在“心即理”的层面，我们会探讨其认识论上的意义，以及与唯物主义、唯心主义哲学的比较；在“知行合一”的层面，我们会分析其认识论与实践论的统一性，并与古今中外的各种实践哲学进行对话；在“致良知”的层面，我们会考察其道德哲学的内涵，以及对个体自由与责任的深刻探讨。 实践维度： 王阳明的心学并非仅仅是纯粹的哲学思辨，而是高度关注实践。本书将通过大量史料，展现王阳明本人在平定宁王之乱、整顿边疆等实际政治军事活动中，如何运用其心学思想指导行动。同时，也将考察后世学者如何将“知行合一”、“致良知”的精神运用到文学创作、社会改革、个人修养等各个领域。我们会看到，心学思想如何在不同时代，激励着人们去面对挑战，去追求真理，去实现自我价值。 当代维度： 在现代社会，信息爆炸，价值多元，个体面临着前所未有的迷茫与焦虑。王阳明的心学，特别是其强调的内心宁静、自我反省、道德自觉以及理论联系实际的精神，在当下仍然具有重要的现实意义。本书将尝试探讨心学思想如何在现代语境下被理解和应用，例如，如何在教育中培养学生的自主学习能力和道德情操；如何在企业管理中建立以人为本、诚信为先的文化；如何在个人生活中帮助人们实现内心的平和与充实，应对现代生活的压力与挑战。 结语 这部作品，旨在成为一座连接古今的桥梁。我们并非简单地复述某个学者的言论，而是试图通过对“知行合一”这一伟大命题的深度挖掘，以王阳明这位伟大的思想家为中心，构建一个关于中国古代智慧，尤其是心学发展的立体画卷。我们希望，在追溯这些思想的源头活水时，读者能够获得对中国传统文化的深刻认知，更能从中汲取力量，洞见人生，找到安顿身心、指导行动的智慧之光。本书的意义，在于唤醒我们对内心世界的关注，在于鼓励我们勇于实践，在于启发我们对生命意义的持续追寻，最终实现个体生命的价值与升华。

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我必须说，这本书在史料的运用上达到了相当高的水准。作者显然下过一番苦功，不仅查阅了大量的明代档案和王氏后人的记载，还对不同时期学者的解读进行了细致的辨析。这使得书中呈现的王阳明形象立体、丰满，充满了人性的光辉与挣扎。比如，书中对于他与同事、同僚之间的思想论辩，描述得极其精彩，那种针锋相对又不失风度的学术交锋，比任何武侠小说都来得刺激。它展现了那个时代知识分子的风骨和担当。此外，作者对心学在日本、朝鲜等地的传播影响也有所涉猎，这拓宽了阅读的视野，使人意识到一个思想的生命力是何等顽强。这本书对于研究明代中晚期思想史的同仁来说，无疑是一份珍贵的参考资料；而对于普通读者，它提供了一个深入了解中国传统智慧的绝佳窗口。阅读过程中，我多次停下来，陷入沉思，反思自己所信奉的“真理”是否也需要接受实践的检验。

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这部著作的装帧设计和排版也值得称赞，让人在阅读时感到非常舒适，体现了出版方对内容的尊重。更重要的是，作者对王阳明思想的现代价值挖掘非常到位。在当今这个信息爆炸、节奏极快的社会中，我们常常迷失在外界的喧嚣中，忘记了向内求索。这本书就像一剂清醒剂，提醒我们关注本心，回归到最本质的“知行”统一上。作者通过对比历史上其他思想流派的兴衰，有力地论证了阳明心学持久的生命力——因为它关乎人的根本问题。书中对细节的把控令人印象深刻，例如对某次关键辩论的场景重现，细节的丰富使得历史人物仿佛跃然纸上。总而言之，这是一本既有学术厚度，又充满人文关怀的佳作，它成功地将一位历史伟人的思想精髓，以一种引人入胜的方式传递给了新一代的读者。

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读完这本关于心学的书，我感觉像是穿越回了那个动荡的年代，亲眼见证了王阳明是如何在一个充满困厄的环境中，一步步构建起他那影响深远的哲学体系。书里对他早年的坎坷经历描写得非常细腻，从被贬谪的苦闷到在困境中寻求突破，每一个转折点都让人深思。尤其是在贵州龙场悟道那一段，作者的笔触充满了画面感，仿佛能感受到那种“吾心光明”的顿悟时刻。这本书没有停留在空泛的理论说教，而是紧密结合了王阳明的实践经验，让“知行合一”不再是一个抽象的口号，而是活生生的生命体验。它引导读者去思考，在日常生活中，我们是如何将所学付诸实践的，又是在实践中深化了对知识的理解。这本书的价值在于，它不仅仅是一本人物传记，更是一部关于如何在逆境中保持本心、追求真理的指南。我特别欣赏作者对明代社会背景的梳理，这使得王阳明的思想能够在那个特定的历史框架下得到更深刻的理解，而不是被孤立地看待。

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这本书给我最大的触动在于，它揭示了真正的“学问”是如何从个人的生命体验中提炼出来的。作者没有把王阳明塑造成一个不食人间烟火的圣人，而是着力描绘了他如何在一个充满政治斗争和思想禁锢的环境中，依然保持着对真理的执着追求。从他早年对程朱理学的困惑，到中年因直谏而遭受的贬谪，每一步似乎都是在为他最终的哲学突破积累能量。这种“磨难是成道之资”的理念，通过作者的笔触被赋予了新的时代意义。书中对阳明心学核心概念的阐释，如“心即理”“致良知”的相互关系，处理得极其巧妙，仿佛是给那些晦涩的古籍加上了现代化的注解，通俗易懂却不失深度。读完后，我感觉自己的精神世界被极大地拓宽了，不再局限于眼前的得失，而是开始关注内心世界的构建和完善，这是一种久违的、令人振奋的阅读体验。

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这本书的叙事节奏把握得非常到位，读起来让人欲罢不能。它没有采用那种流水账式的生平记录，而是巧妙地将王阳明的学术思想发展与他的人生成败交织在一起。开篇就提出了一个引人深思的问题，成功地抓住了读者的好奇心，接着便层层剥茧地展示了阳明心学诞生的必然性。作者在论述“致良知”时，采用了非常清晰的逻辑推演，将复杂的哲学概念阐释得浅显易懂，即便是初次接触心学的读者也能迅速领会其精髓。书中对王阳明晚年平定叛乱、推行教化的描写，更是展现了他作为一位思想家和实践者的双重魅力。那种运筹帷幄、以德化人的手段，让人不得不佩服。整体来看，这本书的文字功底非常扎实，语言典雅又不失现代感，阅读过程是一种享受，更是一次精神的洗礼。它让我重新审视了自己对“内圣外王”的理解，并开始在自己的工作和生活中寻找实践的切入点。

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尼玛能出四本。。

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此心光明，亦复何言。

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度阴山的这套王阳明是需要静下心来慢慢研读的。这不是什么快餐式的学习，要深入的理解，方能体悟到其中的道理。

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度阴山的这套王阳明是需要静下心来慢慢研读的。这不是什么快餐式的学习，要深入的理解，方能体悟到其中的道理。

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【藏书阁打卡】 心即理：天理在我们心中，不用向外求。 知行合一：遵从良知的指示去做，就是知行合一。 致良知：克除内心的私欲，而不是总想着掩盖它，如此才是真正的致良知。 本书通过108个历史故事，大致解读了《传习录》中的心学智慧。不过我还是认真读书友推荐的《传习录译注》吧…