“建筑史诗”系列自2013年起由建筑学者王南在《读库》连载,内容涉及汉、唐、宋、元、明、清、东西罗马、中世纪、文艺复兴等古今中外的建筑,旨在用几万字的篇幅写透一座建筑或一组典型建筑,以及它的沿革、渊源及其血脉传承,进而向读者勾勒一幅恢弘的建筑史画卷。
《汉家陵阙》是该系列第一卷第二本,原载于《读库1304》,讨论的是中国汉代建筑,将主题放在汉代帝王陵墓上,特别是茂陵及其陪葬墓霍去病墓。在此之前,还对汉长安城以及其他陵寝进行了概览。
与大约同时期的古罗马建筑之洋洋大观(参见本系列之《万神殿堂》一书)相比,中国汉代建筑的地上遗存实在不多。本书将视野由地上建筑拓展到深埋地下的墓葬建筑,并且关注考古、艺术史学科的大量研究成果,以墓葬建筑地下世界的间接资料作为主要素材,通过一系列地下地上的间接证据,营构出一幅神秘莫测的拼图。
因此本书的写作,可以看作是用通俗的语言来整合建筑史、考古学、艺术史等学科,对秦汉墓葬现有研究成果的一次尝试。
王南,任教于清华大学建筑学院,长期从事中国古建筑与历史文化名城保护研究,著有《北京古建筑地图》(上、中、下三册,与他人合著)、《古都北京》、《规矩方圆 天地之和——中国古代都城、建筑群及单体建筑之构图比例研究》、《农禅寺:水月》(与袁牧合著)、《乌镇剧院:并蒂》(与袁牧合著)等。
李白發思古幽情詩作開篇,漢帝陵手繪作結,不錯的入門書。 1、長安渭河北九帝陵於一望無際之關中平原一字排開(P1、172)蔚為壯觀。 2、河南白沙宋墓“半啟門”意味悠長頗值玩味(P157)。 3、頤和園昆明湖效仿武帝上林苑中昆明池“立牽牛織女於池之東西以象天河”(P19)。 4...
评分李白發思古幽情詩作開篇,漢帝陵手繪作結,不錯的入門書。 1、長安渭河北九帝陵於一望無際之關中平原一字排開(P1、172)蔚為壯觀。 2、河南白沙宋墓“半啟門”意味悠長頗值玩味(P157)。 3、頤和園昆明湖效仿武帝上林苑中昆明池“立牽牛織女於池之東西以象天河”(P19)。 4...
评分「读库」出版的「建筑史诗」系列,是清华大学王南老师的著作,2018年已出了九册:《万神殿堂》《营造天书》《木骨禅心》《梦回唐朝》《塔窟东来》《六朝遗石》《汉家陵阙》《修道圣所》《金色天国》。 2018年去日本京都旅游,带着《木骨禅心》,基本就是用这本书作为日本「古建...
评分中国古代的地上建筑以木制为主,因为战争、人为、岁月,存世者极少。反而地下陵墓筑以砖石,藏于幽冥,事死如生,成为人间世界的镜像。天若有情天亦老,这多少成为中国古代建筑的一份“侥幸”。 《汉家陵阙》的讲述线索有两个“镜像”。 由于遗存稀缺,对于汉长安城建筑的再现...
评分中国古代的地上建筑以木制为主,因为战争、人为、岁月,存世者极少。反而地下陵墓筑以砖石,藏于幽冥,事死如生,成为人间世界的镜像。天若有情天亦老,这多少成为中国古代建筑的一份“侥幸”。 《汉家陵阙》的讲述线索有两个“镜像”。 由于遗存稀缺,对于汉长安城建筑的再现...
【藏书阁打卡】尘归尘,土归土,世间已几乎不存在汉长安的遗迹,因此这本《汉家陵阙》与其说是描摹,不若说是想象。所幸,我们还有从汉墓出土的明器,这些专为亡者设计的器物和俑,无声地向候人讲述着那个逝去的时代的故事。凭借这些器物与典籍中的文字,王南完成了对汉代建筑与陵墓的探索,汉长安以宫殿为建设中心,对市肆、里坊有着明确的规划,宅门、院落、水榭、阙门各有章法,同时因地制宜。汉代建筑在西汉中期达到高峰,与同时代的罗马相比,也毫不逊色。而在墓葬方面,汉人更是毫不马虎,取“藏”之意,在尸身之外复加棺椁、木墙、封土,为亡者精心打造了一个死后的世界。关于汉代墓葬,巫鸿的《黄泉下的美术》更为详细,当然也加入了更多的个人解读。
评分“藏”“观”
评分此书提到的建筑遗迹多数在西安及周边,遗憾的是大学四年只拜访参观过其中的秦兵马俑,以后一定要再去看看汉家陵阙。
评分意犹未尽者可延伸阅读郑岩《逝者的面具—汉唐墓葬艺术研究》
评分遗憾的这次没去雅安高颐阙,下次有缘补上
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