具体描述
“建筑史诗”系列自2013年起由建筑学者王南在《读库》连载，内容涉及汉、唐、宋、元、明、清、东西罗马、中世纪、文艺复兴等古今中外的建筑，旨在用几万字的篇幅写透一座建筑或一组典型建筑，以及它的沿革、渊源及其血脉传承，进而向读者勾勒一幅恢弘的建筑史画卷。
《汉家陵阙》是该系列第一卷第二本，原载于《读库1304》，讨论的是中国汉代建筑，将主题放在汉代帝王陵墓上，特别是茂陵及其陪葬墓霍去病墓。在此之前，还对汉长安城以及其他陵寝进行了概览。
与大约同时期的古罗马建筑之洋洋大观（参见本系列之《万神殿堂》一书）相比，中国汉代建筑的地上遗存实在不多。本书将视野由地上建筑拓展到深埋地下的墓葬建筑，并且关注考古、艺术史学科的大量研究成果，以墓葬建筑地下世界的间接资料作为主要素材，通过一系列地下地上的间接证据，营构出一幅神秘莫测的拼图。
因此本书的写作，可以看作是用通俗的语言来整合建筑史、考古学、艺术史等学科，对秦汉墓葬现有研究成果的一次尝试。
作者简介
王南，任教于清华大学建筑学院，长期从事中国古建筑与历史文化名城保护研究，著有《北京古建筑地图》（上、中、下三册，与他人合著）、《古都北京》、《规矩方圆 天地之和——中国古代都城、建筑群及单体建筑之构图比例研究》、《农禅寺：水月》（与袁牧合著）、《乌镇剧院：并蒂》（与袁牧合著）等。
目录信息
长乐未央 ……………… 7
汉承秦制 ……………… 51
祁连神兽 ……………… 99
幽冥世界 ……………… 127
托体同山 ……………… 159
参考文献 ……………… 166
后记 ……………… 171
· · · · · · (收起)
读后感
《汉家陵阙》，“建筑史诗”系列第二本。 汉朝，中国古建筑的第一个成熟与高峰期，但因为木制结构加上人为破坏，导致地上建筑无存，而唯有汉家陵阙可以弥补遗憾（汉代厚葬，事死如事生），这也是本书开启汉朝建筑的讨论角度和方向。 长乐未央 概览汉长安，有着十倍于故宫的长乐...
评分中国古代的地上建筑以木制为主，因为战争、人为、岁月，存世者极少。反而地下陵墓筑以砖石，藏于幽冥，事死如生，成为人间世界的镜像。天若有情天亦老，这多少成为中国古代建筑的一份“侥幸”。 《汉家陵阙》的讲述线索有两个“镜像”。 由于遗存稀缺，对于汉长安城建筑的再现...
评分李白發思古幽情詩作開篇，漢帝陵手繪作結，不錯的入門書。 1、長安渭河北九帝陵於一望無際之關中平原一字排開（P1、172）蔚為壯觀。 2、河南白沙宋墓“半啟門”意味悠長頗值玩味（P157）。 3、頤和園昆明湖效仿武帝上林苑中昆明池“立牽牛織女於池之東西以象天河”（P19）。 4...
评分李白發思古幽情詩作開篇，漢帝陵手繪作結，不錯的入門書。 1、長安渭河北九帝陵於一望無際之關中平原一字排開（P1、172）蔚為壯觀。 2、河南白沙宋墓“半啟門”意味悠長頗值玩味（P157）。 3、頤和園昆明湖效仿武帝上林苑中昆明池“立牽牛織女於池之東西以象天河”（P19）。 4...
评分李白發思古幽情詩作開篇，漢帝陵手繪作結，不錯的入門書。 1、長安渭河北九帝陵於一望無際之關中平原一字排開（P1、172）蔚為壯觀。 2、河南白沙宋墓“半啟門”意味悠長頗值玩味（P157）。 3、頤和園昆明湖效仿武帝上林苑中昆明池“立牽牛織女於池之東西以象天河”（P19）。 4...
用户评价
这是一本一字一句“读”完的书。我们这代人大体就算有知识的，也缺少文化，主要是缺少对中国古代文明、文字、文化的理解。汉家陵阙，主要对汉墓葬建筑的介绍，难免引经据典，理解古文诗词，最好的办法就是朗诵出来，于是通篇读完，颇具收获。好一个“西风残照、汉家陵阙”，领略的不仅是墓葬建筑本身，还有古老东方的生死观。
评分意犹未尽者可延伸阅读郑岩《逝者的面具—汉唐墓葬艺术研究》
评分“无米之炊”
评分“地下文物看陕西”，这一册介绍了秦代、汉代庞大的地宫，以及帝王在死后皇权向地下阴间的拓展。不仅涉及了墓葬艺术、考古，还拓展了“建筑”这一概念的空间指向，将其从平地上可见的，延展到了深埋地下世界。可惜的之处就是现存汉代建筑所剩无几，比起同时代古罗马建筑灿若星河，汉代建筑就是“巧妇难为无米炊”了，只可从文学、艺术作品里管中窥豹，使秦汉建筑的研究在一定程度上成为一种考据学。但之前读《阿房宫赋》《上林赋》等文章时，觉得夸张的文学色彩较多，但作者却对里面的描述给予肯定。比较有意思的一点是，如梁思成先生在《中国建筑史》中指出的“不求原物长存之观念”，活人住木头房子，死后的陵墓用石头和砖，暗合了古人视生为短暂，死乃长久的人生观。
评分已购。先论长安城，再从明器看阙门等建筑类型，最后深入陵墓。 在中国古代墓葬的众多随葬品中,有一类特殊器物被称为“明器”,主要指专为死者设计制造的器物和俑。我们所熟悉的秦兵马俑、汉代侍女俑以及唐三彩俑等都属于明器。 中国古代墓葬是一种无光的黑暗洞穴,这个洞穴全然与活人的世界相隔绝。当逝者入葬的那一刻起,这个特殊洞穴瞬间从此岸世界转变为彼岸世界:供逝者灵魂居住的幽冥世界。意味深长的是,这个本该是完全封闭的地下世界,有时竟会出现一扇半开的门。这是汉代以来许多墓室墙上经常出现的神秘题材:多是用浮雕的方式在墓室墙上雕出扇半开的假门,并总是有一位神秘的女子(作侍女装扮)从开启的门缝中探出半个身子。
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