具體描述
“正如秦山晉水，釀不齣荊楚佳肴一樣，吳儂軟語，也孕育不齣陝地的粗獷與豪邁。西安，這個古代建都早，也建都久的城市裏，曾經有十三個封建王朝在此定都，埋葬著72個帝王和無數的能臣名相。秦皇漢武與大唐盛世，全都塵封在瞭曆史的長河之中。然而，當你走近她，昔日的輝煌便會在不經意中悄然流露，它彌漫在恢弘壯闊的兵馬俑中，停駐在神秘莫測的秦始皇陵之內，也飄灑在武則天乾陵的梁山上空，還遍布於華清池的水池裏，驪山山頂曾經的烽火中及大小雁塔古樸的塔頂內。不僅如此，西安地下的每一片磚瓦都可能有著深厚的曆史文化的淵源。當你駐足於古城牆的石階上，眺望西安城內的美景時，你就好像站在瞭文明的這頭，遙望著忽隱忽現的三韆年中華文明的那頭，感受著歲月的滄桑巨變。人文的底蘊，就那樣，隨時隨地地吸引著你，靜靜地感染著你。如果你以為，陝地隻有人文景觀，沒有自然風光，那就大錯特錯瞭，秦嶺的鞦，藏在靜謐的深山裏，猶如一顆明珠，肅立在寒冷的鞦風中，等著你去擁抱！”
著者簡介
黃慶林，湖南寜鄉人，曆史學博士，廣東工業大學政法學院副教授，碩士研究生導師。主要從事中國近現代史與社會史研究，在《湖北社會科學》《社會科學傢》《理論月刊》《當代中國史研究》《山西師範大學學報》《河南師範大學學報》《求索》等雜誌發錶論文三十餘篇。
圖書目錄
一、“守舊”及守舊派的概念
二、論題的緣起及選題意義
三、學術史迴顧
四、研究思路、方法及徵引資料說明
第一章 近代中國守舊思潮述論
第一節 明末清初中西方文化的首次碰撞
第二節 鴉片戰爭後守舊思潮的再次興起
一、鴉片戰爭後日趨嚴重的民族危機
二、鴉片戰爭後的守舊思潮
第二章 清末守舊派的形成與政局
第一節 守舊派的形成：清流傳統·理學大臣·滿族王公
一、清流的傳統
二、清流派與守舊派的關係
三、晚清理學大臣
四、晚清社會危機與滿族王公
五、清末守舊派的閤流與消弭
第二節 守舊派的人員構成與分層
第三節 守舊派政治活動概說
第四節 守舊派與晚清政局
一、守舊派得勢與晚清政局失衡
二、守舊派得勢與晚清政局惡化
第三章 清末守舊派的政治觀（上）
第一節 立國之道
一、以儒傢思想為立國之本
二、以“聖君”治國
第二節 保國之道：“崇正黜邪”的人纔觀
一、人纔的重要性及評判標準
二、成就人纔的方法
三、人纔品質的製度保障：八股製藝
第三節 強國之道：守舊派吏治觀概說
一、對吏治重要性的認識
二、對吏治腐敗現狀的揭露
三、吏治腐敗原因與澄清吏治方略
……
第四章 清末守舊派的政治觀（下）
第五章 清末守舊派的文化觀
第六章 清末守舊派思想的特徵、成因及影響
結語
主要參考文獻
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
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