图书标签: 心理学 弗洛姆 心理学专著 心理咨询与治疗 哲学 人性 人 2019
发表于2024-11-22
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◎内容简介:
本书由六部分组成。第一部分分析了“人是狼”“人是羊”两种观点的论据后,指出我们关于狼和羊的假定是站不住脚的,认为人有行善和作恶两种潜能,每个人都在自己选定的方向上发展。第二部分按病理程度依次论述了游戏性暴力、反应性暴力、报复性暴力、补偿性暴力、原始的“喋血渴望”,不同的暴力形式之间的区别在于它们各自的无意识动机因素的不同。第三部分“爱死与爱生”,指小人具有爱死和爱生的倾向,并分别阐述了爱死、爱生各自的含义。第四部分指出人具有自恋倾向,并分别就自恋的概念、类型及其特点进行了阐述。第五部分指出入具有乱伦固着的倾向,介绍了乱伦固着的含义及三个发展层次。弗洛姆认为,恋尸、自恋和对母亲的共生固着是恶的本质,它们构成了严重的精神病患的核心。第六部分,作者从分析人性观点入手,提出了关于人之自由的问题。
◎编辑推荐:
如果说人性是纯粹恶的,为什么在生活中我们总可以发现一些善良的人、善良的事?如果说人性是纯粹善的,为什么人类历史上会出现两次世界大战、奥斯维辛惨案、南京大屠杀?本书是弗洛姆从人的善恶问题引出对人性的深度思考,其笔下的“人”不是抽象的人,而是处于自然和社会中、处于自然和社会矛盾中的人。为了选择善,我们的确必须有相应的意识,通过创造和爱,在生活中创造出新的和谐。
埃里希•弗洛姆,世界闻名的德裔美籍心理学家、精神分析学家、哲学家。1900年生于德国法兰克福犹太人家庭,1922年获德国海德堡大学哲学博士学位,是20年代“法兰克福学派”重要成员。纳粹上台后,他于1934年赴美,在从事心理咨询工作的同时,在哥伦比亚大学等学术机构讲学,并先后执教于墨西哥国立大学、密歇根州立大学等高校。1980年,弗洛姆病逝于瑞士。
无人故意犯错。自苏格拉底以来的许多哲学家都把人看做能通过理性洞察和往前进之路选择的某种高贵精神体,这种根治于本质上的固有矛盾,丝毫不影响人之为人的可歌可泣,反而让我们望见那种弹性,对文化,对我们自己提出了更多的要求。
评分保持创造力与生命力、爱己也爱人、努力前进,才能够有选择善的机会。不要让恶有机可乘。
评分非常智慧。薄,但料真多……从历史、宗教、文学的变迁发展这个角度来论述实在精彩。最后对人是善是恶?人做选择是自由的吗?的论述相当厉害。让人不由得不信服……人是一体两面面善恶兼备,且没法去除没法改变原属性,且每个人比例天生不同。为了更好的活,成全自己为人,是需要通过理性、思辨的动态平衡行为!
评分非常智慧。薄,但料真多……从历史、宗教、文学的变迁发展这个角度来论述实在精彩。最后对人是善是恶?人做选择是自由的吗?的论述相当厉害。让人不由得不信服……人是一体两面面善恶兼备,且没法去除没法改变原属性,且每个人比例天生不同。为了更好的活,成全自己为人,是需要通过理性、思辨的动态平衡行为!
评分非常智慧。薄,但料真多……从历史、宗教、文学的变迁发展这个角度来论述实在精彩。最后对人是善是恶?人做选择是自由的吗?的论述相当厉害。让人不由得不信服……人是一体两面面善恶兼备,且没法去除没法改变原属性,且每个人比例天生不同。为了更好的活,成全自己为人,是需要通过理性、思辨的动态平衡行为!
拿到书看到书名,我猜想这本书应该是探讨人性本恶还是人性本善的话题的。起初还在记忆里搜索,记得大学时学到这个部分的时候,弗洛姆并不是其中任何一派的典型代表啊!慢慢把书看到后面,看到弗洛姆把人性的本质定义为一种矛盾的时候才恍悟,难怪了! 对于弗洛姆,虽然...
评分一 善与恶并不是预先存在于人性中的实体,而是人在自我发展过程中所做出选择带来的后果。当我们选择前进的路,那就是选择善;而如果选择后退的路,那就是选择了恶。 二 恶 弗洛姆认为,这种有利于生命的暴力行为并不是恶,而是可以称为良性的暴力。比如说娱乐型暴力,也就是...
评分弗洛姆作为法兰克福学派重要的一员,将心理学与社会学联系起来,用以分析现代资本主义的社会病态。他所研究的课题,都是社会伦常中的对个人发展影响极大的因素,比如善恶、生死、自由等等。回望历史,领袖人格往往与历史走向息息相关,“乌合之众”受到什么样的蛊惑,带来怎样...
评分同是犹太人,同属精神分析领域,弗洛姆固然不如弗洛伊德那样闻名于世,但是他显然比弗洛伊德更适合这个时代,或者说,他的思想,更符合现代社会的需要。 1900年,弗洛姆生于德国法兰克福市的一个犹太家庭。那个年代,犹太人在德国的生活状态不必多言。高压恐惧使得弗洛姆有些“...
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