具体描述
◎内容简介：
本书由六部分组成。第一部分分析了“人是狼”“人是羊”两种观点的论据后，指出我们关于狼和羊的假定是站不住脚的，认为人有行善和作恶两种潜能，每个人都在自己选定的方向上发展。第二部分按病理程度依次论述了游戏性暴力、反应性暴力、报复性暴力、补偿性暴力、原始的“喋血渴望”，不同的暴力形式之间的区别在于它们各自的无意识动机因素的不同。第三部分“爱死与爱生”，指小人具有爱死和爱生的倾向，并分别阐述了爱死、爱生各自的含义。第四部分指出人具有自恋倾向，并分别就自恋的概念、类型及其特点进行了阐述。第五部分指出入具有乱伦固着的倾向，介绍了乱伦固着的含义及三个发展层次。弗洛姆认为，恋尸、自恋和对母亲的共生固着是恶的本质，它们构成了严重的精神病患的核心。第六部分，作者从分析人性观点入手，提出了关于人之自由的问题。
◎编辑推荐：
如果说人性是纯粹恶的，为什么在生活中我们总可以发现一些善良的人、善良的事？如果说人性是纯粹善的，为什么人类历史上会出现两次世界大战、奥斯维辛惨案、南京大屠杀？本书是弗洛姆从人的善恶问题引出对人性的深度思考，其笔下的“人”不是抽象的人，而是处于自然和社会中、处于自然和社会矛盾中的人。为了选择善，我们的确必须有相应的意识，通过创造和爱，在生活中创造出新的和谐。
作者简介
埃里希•弗洛姆，世界闻名的德裔美籍心理学家、精神分析学家、哲学家。1900年生于德国法兰克福犹太人家庭，1922年获德国海德堡大学哲学博士学位，是20年代“法兰克福学派”重要成员。纳粹上台后，他于1934年赴美，在从事心理咨询工作的同时，在哥伦比亚大学等学术机构讲学，并先后执教于墨西哥国立大学、密歇根州立大学等高校。1980年，弗洛姆病逝于瑞士。
目录信息
第二章 各种类型的暴力行为 /011
第三章 恋死与爱生/029
第四章 个体自恋和社会自恋 /067
第五章 乱伦固着/111
第六章 自由、决定论、选择论 /139
出版后记 /191
· · · · · · (收起)
读后感
“人是羊”还是“人是狼”？人是善还是恶？作者将问题抛出，让读者深陷其中。作者自个又先后用充分的理由反驳了以上两个观点，进行以下论述“那么，我们在这里碰到这个令人迷惑的矛盾，是否还有其他更合适的解释呢？我们能做这样一个简单的回答，那就是：许多羊是和一小部分狼...
评分这是弗洛姆晚期的一部代表作，是其人性理论的集中阐述。书中从人的善恶问题引出对人性深处的思考，但并不陷于道德教义和空疏的理论。 弗洛姆的“人”不是抽象的人，而是处于自然和社会中的，处于自然和社会矛盾中的人。弗洛姆从人的自然史来探讨人性的根源，人之所以为人，人...
评分 评分 评分《爱的艺术》让埃里希•弗洛姆名满天下。这本《爱的艺术》主要论述了人的爱能力，而这本《人性：善恶天性》可谓是它的姐妹篇，主要讨论的是人的破坏能力、人的自恋与乱伦固着。这些话题都涉及人性中所谓的“恶”的一面，一开始阅读也真的让人有点“心有戚戚焉”。作者...
用户评价
阅读体验上，这本书带给我的是一种强烈的“陌生化”效果。它没有试图取悦读者，甚至在很多地方显得疏离而克制。作者似乎对人物的情感抱持着一种冷静的观察者姿态，将最激烈的情感冲突置于次要位置，反而将笔墨集中于引发这些冲突的内在机制。这种处理方式非常高明，它迫使读者不能仅仅停留在事件本身，而必须深入探究“为什么”会发生，以及“如何”才能避免。书中的场景转换，特别是地理空间和心理空间的切换，处理得极为流畅，常常是一段对外部环境的细致描摹，立刻就转入了角色对自身存在的深刻怀疑。我特别欣赏作者在构建复杂人际关系网时的精准度，每一个角色的动机都被赋予了多重维度，使得原本简单的对立关系变得模糊不清，充满了灰色地带。读完后，我感觉自己好像参与了一场漫长而艰苦的思维体操，对许多既有认知都产生了动摇。
评分总的来说，这是一部需要耐心去“消化”的作品。它并不追求一蹴而就的阅读快感，相反，它更像是一场缓慢渗透的体验。作者的笔触极为写实，但在现实的表皮之下，隐藏着对人类基本生存状态的深刻追问。我个人认为，书中对“记忆的不可靠性”这一主题的处理尤其出色，那些被时间扭曲或自我美化的往事，如何影响着当下的决策和未来的走向，被描绘得入木三分。书中的对话很少是直接的交锋，更多的是试探、回避和潜台词的较量，寥寥数语便能勾勒出角色间微妙的权力关系和情感距离。它没有提供任何简单的答案或安慰，更多的是呈现问题本身，让你在合上书本之后，依然能感受到那种挥之不去的思想余震。这是一本值得被反复阅读，并在不同人生阶段能读出不同味道的佳作。
评分不得不说，这本书的语言风格是极其考究且富有音乐性的，它避开了时下流行的那种快节奏、碎片化的叙事手法，转而采用了一种近乎古典的、层层递进的句式结构。初读时可能会感到略微晦涩，因为作者倾向于使用精准且富有张力的词汇来构建场景，而不是依赖大白话的直白叙述。但一旦适应了这种韵律，便会发现其中蕴含的巨大魅力。它更像是一首精心打磨的长篇散文诗，探讨的议题宏大而深邃，涉及个体在宏大历史背景下的渺小与抗争。书中对于某些哲思的探讨，虽然篇幅不长，但留下的回味却极为悠长，需要反复咀嚼才能体会其意境。我印象最深的是其中几处哲理性的反思，它们如同暗流涌动的水波，推动着情节在看似平静的外表下暗自汹涌。这本书显然是写给那些愿意慢下来、沉下心去品味文字质感和思想深度的读者。
评分这本书最吸引我的地方在于其构建的世界观，虽然故事背景设定在看似寻常的现代都市，但作者却成功地注入了一种异样的、近乎寓言式的色彩。它不依赖于奇幻元素，而是通过对社会规则和人与人之间隐形契约的极端化描写，营造出一种令人不安的真实感。我感觉自己仿佛被拉进了一个巨大的、精密的钟表结构中，目睹着齿轮的咬合与摩擦。情节的发展并不总是线性的，作者经常采用非时间顺序的叙事碎片，要求读者主动去拼凑事件的全貌，这种参与感是其他许多小说难以比拟的。尤其是书中关于“被遗忘的角落”的描写，那些被主流叙事所排斥的群体的生活侧影，被刻画得既悲凉又充满韧性，极具震撼力。这种对边缘存在的细腻关注，使得整部作品的厚度陡然增加，不再是单纯的个人叙事，而具备了某种社会学的洞察力。
评分这本书的叙事节奏如同夏日午后，带着一种缓慢却又无处不在的压迫感，让人在阅读时仿佛能嗅到空气中弥漫的尘土和未言明的秘密。作者对人物内心世界的刻画细腻得近乎残忍，每一个微小的犹豫、每一次眼神的闪躲，都被捕捉并放大，使得角色鲜活得让人心惊。尤其让我印象深刻的是对主角在特定情境下道德困境的描摹，那种进退维谷、左右为难的挣扎，绝非简单的黑白二元对立可以概括。故事的布局巧妙，通过穿插一些看似不经意的生活片段，逐步揭示出更深层次的社会肌理和人性幽暗面。我尤其欣赏作者在环境描写上展现出的功力，那些老旧的街道、昏暗的灯光，无形中成为了角色心境的投射，营造出一种挥之不去的宿命感。全篇读下来，脑海中不断浮现出关于选择与后果的沉思，它不像是一部情节跌宕起伏的小说，更像是一面冰冷的镜子，映照出我们日常生活中那些不愿直视的裂缝。
评分保持创造力与生命力、爱己也爱人、努力前进，才能够有选择善的机会。不要让恶有机可乘。
评分非常智慧。薄，但料真多……从历史、宗教、文学的变迁发展这个角度来论述实在精彩。最后对人是善是恶？人做选择是自由的吗？的论述相当厉害。让人不由得不信服……人是一体两面面善恶兼备，且没法去除没法改变原属性，且每个人比例天生不同。为了更好的活，成全自己为人，是需要通过理性、思辨的动态平衡行为！
评分保持创造力与生命力、爱己也爱人、努力前进，才能够有选择善的机会。不要让恶有机可乘。
评分保持创造力与生命力、爱己也爱人、努力前进，才能够有选择善的机会。不要让恶有机可乘。
评分保持创造力与生命力、爱己也爱人、努力前进，才能够有选择善的机会。不要让恶有机可乘。
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