知识、礼俗与政治

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出版者:江苏人民出版社
作者:潘晟
出品人:
页数:415
译者:
出版时间:2018-11
价格:76.00
装帧:
isbn号码:9787214223067
丛书系列:
图书标签:
  • 宋史
  • 思想史
  • 社会史
  • 地理学
  • 历史
  • 地理
  • 考古
  • 文化研究
  • 知识
  • 礼俗
  • 政治
  • 文化
  • 社会
  • 传统
  • 治理
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具体描述

本书从知识社会史的角度,在系统梳理宋代文献的基础上,考察了宋代地理术数知识类型、传播方式、地域分布,以及与政治、科举、聚落等诸多方面的关联问题,较为全面地复原了宋代地理术数的各个方面,以及它与当时社会的互动过程。除了在实证方面纠正一些常见定说之外,在理论上对传统的王朝学术史偏于儒学、诸子的状况提供了很有意义的补充。这些都有助于促进相关学科研究方法和认识论的发展,具有原创性,体现了对中国古代思想史,以及历史文化地理、历史聚落地理研究的新视角。

好的,这是一份关于一本虚构图书的详细简介,该书名为《山海秘境:失落文明的考古发现》。 --- 《山海秘境:失落文明的考古发现》 作者: [虚构作者姓名,如:林远航] 出版社: [虚构出版社名称,如:瀚海文化出版社] 字数: 约 1500 字 内容简介 《山海秘境:失落文明的考古发现》是一部汇集了顶尖考古学家、地质学家和语言学家的十年心血的恢弘巨著。本书并非单纯的考古报告集,而是一部深入探索人类文明起源与演变的关键性文献。它聚焦于一个震惊学界的发现——位于亚洲腹地、被世人遗忘已久的“昆仑之墟”文明。 这部著作打破了传统历史叙事的框架,以严谨的科学态度和引人入胜的叙事风格,带领读者穿越时空,重返那个早已沉寂的黄金时代。全书共分为五大部分,结构清晰,内容充实,涵盖了从现场发掘到理论构建的完整过程。 第一部分:迷雾中的呼唤——勘探历程与首次发现 本部分详细记录了“昆仑之墟”遗址的首次偶然发现过程。作者以现场考察日记的形式,描述了探险队如何在极度恶劣的自然环境下,凭借着古老的地域传说和地质异常信号,锁定这片被群山环绕的秘密盆地。重点描绘了首次进入主墓葬群时的震撼场景,以及初期面临的技术难题和伦理困境。这一部分充满了探险的刺激感和未知带来的原始恐惧,为后续的深入研究奠定了悬念的基础。书中特别配有大量现场手绘草图和初次扫描的模糊影像,增强了真实感。 第二部分:物质的低语——遗址的物质文化研究 这是全书的核心部分之一,系统梳理了从遗址中出土的数万件文物。作者跳出了传统的器物分类法,转而从功能、材料和工艺的相互关系入手,构建了一套全新的“昆仑文化物质体系”。书中详尽分析了独特的“曜石”材料——一种在已知地质学中未被记载的超硬度矿物,以及其在工具、武器和艺术品中的广泛应用。 特别值得一提的是,本部分对昆仑文明的工程技术进行了深入剖析。例如,他们如何建造出能够抵御千年风霜的地下水循环系统,以及那些至今仍让现代工程师费解的精密机械装置。作者不仅展示了这些技术的“是什么”,更尝试推测其“为什么”和“如何实现”,为现代科技的发展提供了另类的思考维度。 第三部分:刻在时间上的语言——符号系统与文字的破译 《山海秘境》的另一大突破在于对昆仑文明独有文字系统的破译工作。这套文字符号并非基于表音或表意,而是一种结合了数学逻辑和天文观测的“全息编码系统”。本书用了大量的篇幅,展示了语言学家团队如何通过比对星象图、历法记录以及口述史诗残篇,逐步揭开了这套复杂符号的神秘面纱。 通过破译工作,读者得以窥见昆仑文明对宇宙、时间与生命哲学的理解。书中首次公布了数篇重要的铭文译文,这些译文揭示了该文明关于“时空循环”和“多元存在”的独特世界观,极大地挑战了现有的人类起源学说。 第四部分:文明的兴衰——社会结构与环境互动 本部分着眼于宏观的历史叙事。通过对居住遗址的结构分析、墓葬等级的对比以及农耕痕迹的研究,作者重构了昆仑文明的社会阶层、政治形态和宗教信仰。书中推测,昆仑文明可能是一个高度集权但又极其重视知识传承的社群。 此外,本章深入探讨了该文明的消亡之谜。作者提出了“内源性衰退”的假说,认为并非外部的灾难性入侵,而是由于对某种核心技术的过度依赖和系统内部的复杂性冗余,最终导致了其在特定历史时期的崩溃。环境证据,如孢子分析和气候模型重建,也为此假说提供了坚实的佐证。 第五部分:回响与启示——失落文明对现代的意义 在最后一部分,作者将视野从历史拉回当代。他探讨了昆仑文明的某些技术理念和哲学思想对解决现代社会面临的能源危机、生态失衡以及信息过载等问题的潜在启发。本书强调,考古学的真正价值不在于“挖出”古董,而在于理解人类在不同历史阶段的生存智慧和认知边界。 《山海秘境:失落文明的考古发现》不仅是对一段失落历史的忠实记录,更是一次对人类文明潜能的深刻反思。它以无可辩驳的实物证据,挑战了既有的历史坐标,为所有对未知世界抱有敬畏之心、渴望理解人类深层历史的读者,提供了一扇通往全新视角的窗户。本书配有数百幅高精度测绘图、高清文物照片和详细的地质剖面图,是研究古代文明的必备参考书。 ---

作者简介

潘晟,理学(历史地理学)博士,南京师范大学教授,在《中国社会科学》《历史研究》《中国历史地理论丛》《历史地理》《中华文史论丛》《光明日报》等发表论文数十篇,出版专著《宋代地理学的观念、体系与知识兴趣》等。

目录信息

导论
第一节 人的安居:知识、礼俗与政治
第二节 知识社会史:理解古代知识-信仰世界

第一章 汉唐之间地理术数知识演变的基本线索
第一节 先秦两汉时期相地数术的再认识
第二节 《汉书•艺文志》——地理的数术时代
第三节 魏晋时期形法的转化与古代地理知识系统的两分
第四节 汉魏-隋唐间相地术的隐退,宅兆选择术的勃兴
第五节 本章小结 23
附录 从《西藏王臣记》看中古时期地理术数在吐蕃的传播

第二章 《重校正地理新书》及宋代地理术数的知识演变
第一节 北宋《地理新书》的编纂及其文本演变与流传
第二节 北宋前期地理术流传的几个特征
第三节 宋代地理术区域分布的初步考察

第三章 宋代的山陵选择:地理术数的国是与国运
第一节 北宋山陵:皇权继承的术数“观察”与“预言
第二节 南宋山陵选址:术数选择背后的自然与政治
第三节 国家礼仪空间的侵蚀与国运的文学叙事

第四章 宋代地理术的流播:居所、兆域的选择风尚
第一节 宋代士大夫择地而居的几个问题
第二节 伎术、习俗与空间塑造:公共建筑中的地理术数
第三节 术与俗:择葬术与葬俗的互动
第四节 惑与不惑:世事沧桑中的信仰与礼俗

第五章 宋代地理术数的发展:士人、科举、地理书
第一节 宋代民间地理术士的身份与知识传习
第二节 异端的分布:宋代民间地理术士的区域特征
第三节 宋代士大夫与地理术士的交游
第四节 宋代儒士习术及其对地理术数发展的影响
第五节 宋代地理术数书的初步考察

第六章 宋代常州——聚落形态与科举的地理阐释
第一节 宋代常州进士科第之概况
第二节 宋代常州科第:聚落形态关联性解释的塑造过程
第三节 宋代常州科第兴衰的历史地理解释

附表
参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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坦白讲,这本书的阅读体验是有些“费脑”的,但绝对是物超所值的智力投入。它不是那种读完可以让你拍着大腿称赞“原来如此简单”的书,而是让你合上书页后,需要花费很长时间去重新整理思绪、校准世界观的著作。作者在处理“知识”这个概念时,展现出一种后现代式的警惕性。他没有将知识视为纯粹的真理储存库,而是将其视为一种具有强悍**建构力量**的媒介。书中对比了两种截然不同的知识生产路径——一种是自上而下的官方教条,另一种则是地下流传的民间智慧——并分析了它们在特定历史转折点上如何相互消解或融合。这种对知识本体论的拷问,使得全书的基调显得格外严肃和深刻。对于任何渴望超越表面现象、探究事物根源的读者来说,这本书无疑提供了一个极具挑战性却又无比充实的思想框架。

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对于那些对“社会稳定”的本质抱持怀疑态度的读者,这本书简直是醍醐灌顶的存在。它没有提供廉价的解决方案或乌托邦式的幻想,而是以一种近乎解剖学的精准度,剖析了社会秩序赖以维系的那些微妙机制。特别是关于“公共知识”与“精英知识”之间的张力,作者的分析入木三分,揭示了知识传播链条中常常被忽略的“过滤机制”和“合法化工程”。这种对社会结构复杂性的深度挖掘,使得全书的结论带有强烈的宿命感,但同时又给予了清醒的认知。它教导我们,理解政治,就必须先理解那些潜藏在礼仪之下的共识是如何被制造和维持的。这本书的价值不在于告诉你该怎么做,而在于让你彻底明白“现在”是如何成为“现在”的。读完之后,你看待任何社会现象的视角都会发生微妙而持久的偏移。

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这本被誉为“思想的饕餮盛宴”的著作,其包罗万象的探讨深度简直令人咋舌。我原本以为这会是一部专注于某个单一领域的学术专著,没想到作者竟能将如此看似不相干的三个宏大主题——“知识的构建与传播”、“社会礼俗的演变轨迹”以及“权力运作的底层逻辑”——编织成一张密不透工的理论之网。阅读过程中,我多次被书中对历史细节的精准捕捉和跨学科洞察力所震撼。例如,书中对某一特定时期知识分子群体如何通过解读和重塑传统礼仪来巩固或挑战现有政治权威的分析,细腻入微,远超一般教科书的肤浅论述。它迫使我重新审视我们日常生活中习以为常的那些“理所当然”的规范,意识到它们并非自然天成,而是特定历史阶段知识与权力博弈的产物。那种抽丝剥茧、层层递进的论证方式,让人在跟随作者思绪前行的同时,也不得不时常停下来,消化那些需要反复咀嚼才能领悟的深刻见解。这本书需要的不是快速翻阅,而是沉浸式的、带着批判性思考的精读。

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我必须承认,这本书的文学性与学术性的平衡掌握得相当高妙。如果说有些理论著作是干瘪的骨架,那么这本书则是在骨架上填充了丰富的血肉。作者的叙事节奏控制得极佳,总能在即将陷入纯粹的抽象理论讨论时,恰到好处地抛出一个极具画面感的历史场景或一个鲜活的人物侧面来支撑论点。特别是关于“礼”如何通过时间积累,最终沉淀为一种近乎“自然法”的社会惯性,这个部分的论述,其笔力之雄健,文采之斐然,让人读来大呼过瘾。它不仅仅是在“讲道理”,更像是在“讲故事”,只不过这个故事的主角是人类文明漫长演化中那些看不见的规则。我感觉自己像是跟随一位经验老到的历史地理学家,穿梭在不同时空的社会肌理之中,细致描摹着那些决定人类命运的无形疆界。

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读完这书,我最大的感受是,它仿佛为我打开了一扇通往“幕后”的门。作者的笔触极其冷静克制,却字里行间充满了对人类社会复杂性的深刻洞察。尤其是在论述“礼俗”如何成为一种隐形的“社会契约”工具时,其分析角度非常新颖。不同于社会学中常见的对习俗的结构功能主义描述,这本书更侧重于揭示这些礼仪在不同利益集团间如何被**主动地、策略性地**设计和利用。书中穿插的若干案例研究,无论是古代宫廷中的座次安排,还是近代特定职业群体的行为准则,都被赋予了强烈的政治解读维度。它让人明白,那些我们以为只是“讲规矩”的行为背后,往往隐藏着关于谁有资格发言、谁必须服从的权力博弈。这种将“小节”提升到“大义”的叙事手法,使得原本枯燥的社会规范分析变得引人入胜,充满了张力和悬念。

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还是个案有趣,其他不像历史学的套路。

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还是个案有趣,其他不像历史学的套路。

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宋代风水史的个案探讨,大多数不明觉厉。潘晟先生的学术史回顾非常全面,学术对话与版本考辨相当充分,值得吾侪系统学习。其中对北宋山陵与政治关系的讨论,未能参考顾宏义先生的论著,殊为遗憾。

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宋代风水史的个案探讨,大多数不明觉厉。潘晟先生的学术史回顾非常全面,学术对话与版本考辨相当充分,值得吾侪系统学习。其中对北宋山陵与政治关系的讨论,未能参考顾宏义先生的论著,殊为遗憾。

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宋代风水史的个案探讨,大多数不明觉厉。潘晟先生的学术史回顾非常全面,学术对话与版本考辨相当充分,值得吾侪系统学习。其中对北宋山陵与政治关系的讨论,未能参考顾宏义先生的论著,殊为遗憾。

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