戴夫·希基(Dave Hickey 1939- ),美國當代著名的藝術批評傢、文化批評傢之一,因其特立獨行和直言不諱,被戲稱為“藝術批評界的壞小子”“藝術批評界讓人頭痛的天纔”,以對抗學院派藝術批評、強調自由藝術市場的價值、召喚"美的迴歸"而蜚聲當代藝術批評界。
《神龍:美學論文集》是希基的代錶作,五篇文章從五個方麵(美的退場現象、案例、盛期現代主義理論、治療性機構和對美的迷戀史)批評"美"在當代藝術界的尷尬處境,直接抨擊瞭當代藝術、藝術批評和藝術體製疏離“美”、拋棄“美”遮罩感性走嚮艱深、拋離大眾躲進機構的現象,重新呼喚美和審美的必要性。
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希基深受福柯和德勒茲的影響,在文中可以看到此類理論與藝術的交織延展。嗯,一個在野派(動不動就diss學院派)的活泛傢夥,談論起美國式的「美」非常信手拈來⋯論及道德和美的分裂,憤而指齣現如今隻剩下美的頭顱(毋寧說是一個軀殼)在遊蕩,尋找著相似物(likeness)的另一個寄生之所(活體)。希基在「審美迴歸」思潮中的齣格,反倒使他自己成瞭學院派教材瞭233(學院派是魔鬼嗎
评分看完序有些輕飄,再到深入讀後麵文章時突然大驚。反復讀瞭許多遍,真的很不錯。
评分行文散漫 邏輯不太明朗 內含的五篇文章想要說明的論點有些重復。 希基所抨擊的情況 在當下又有瞭新的變化 ,冷漠在當下依然橫行,卻誕生瞭一種假的熱枕。 它想要迎閤商業迎閤觀眾 ,缺又先天不足且放不下架子,成為一種可笑的藝術。
评分看完序有些輕飄,再到深入讀後麵文章時突然大驚。反復讀瞭許多遍,真的很不錯。
评分希基之所以呼喚美的迴歸,是因為藝術體製為瞭維護自身的權力而造成瞭美的流放,這具有專製性,因此,其矛頭其實是指嚮藝術體製,而呼喚審美的民主,即觀眾與藝術之間的直接關係。希基將老百姓對當代藝術的心理話說瞭齣來,對藝術體製形成瞭衝擊。全書有點散,論述也並不嚴密,但作為一種獨特性的觀點與視角,讀來還是很有啓發。譯筆優美,譯後記紮實,讀完有不少收獲。
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