具体描述
作者选择留学与中国现代文化的视角，重新审视中国文化现代性转换过程中一批举足轻重的风云人物，书写了一部以人物为中心的中国现代文化史；作者顺着“骡子文化”这个具有深刻内涵的比喻，为其重新建构中国现代文化史开辟了一条别样的路径。书稿首次明确阐释“骡子文化”，并以此解释留学生写作，从源头上探讨中国现代文化/文学的产生，属开创之作。作为一部文化论著，通过对中国现代文化起源之多元性的开掘，拓展了留学生文化的空间，推进了相关研究，同时，也为中国现代文化研究提供令人眼睛为之一亮的新方法、新理念和新视域。
从推动中国社会走向现代化、中国文化思想现代转型的角度看，留学的意义和贡献，怎么估计也不会过分。然而，留学本是西方强势文明在全世界扩张的结果，而落实到中国这样一个具有“超稳定”精神结构的农业文明古国，事情就变得格外尴尬和复杂。作者所描绘的“骡子喧闹”及其相关症候与病相，直到今天仍然没有得到彻底改观。此值“五四”新文化运动百周年，引导读者从源头上去探讨中国现代文化/文学产生，思考和理解今天中国人的文化处境，并做出积极的反应。
作者简介
李兆忠，1957年生于上海，1982年华东师大中文系毕业，同年进中国社科院文学所，曾在日本游学四年。主要从事日本文化、中国现代留学生文学研究。著有《暧昧的日本人》《东瀛过客》等，编有《它山画语》《大家谈张仃》《张仃文萃》等。
目录信息
自序
孤独的摩罗诗人——寻访“原鲁迅”
从东洋到西洋——丁文江的留学生涯
“大中华”与“小日本”的恶性互动——《留东外史》解读
设计中国现代文学——胡适文学革命的异域文化背景
纵情的极限——《凤凰涅槃》诞生始末
天堂中的地狱——郁达夫的东瀛之怨
沉重的失态——解读成仿吾
移根的代价与收获——陶晶孙的世界
东亚启示录——丰子恺与日本
想象的中华白马王子——张闻天与他的《旅途》
错位的东方“康桥”——徐志摩与日本
塞纳河上，是否风光依旧？——傅雷的留学生涯及意义
早熟的世界公民——巴金的异域题材写作
眼泪引发的笔墨官司——徐志摩与郭沫若的一次碰撞
自卑与超越——留学生写作中的“弱国子民”心态
东风与西风——留日派、留欧/美派之争
“假洋鬼子”的沉浮——中国现代文学中的留学生形象
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
国内的留学史专题研究少，和文学结合起来的更少了。这本书有些地方作者的评价比较奇怪，但大体梳理了中国现代留学写作的脉络，算是填补了一点知识空白。
评分骡子的比喻挺形象，不由想起钱钟书的《围城》。其实这种骡子在当下的教育和制度中也比比皆是。作者确实很钟爱郭开贞。
评分前面的案例，八卦有点多，叙述也不够详尽，后面几节的论述还是很有力度，作者有一些自己独到的见解，但有些地方还是稍欠妥当，对晚清民国时期国内的社会文化也缺乏足够的分析。
评分骡子的比喻挺形象，不由想起钱钟书的《围城》。其实这种骡子在当下的教育和制度中也比比皆是。作者确实很钟爱郭开贞。
评分前面的案例，八卦有点多，叙述也不够详尽，后面几节的论述还是很有力度，作者有一些自己独到的见解，但有些地方还是稍欠妥当，对晚清民国时期国内的社会文化也缺乏足够的分析。
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