具体描述
《艺术或生活》 收录了“图说伦勃朗”与“艺术和道德”两部分内容。如果说在前一部分中，作者茨维坦·托多罗夫扮演了鉴赏者和评论者的角色，将探究的目光投向17世纪荷兰著名画家伦勃朗的艺术和生活世界，试图通过对伦勃朗表现日常生活的版画和素描作品的分析，来探寻画家的人生轨迹；那么，在后一部分中，他又回到了自己最熟悉的文学批评领域，探讨在文学艺术领域中，艺术是否要臣服于道德，艺术家的伟大是否注定取决于他们的实践与道德之间的关系等问题。通过对历史的纲要式梳理和对各种观点留有距离的审视，托多罗夫给出了自己的答案。
作者简介
作者简介：
茨维坦·托多罗夫(Tzvetan Todorov ，1939—2017)，出生于保加利亚，1963年移居法国。自1968年起成为法国国家科研中心（C.N.R.S.）研究员。托多罗夫是结构主义文学批评的代表人物之一，也是叙事学理论的主要奠基者，其论著涉及文学理论、思想史、艺术史、政治学以及文化现象分析等诸多领域。
译者简介：
俞佳乐，浙江杭州人。曾就读于南京大学，先后获得法语语言文学学士、硕士和博士学位。现为浙江工商大学副教授、法语系主任。已出版专著和译著十余部。2014年获傅雷翻译出版奖新人奖。
目录信息
图说伦勃朗
序言 /3
再现日常生活 /7
神圣与世俗 /21
稠密的九年 /42
自画像 /46
孩子们 /54
莎斯姬亚 /60
患病 /73
一个想法 /82
艺术和道德
方法 /95
古典主义 /97
现代主义 /103
疑虑 /112
艾瑞斯·梅铎设想 /119
目的差异 /126
体裁和内容差异 /135
界限 /140
· · · · · · (收起)
读后感
“绘画最重要的是什么？” “灵魂。”伦勃朗轻轻地吐出两个字，定了会儿神，接着头也不回地继续作画，再没多说一个字。 伦勃朗·哈尔曼松·凡·莱因（Rembrandt Harmenszoon van Rijn 1606年7月15日 - 1669年10月4日）是欧洲17世纪最伟大的画家之一，也是荷兰历史上最伟大的画...
评分伦勃朗全名伦勃朗·哈尔曼松·凡·莱因，是17世纪欧洲最伟大的画家之一，也是荷兰最伟大的画家。人们和称呼米开朗基罗一样，亲切的称呼他的姓。 伦勃朗是以传统的历史画形式为遮挡，事实上绘制了无穷的思想，他的画作，不仅是他的思考，画作本身也在思考，并应发他人思考。暂时...
评分后半段思想史的部分很棒，无需多言。波德莱尔是个绝好的例子，用来证明艺术家所声称的理念，与受众（评论家、普通观众）用来说服自己和他人的理由，常常并不真的是同一件事。 波德莱尔可以说“艺术不应屈服于任何道德观”，那是因为他已见到既有的道德观都是不完美的，但既然已...
评分“绘画最重要的是什么？” “灵魂。”伦勃朗轻轻地吐出两个字，定了会儿神，接着头也不回地继续作画，再没多说一个字。 伦勃朗·哈尔曼松·凡·莱因（Rembrandt Harmenszoon van Rijn 1606年7月15日 - 1669年10月4日）是欧洲17世纪最伟大的画家之一，也是荷兰历史上最伟大的画...
评分后半段思想史的部分很棒，无需多言。波德莱尔是个绝好的例子，用来证明艺术家所声称的理念，与受众（评论家、普通观众）用来说服自己和他人的理由，常常并不真的是同一件事。 波德莱尔可以说“艺术不应屈服于任何道德观”，那是因为他已见到既有的道德观都是不完美的，但既然已...
用户评价
荷兰在17C蛮流行一种再现日常生活的“风俗画”(peinture de genre)流派。让最平常的姿态，最普通的生灵，其尊严都能得到肯定，充盈着象征与寓意，还是伦理教育的载体。但同时代的伦勃朗却未曾创作过再现日常生活的画作。即使是《夜巡》，与其说反映人物身份，不如将它看作对这些男人生命中某个独一无二的时刻的重现。 他的素描多于油画三倍。素描对他更像是研习，用来记忆一个形态、姿势或动作，类似于笔记本中的标注。他还喜欢将自身的面孔融入到众生之中，让他可以成为任何一个人，也不再是什么人，他只是抓住某一场景下的典型特征。他对于视图的理念，不是物体的表面，而更像是在追寻情感的感知。 伦勃朗的自画相从快乐戏谑、奇装异服的年轻男子到严肃、劳顿、看破世事的老人，他的凝视转变一直都给我很大的冲击。
评分画家的艺术作品和画家自身生活的关系，艺术作品是从生活中长出来的，没有伦勃朗从新婚燕尔和事业有成到妻死子亡和债主上门的人生，就没有伦勃朗和伦勃朗的画，但艺术并不能归结为伦勃朗的其他生活，伦勃朗的画是伦勃朗从生活中奋力打开的一个领域，他与伦勃朗的生活不同甚至需要他牺牲自己的生活。伦勃朗的画不等于对其生活经历的真实反映，伦勃朗笔下人物形象和伦勃朗的个人道德也不能简单划等号。为了艺术和美，艺术家甚至是冷酷的，无论是对自己还是对全人类，无论是贝多芬、罗丹、塞尚还是伦勃朗。古典主义中艺术臣服于道德，而18世纪后艺术从他律走向自律。梅铎认为艺术和道德本质相同，都是对世界的爱，此论点并非绝对真理，因为不是所有作品都这样，也因为作品的品质与作者/读者的品质并不等同。
评分“对于伟大的画者，人们最期待的不是其品质的证明，也不是对他人罪恶的审判，而是他了解并帮助了解人性的能力，无论是窃贼、杀人犯，还是圣人或者英雄，艺术家为创作耗尽所有气力，他对周围世界无动于衷，世俗弘扬的价值与他再无关系。”
评分批评是认知、伦理、美学意义讨论的浑然一体。才知道Iris Murdoch译法是梅铎。
评分原本觉得不感兴趣的，但是这本托多罗夫很好读，前文从伦勃朗的画作和生活经历入手，后文讲了诗歌等艺术与道德、生活的关系，“艺术不是个性的表达，是以特定的方式不停驱逐自己。”读着读着想到一些依旧会让我感到悲哀的事。
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