本书是“荣格精选集”的一种。围绕荣格心理学的核心内容,作者给出了自性原型及其原型意象的详尽阐释,其中包含了荣格分析心理学积极想象和扩充技术的运用,从而使得心理治疗过程具有非常深刻的穿透力。
对于原型的各个方面进行详尽阐释和放大,对现代人理解自性原型是至关重要的。在《伊雍:自性现象学研究》中,荣格借助基督教、诺斯替教传统和炼金术中关于自性的象征,将神话、哲学、宗教和文化融入对“自性”原型及其原型意象的分析与阐释,以寻求阐明精神境界在“基督教永世”内部的变化过程,其中包含了荣格分析心理学积极想象和扩充技术的运用,从而使得心理治疗过程具有非常深刻的穿透力。
C. G. 荣格(1875—1961),瑞士精神病学家、精神分析学家,分析心理学的创始人,曾任国际精神分析协会主席。他所提出的自性化、共时性、原型、集体无意识、情结、外倾与内倾等概念,至今仍对心理学研究有着深刻的影响。
这是荣格晚期作品,写于1950年。书中大量篇幅关于神秘学,是被很多人病垢的荣格的缺点。但是,荣格最迷人的一点,恰恰于此: 他浩瀚又博广的脑容包括并不限于占星学,物理学,各种宗教。他无穷的联想力与类比能力,他絮絮叨叨的文笔宛如一名带有神性的长者把他一生的所思所想一...
评分文/俞耕耘 荣格作为精神分析学派的心理大师,其理论向来以领域的渊博跨界、分析的奇异诡谲、论述的繁复难解著称。然而,他对我们重新认识自身、发现真实自我又有深刻启示意义。可以说荣格的作品更像深埋的矿藏,“开采”难度虽大,却极富价值。 “自性”无疑是此作构建的中心...
评分作为本书的编辑,我分享一下出版后记吧。觉得难懂,可以先读出版后记。 《自我与自性》是荣格晚年最重要的著作之一。荣格在三十岁左右,经历了大约6年的精神危机。从那个时候起,他接触了诺斯替教、中国的炼丹术,将眼光转向了东方。东方的智慧和西方智慧的显著不同,深...
评分文/俞耕耘 荣格作为精神分析学派的心理大师,其理论向来以领域的渊博跨界、分析的奇异诡谲、论述的繁复难解著称。然而,他对我们重新认识自身、发现真实自我又有深刻启示意义。可以说荣格的作品更像深埋的矿藏,“开采”难度虽大,却极富价值。 “自性”无疑是此作构建的中心...
评分这是荣格晚期作品,写于1950年。书中大量篇幅关于神秘学,是被很多人病垢的荣格的缺点。但是,荣格最迷人的一点,恰恰于此: 他浩瀚又博广的脑容包括并不限于占星学,物理学,各种宗教。他无穷的联想力与类比能力,他絮絮叨叨的文笔宛如一名带有神性的长者把他一生的所思所想一...
乍眼一看封面以为是衔尾蛇,看清楚点儿原来是双鱼。。
评分译者的神学宗教学水平捉急
评分译者的神学宗教学水平捉急
评分之后再重读吧...
评分在二元论框架内颠覆价值秩序
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