保罗·戴维斯,主要研究现代宇宙学。是亚利桑那州立大学科学基本概念Beyond中心主任,在SETI(地外智慧生物搜寻)计划中负责探测后工作,并帮助建立了澳大利亚天体生物学中心。他曾两次获得尤里卡奖,并于1995年获坦普尔顿奖,2001年获开尔文奖,2002年获皇家学会法拉第奖。小行星6870号即以他的名字命名。他还做了大量科学普及工作,近40年来出版了20余部科普图书。曾入选澳大利亚“十位*有创造性的人物”,并被《华盛顿邮报》誉为“大西洋两岸*好的科学作家”。
这本书发表于1989年,快三十年之后的今天看来依旧毫不过时,带给我很多思考。 作者是一个物理学家,在写作本书的时候主要就如何用物理学的手段解释宇宙做了说明,同时正面打脸基督教的创世论,反对上帝的全知全能,这里作者不仅用到了科学的论证思维,也用到了很多...
评分第一章 科学与宗教在变化着的世界中 1.当今时代宗教式微,并非科学在与宗教的博弈中取胜,而是科学的发展将很多人的世界观重构,以至于宗教经典中描绘的世界图景已经缺乏时代性失掉说服力了。宗教也在与时俱进,想要应付时代的变化,就要从既定的典籍中去挖掘灵活性,以至于现...
评分1. 如果平行宇宙的理论是真实的,人生的选择,会让我轻松更多。在另一个时空中,我会和你一起喝茶,然后一起白头到老吗。那么,我又何以是被囚禁在此刻的空气中,承受着没有你的孤寂呢。那么,我又同情着,另一个时空中的我,必是在承受着有你的孤寂。 2. 大爆炸理论是真...
评分我觉得湖南科技的第一推动丛书最具质量的还是第一、二辑,其中皇帝新脑,数学确定性的丧失,细胞生命的礼赞,时间简史都是很经典的书。 从难易程度上来讲,《上帝与新物理学》写得最浅显易懂,覆盖面广,生动有趣。皇帝新脑则更深入一些。数学确定性丧失更像一本简明数学史,...
印象最深的就是本书不断对从整体论视角看问题的强调,还原论说“不过是一堆原子”,“不过是一堆细胞”只错在“不过”,生命、意识、精神等等概念只有放在整体性视角下看才有意义。这个观点相当地具有东方韵味。另外,这本书其实基本上谈得是新物理学对传统神学/哲学命题的回应,但是
评分科学的尽头是科学的宗教!
评分像科学神学哲学随笔一样,很容易读
评分整体论和还原论。真难读懂啊……
评分别的不说,就大名鼎鼎的侯世达和诺依曼,随便改译名?2b翻译
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