具体描述
風靡全球的哲學生活浪潮，你今天斯多噶了嗎？
創投教父、心理治療師、美國橄欖球聯盟、海豹部隊都遵循的心法
正確認識斯多噶哲學的第一本書。
哲學家皇帝奧里略《沉思錄》的現代實踐版
Fivebooks權威書評年度哲學選書
台大哲學系教授苑舉正、華梵大學哲學系教授冀劍制 專文推薦
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我們總是煩惱怎麼吃、怎麼愛、怎麼做人、怎麼過好日子？沒有什麼目標比這更難以捉摸了，而本書給你的解藥就是︰斯多噶哲學。
在紛擾變動的古希臘羅馬社會，這個古老的哲學就以實用性聞名，帶給許多人心靈平靜，更啟發了羅馬帝國最偉大的皇帝馬可‧奧里略。及至現代，它的思想原則亦廣獲採用，美國海豹部隊對新招募的成員採取斯多噶式思考教學；美國國家美式橄欖球聯盟的教練和運動員們把斯多噶的啟示當作教條；連初創教父Tim Ferriss都曾說，「對創業者來說，斯多噶哲學可說是天賜的好東西。」
‧對於挫折，斯多噶哲學說︰面對人生逆境的方式要像柔道選手，謹記對手存在的意義不必然是擊潰我們，而是告誡我們要步步為營。
‧對於批評，斯多噶哲學說︰發現有人說自己壞話，無須竭力澄清，只消說句：「對，而且他還不夠清楚，否則就會說更多。」
‧對於孤寂，斯多噶哲學說︰孤寂是無解的狀態，人並非因為一個人而孤寂，也非因身在人群而不孤寂。人必須學會獨處，靠自己生存，與自己交流。
‧對於死亡，斯多噶哲學說︰人之所以恐懼是因為我們有能力思考，但知識無法改變目標的本質，只能改變我們面對它的態度。
斯多噶學派就像哲學的菜根譚，是一種以幸福為目標的生活哲學，一帖2000年不朽的哲學解藥。它告訴我們生活中什麼東西是值得擁有的，並且指明怎麼做才能得到。關鍵是學會對自己已經擁有的感到知足。「有些事物是我們所能控制的，有些則不能，」斯多噶學派哲學家愛比克泰德曾說，「我們所能控制的是主張、衝動和慾望……不被我們所掌控的則是身體、財產、名譽及地位，總的來說，對於所有的非個人行為，我們都沒辦法控制。」這種對於日常生活淡然處之的態度，其實是以理性的方法處理人們對事物的期待。斯多噶哲學的重要觀點之一，便是將生活視作困苦無常的，需做好迎戰困難的準備。
本書是系統性介紹斯多噶哲學的第一本書。以理論內涵為經，日常脈絡為緯，綴以跨越時空的對話，帶領讀者穿梭於古代斯多噶思想及現代的生活經驗。用「順應自然」的方式面對生存環境；強化「倫理德性」確保行動正確；透過「理性認知」回應死亡、憤怒、焦慮、寂寞、友誼和愛。最後提供十二種心靈體操，想學習斯多噶主義或希望生活更美好的人都可實踐練習。
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★簡單有趣又發人深省，斯多噶主義的理念一目瞭然。馬西莫‧皮戈里奇假想自己與愛比克泰德的對話，引領讀者穿梭在古代斯多噶思想以及他個人的現代生活經驗，描繪出極具說服力又符合現代科學與哲學的斯多噶生活想像，不僅合乎倫理道德，也確實可行。無論對斯多噶主義有何想法，只要你有興趣理解如何及為何成為現代斯多噶人，就能享受本書。
――勞倫斯‧貝克Lawrence C. Becker，《新斯多噶主義》New Stoicism作者
★生活在二十一世紀而有意學習斯多噶主義的讀者，本書是首選。馬西莫‧皮戈里奇如同為哲學家皇帝馬可‧奧里略寫了一本精彩的導讀。
――唐諾‧羅伯森Donald J. Robertson，《認知行為療法的哲學》Philosophy of CBT作者
★馬西莫‧皮戈里奇告訴讀者如何過著快樂又有意義的生活，但他謹慎建構理論基礎，解釋古老的斯多噶是什麼以及其主張的背景脈絡。你想要避免虛度此生嗎？讀讀這本書。
――威廉．爾凡William Irvine，《優質生活手冊》A Guide to the Good Life作者
★讀來津津有味，寫作方式清晰易懂，並點綴著歷史與個人的奇聞軼事。
――《華盛頓獨立書評》Washington Independent Review of Books
★本書證明了古老的斯多噶學派與現代息息相關，以及深奧的智慧可以用生動的方式加以傳遞。馬西莫‧皮戈里奇具有將哲學轉化為助人完善生命之工具的天賦。
――雷貝嘉‧戈爾茨坦Rebecca Newberger Goldstein，哲學家兼小說家
★在這本發人深思的書中，馬西莫‧皮戈里奇透過與偉大哲學導師的對話，分享了斯多噶哲學的力量。
――萊恩‧霍利得Ryan Holiday，美國暢銷作家
作者简介
馬西莫•皮戈里奇Massimo Pigliucci
紐約市立學院（The City College of New York）哲學教授。義大利費拉拉大學（University of Ferrara）遺傳學博士，康乃狄克大學（University of Connecticut）植物學博士，田納西大學（University of Tennessee）哲學博士。他的研究包括科學和哲學、科學和宗教之間的關係，以及偽科學的本質。
皮戈里奇曾獲得進化研究學會頒發的杜布贊斯基獎（Theodosius Dobzhansky Prize），亦曾當選美國科學促進會的會員。文章散見《紐約時報》、《華盛頓郵報》等媒體，現居紐約市。著有Answers for Aristotle: How Science and Philosophy Can Lead Us to a More Meaningful Life、Philosophy of Pseudoscience: Reconsidering the Demarcation Problem (co-edited with Maarten Boudry)、Nonsense on Stilts: How to Tell Science from Bunk、Making Sense of Evolution: The Conceptual Foundations of Evolutionary Biology (with Jonathan Kaplan)等書。
部落格網址︰platofootnote.org及howtobeastoic.org
目录信息
斯多噶主義不僅兼容理性與科學，同時又有一套靈性層次的形上思想，此外具備開放性、調整性，最重要的是十分務實……它是一套開放性的哲學，可以容忍和接受其他流派的批評與創見。
‧哲學覺醒之旅
‧每個人都需要一套生命哲學
‧啟蒙的引路人
第二章 旅程地圖︰認識斯多噶主義
想像人是一座果園，產出的果實就是倫理，想要果實品質優良，當然得提供養分給它。而土壤就像物理學，讓我們對於所處世界的有所理解。理則學則是這座果園的圍籬，可排除無益、甚至有害的干擾，將不良思考隔絕在外。
‧從生活中誕生，在戰火下點燃
‧斯多噶作為一種哲學
第一部 三訓之「欲望」：應求與不求
第三章 能力所及與不及
人類有個奇怪的傾向，老是擔憂、甚至將精力集中在根本無法控制的事情上。斯多噶的立場反之，主張將注意力放在自己能控制或影響的部分。
‧謀事在人，成事在天
‧斯多噶式控制二分法
‧人不該輕易屈服於情緒
第四章 順應自然
「活出人的本性已然不易。人是什麼？會死亡但具備理性的動物。若問理性使人異於何者？答案是猛獸的野性，或綿羊的盲從。遵循理性，行為便不會如同畜生，否則等於扼殺內在本性，活得不像人。」――愛比克泰德
‧社會性又理性的人
‧是或不是，該與不該
第五章 與蘇格拉底玩球
許多抉擇牽涉倫理層面，也牽扯實際需求。斯多噶主義的宗旨是在衝突中盡人事，而非強求大家做完人，也因此無法提供斬釘截鐵的解答――認為世界非黑即白、非善即惡，好人壞人一眼就能分辨的，是傻子。
‧寧願無所謂
‧聰明的折衷
第六章 神，抑或原子？
「既然生命隨時可能結束，就該以此前提過活。若真有神，離開人世無須害怕，因為神不會任人墜入惡道。但若神並不存在，或祂們對凡間毫無興趣，我又何必生存於沒有神或不受神意指引的世界？其實祂們確實存在，也關懷人類，已經賦予我們足以不墮落的力量。」――馬可‧奧里略
‧造物主是誰？
‧重要的是人生，不是神不神
第二部 三訓之「行動」：立身與處世
第七章 一切皆因品格與德性
不論公眾人物或一般人都需要培養德性與品格，行船必須謹慎小心，無論是國家的大船或個人生活的小船，看似無關緊要的短暫分心都可能帶來慘痛結果。更重要的是，認知人格的價值：非得出售，也得保證是個高貴的價值。
‧德不孤，必有鄰
‧品格是最好的名片
第八章 惡與無知
「『有人謾罵你』，那麼感謝他沒有動手。『他動手了』，那麼感謝他沒真的傷到你。『我受傷了』，那麼感謝他沒殺死你。畢竟我們何曾受教導說，『人類是文雅合群的生物，作惡不只傷人也會傷己』？既然對方不懂或者不相信，他按照自以為最好的方式做事，有什麼好奇怪的？」――愛比克泰德
‧問題不是沒能力理解，而是拒絕理解
‧認知的失調
第九章 角色楷模
世界上不存在完人。甚且，將「完美」視為楷模的標準，就設下了遙不可及的高標準。有些宗教確實這麼做且行之有年，例如基督信仰以耶穌作為所有善行的表率，卻也因此太過嚴苛，信眾必須追逐神的形象並註定失敗，最終只能靠上帝的慈悲得到救贖。
‧斯多噶是一種心智訓練
‧英雄與道德素質
第十章 身心障礙與精神疾患
人活在世界上要能為自己做決定，而不是消極承受。然而，要具備能動性是有前提的，例如必須設法成為能動者。人出生時是無助的嬰兒，這個階段大家都是「受動者」，依賴他人生存。慢慢地學習摸索之後，我們逐漸成為能動者，可以掌控自己的人生。
‧人活在世界上要能為自己做決定
‧負面觀想的力量
‧不成功總比沒信心好
第三部 三訓之「認知」：情境與反應
第十一章 論死亡與自殺
人生終點就是塵歸塵、土歸土，宇宙回收化學成分並形成新生命取而代之……知清楚以後，應當更加珍惜相較宇宙整體極其有限的光陰，我們的吃喝拉撒睡甚至愛恨情仇都轉瞬即逝，擔憂和感慨生命的短暫不合邏輯也沒有助益。
‧不昧於死，不昧於生
‧敞開的門
第十二章 如何處理憤怒、焦慮、寂寞
人類的思考傾向很奇怪，煩惱的東西常常都不對。「我們為身體焦慮、為財產焦慮、為凱撒的想法焦慮，卻從不對自己心裡的世界焦慮。我會因為生出虛假不實的想法而焦慮嗎？不會，因為思想是自己決定的。我會因為放縱衝動而焦慮嗎？同樣不會。」
‧憤怒的解藥
‧我們都煩惱錯了
‧是你決定了你的寂寞
第十三章 愛和友誼
斯多噶哲學家觀察人類心理也研究人類道德，他們明白對大部分人而言，美狄亞「愛」伊阿宋，就像兩個黑幫老大也能稱之為「朋友」。但斯多噶人必然要根據自己對倫理的理解進行補充……因為以「愛」或「友誼」取代道德應有的地位，後果不堪設想。
‧越是重要的事，感性和理性越要分離
‧德性的友誼
第十四章 鍛鍊實踐精神
我們如何以斯多噶作為一門生活哲學呢？沒有特定的做法，也不像宗教經典列出了固定的訓誡要人遵守。這代表實踐上充滿彈性……不同實行方式對不同人有不同效果。
附錄 希臘時代的實踐哲學流派
· · · · · · (收起)
读后感
对斯多葛学派感兴趣，想研习来指导自己的生活。《像哲学家一样生活》和这本书同时进行，不得不说这本书内容很浅，推导很弱，例证共鸣很少。有用内容如下： 「斯多葛学派并不是让人们隐藏或压抑情感，而是要我们承认自己的情感，反思情产生的由来，进而调节情感，使其为我所用。...
评分放手还是放弃？ 接纳还是接受？ 追寻还是追逐？ 些许微小的差别，已经是千差万别。斯多葛的意义，是让你平静。平静地面对发生的一切。平静的接受你无法改变的一切。平静的追求你想要的一切。 爱情。从来都不是一个人的事。你付出了，并不意味着能得到相同的回报。如果付出，就...
评分相较于苏格拉底、柏拉图、亚里士多德师徒三人，芝诺、塞内加、爱比克泰德、奥勒留等人在我国大众心目中的知名度要小许多。然而，以他们为代表的斯多亚学派是希腊化时期最负盛名的哲学流派之一，其伦理学思想源远流长，深刻影响了当时的希腊罗马社会，并为后世基督教所借鉴和发...
评分一 意大利思想家马西莫·匹格里奇的小书《哲学的指引》，有意思的一本斯多葛哲学简介，读完后觉着也算是古希腊哲学家爱比克泰德的一个传记。 有点像柏拉图的《理想国》，作者想象了好多对话，然后把《爱比克泰德论说集》里的句子搬出来，非常生动有意思，两千年前的人说的话，...
用户评价
说实话，当我看到《別因渴望你沒有的，糟蹋了你已經擁有的》这本书名时，我脑海里闪过的第一个念头就是：“这不就是说我吗？”我是一个非常容易被“别人家的孩子”和“别人家的生活”所影响的人。看到朋友圈里朋友们晒的旅行、晒的升职、晒的聚会，我就会不自觉地拿来和自己的生活比较，然后就会觉得自己一无是处，生活平淡无奇。这种比较带来的失落感，让我常常会忽略自己已经拥有的很多美好的东西。我可能有一份稳定的工作，有一个爱我的家人，有一个温暖的家，但这些在我眼中都显得微不足道，因为我总是在关注那些我“没有”的。我特别希望这本书能够给我提供一些关于如何培养“自我满足感”的秘诀。它是否会教我如何通过一些内在的调整，来减少对外在物质和成就的依赖，从而真正地感到快乐？我想要学习如何停止这种无谓的攀比，如何才能看到自己已经拥有的宝藏，并懂得珍惜它们。这本书就像一个信号灯，在我迷失方向的时候，指引我看到前方的光明，让我能够停止在原地打转，而是懂得欣赏沿途的风景。
评分《別因渴望你沒有的，糟蹋了你已經擁有的》这本书名，让我想起了我最近对“物质主义”的过度追求。我总觉得，只有拥有了更多的金钱，更多的奢侈品，我才能获得真正的幸福和满足。于是，我不断地努力工作，拼命赚钱，但奇怪的是，当我得到一些我曾经梦寐以求的东西后，那种快乐感并没有我想象中的那么持久，反而很快就会被新的“渴望”所取代。这种“欲壑难填”的状态，让我觉得自己的生活就像一个永无止境的追逐游戏，而我却成为了游戏中最疲惫的参与者。我非常期待这本书能够帮助我重新审视我对“幸福”的定义，并且能够引导我走向一种更加内在的、非物质化的幸福观。我希望它能提供一些关于如何发现生活中的精神财富，如何培养内心的平静和喜悦，以及如何才能摆脱消费主义陷阱的切实可行的建议。我想要学习如何才能从简单的生活中找到真正的快乐，而不是总是寄希望于通过外在的物质来填补内心的空虚。这本书就像一盏明灯，指引我找到一条通往真正内心丰盛的道路。
评分我毫不犹豫地购买了《別因渴望你沒有的，糟蹋了你已經擁有的》这本书，因为它精准地击中了我在人际关系中的一个长期困扰。我一直以来都试图去迎合身边的所有人，总是害怕得罪谁，总是想要得到所有人的认可和喜欢。为了达到这个目的，我常常会压抑自己的真实想法和感受，变得小心翼翼，生怕说错一句话，做错一件事。结果就是，我并没有因为这样而变得更受欢迎，反而让自己感到非常疲惫和不快乐，甚至有时候会觉得自己好像失去了自我。我希望这本书能够帮助我理解，真正有价值的人际关系，并非建立在无条件的迎合之上，而是建立在真诚和尊重之上。我期待它能够提供一些关于如何设定健康界限，如何拒绝那些不合理的要求，以及如何才能在保持善良的同时，也保护好自己的原则和底线的方法。我想要学习如何才能不再因为害怕失去而委屈自己，而是能够以一个更自信、更真实的姿态去与人交往。这本书就像一个精神上的教练，指导我如何才能在人际关系中找到属于自己的力量和尊严。
评分当我在书店里看到《別因渴望你沒有的，糟蹋了你已經擁有的》这本书的时候，我立刻被它的书名吸引住了。因为我最近的生活状态，就是典型的“得不到的永远在骚动，被偏爱的总是有恃无恐”。我有一个非常爱我的伴侣，他对我无微不至，但我却总觉得不够，总是在挑剔他的缺点，总是在和身边那些我 perceived 为“更优秀”的伴侣比较，然后觉得自己的感情并不算特别好。这种想法让我对自己和这段关系都充满了不确定和焦虑。我非常希望这本书能够教会我如何培养一种“感恩之心”，如何才能真正地看到并珍惜身边最重要的人和事物。我期待它能提供一些关于如何调整认知，如何识别和欣赏伴侣身上的闪光点，以及如何才能让自己内心充盈，不再需要从外界索取认可和肯定。我想要学习如何才能停止这种破坏性的比较，转而用一种更加积极和欣赏的态度来对待我所拥有的。这本书在我看来，就像一个温暖的提醒，提醒我要回头看看那些真正值得我珍惜的东西，而不是总是盯着远方，错过了身边最美的风景。
评分我购买《別因渴望你沒有的，糟蹋了你已經擁有的》这本书，是因为它触碰到了我内心深处对于“遗憾”的恐惧。我是一个从小就比较小心谨慎的人，做任何决定前都会反复权衡利弊，生怕做出错误的决定而留下遗憾。但 paradoxically，正是这种对“遗憾”的过度恐惧，反而让我错失了很多机会，也让自己活在一种“患得患失”的状态中。我经常会想，如果当时我更勇敢一点，去尝试那个新的领域，现在是不是会不一样？如果当时我更坚持一点，是不是就能达到更好的结果？这种对“未曾尝试”的“如果”的不断反思，让我觉得自己的生活充满了未竟的事业和潜在的可能性，但同时又被一种无形的力量束缚着，无法真正地去拥抱它们。我希望这本书能够帮助我理解，遗憾并不可怕，可怕的是因为害怕遗憾而不敢去尝试，从而制造了更大的遗憾。我期待它能给我一些关于如何建立“勇气”和“韧性”的策略，让我能够更从容地面对选择，并且在过程中，懂得欣赏和肯定自己付出的努力，而不是仅仅关注最终的结果。这本书就像一剂良药，希望能帮我治愈那种对“不确定性”的过度焦虑。
评分这本书名《別因渴望你沒有的，糟蹋了你已經擁有的》触动了我内心最深处的一个痛点。我一直以来都对“完美”有着一种近乎偏执的追求，无论是工作、生活还是人际关系，我都希望一切都能尽善尽美。但这反而让我很难真正地享受当下。比如，我明明有一份还不错的工作，也有很多值得骄傲的成就，但我总是会盯着那些我还没有实现的目標，觉得自己的努力还不够，自己的成就还不够突出。这种“不够”的感觉，让我无法真正地为自己目前的拥有感到满足和快乐。我总是觉得，只要我再多一点点，再提升一个档次，我就能达到那个所谓的“完美”状态，然后才能真正地开心起来。但现实是，那个“完美”的状态似乎永远都在遥不可及的远方。我非常期待这本书能够提供一些关于如何放下对“完美”的执念，学会接受不完美，并且从中找到意义的方法。我希望它能教会我如何欣赏自己已经付出的努力和取得的进展，即使它们离我的理想状态还有距离。我需要它来帮助我理解，真正的幸福可能就隐藏在那些不完美之中，而不是在那个虚无缥缈的“完美”境界里。
评分当我看到《別因渴望你沒有的，糟蹋了你已經擁有的》这本书名时，我感觉就像是被击中了要害。我一直以来都有一个毛病，就是“得不到的总是在骚动，被偏爱的总是有恃无恐”。尤其是在我的学业和事业上，我总是对自己已经取得的成就视而不见，而是将全部的精力都集中在那些还没有完成的目标上。比如说，我明明已经通过了非常艰难的考试，拿到了一份很不错的工作，但我却常常会纠结于那些比我更早晋升的同事，或者那些我还没有考到的证书。这种“向前看”的习惯，让我很难真正地享受成功的喜悦，也让我错过了很多可以用来庆祝和放松的时刻。我特别希望这本书能够给我提供一些关于“自我肯定”和“及时行乐”的指导。它是否会教我如何才能放下对完美的执念，学会欣赏自己已经付出的努力和取得的进步？我想要学习如何才能在追求更高目标的同时，也能够懂得珍惜当下，能够为自己的每一个小小的成就而感到由衷的喜悦。这本书对我来说，就像是一个及时的提醒，让我能够停止这种无谓的消耗，转而以一种更加积极和感恩的心态来面对我的生活和我的未来。
评分说实话，我购买这本《別因渴望你沒有的，糟蹋了你已經擁有的》纯粹是因为最近在网上看到很多人推荐，而且书名非常吸引我。我一直是个容易被外界影响的人，总觉得别人拥有的比自己好，别人选择的路比自己更成功，这种比较的心态让我总是无法真正快乐。尤其是在社交媒体上，看到朋友们分享的各种光鲜亮丽的生活，更会觉得自己一无是处。我常常会后悔过去做过的每一个决定，觉得如果当初选择A而不是B，现在的生活一定会截然不同。这种“如果当初”的想法，像一颗定时炸弹，随时都在消耗我的积极性。我希望这本书能够帮助我打破这种固有的思维模式，教会我如何摆脱“ FOMO”（害怕错过）的心理，以及如何欣赏和感恩自己所拥有的。我期待它能提供一些关于自我认同的理论，或者通过一些真实的故事来证明，幸福并不在于你拥有多少，而在于你如何看待你所拥有的。我尤其希望它能给我一些关于如何识别和抵制外界诱惑的方法，让我在面对纷繁复杂的选择时，能更加坚定自己的内心，不被外界的喧嚣所裹挟。这本书就像一个救生圈，我希望它能把我从无休止的“不够好”的泥沼中拉出来，让我能够重新找回内心的平静和自信。
评分我必须说，这本书的书名《別因渴望你沒有的，糟蹋了你已經擁有的》简直是为我量身定做的。最近我的生活一团糟，不是因为真的发生了什么天大的灾难，而是因为我陷入了一种莫名的空虚感，总觉得缺少了点什么，却又说不清楚具体是什么。这种感觉就像你明明有一桌丰盛的晚餐，但你却盯着菜单上你还没吃过的菜肴，而忽略了眼前的美食。我最近经常会在深夜失眠，脑海里不断地回放那些我曾经错过的机会，那些我没有勇气去追求的梦想，然后就会对自己说：“如果我当时再勇敢一点，如果我当时再努力一点，现在就不会是这样了。”这种无休止的自我否定，让我觉得非常疲惫。我真的很想知道，这本书会不会讲到如何培养一种“活在当下”的能力？如何才能让自己不再沉迷于对过去的追悔和对未来的幻想，而是真正地投入到眼前的生活之中？我希望它能给我一些关于如何发现生活中的小确幸的技巧，或者一些关于如何培养感恩之心的具体方法。我已经购买了这本书，并且把它放在床头，期待着它能给我带来真正的改变，让我能够停止这种无谓的内耗，重新找回生活的乐趣和意义。
评分这本《別因渴望你沒有的，糟蹋了你已經擁有的》真的像一股清流，在我最近这段特别容易陷入焦虑和迷茫的日子里，像是被精心呵护的手轻轻拍打着我的肩膀。我最近一直在纠结于一个职业选择，明明手头有两个不错的offer，一个是我一直以来梦想的行业，但起点较低，需要重新学习很多东西，而且薪资待遇也比另一个差不少；另一个是我目前所在行业的进阶机会，发展前景稳定，薪资待遇也相当可观，但我总觉得少了点“激情”。每天都在权衡利弊，翻来覆去地想，越想越觉得两边都不如意，那种“鱼与熊掌不可兼得”的痛苦几乎要将我淹没。看到这本书的书名，当时就觉得好像看到了救星，虽然我还没有深入阅读，但光是书名就给了我一种强烈的共鸣。我希望这本书能告诉我，如何才能停止对那份“梦想”的无休止的追逐，转而发现并珍惜当下手中拥有的这份“稳定”，并且能从中找到属于自己的乐趣和价值。我特别期待它能提供一些具体的、切实可行的方法，而不是空洞的道理，比如如何调整心态，如何发掘工作中的闪光点，又或者，有没有可能在稳定的工作中也能创造出属于自己的“梦想”路径？我真的很想知道，那些看似平凡的日常，是否也能蕴藏着不平凡的意义。我已经迫不及待想要翻开它，看看它究竟能带给我怎样的启示。
评分作者廢話有點多，鬼打牆了。
评分作者廢話有點多，鬼打牆了。
评分作者廢話有點多，鬼打牆了。
评分作者廢話有點多，鬼打牆了。
评分作者廢話有點多，鬼打牆了。
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