具體描述
本書從政治參與、經濟發展、文化教育、身份認同和社會變革等方麵展示阿拉伯少數民族在以色列建國近七十年來的生存狀況，並通過對以色列政府、執政黨及猶太主體民族對境內阿拉伯少數民族的政策和態度進行分析，揭示以色列作為一個現代的民主國傢如何在國傢安全、國傢的民主性與國傢的猶太性之間找到閤適的平衡點，避免嚴重衝突和人道主義危機、避免引起國際社會乾預、維護以色列社會安定以及取得經濟、社會的可持續發展。
著者簡介
王宇，本科畢業於北京大學東語係希伯來語言文化專業；獲以色列政府奬學金留學以色列，先後取得耶路撒冷希伯來大學羅斯伯格（Rothberg） 學院猶太文化專業碩士學位和海法大學中東曆史係博士學位。現在北京大學外國語學院任教， 同時擔任北京大學以色列和猶太文化研究所所長。主要研究領域為以色列曆史和當代以色列社會與政治。齣版希伯來語教材和中英文學術著作， 如2010年齣版英文專著A National Minority in Ethnic Democracy: Arabs in Israel in the Decade of Transition世紀1967-1977。目前主持“以色列阿拉伯少數民族的基本狀況及以色列的民族政策”（教育部人文社科基金規劃項目）和“猶太教與現代以色列國傢的關係及其演變”（國傢社科基金項目）等項目。
圖書目錄
第一節 猶太復國主義運動對巴勒斯坦地阿拉伯人的態度／2
第二節 以色列國的建立——基於聯閤國決議建立起來的國傢／5
第三節 以色列境內阿拉伯公民的産生／7
第四節 以色列境內阿拉伯人口的基本情況／9
第二章 以色列阿拉伯人的公民地位及自我認同演變過程／17
第一節 以色列對境內阿拉伯少數民族的軍事管製及其取消／18
第二節 從法律層麵看以色列阿拉伯公民的地位／22
第三節 以色列阿拉伯人自我身份認同的演變／31
第三章 以色列阿拉伯人的政治參與／43
第一節 以色列國會中的阿拉伯議員和阿拉伯政治黨派／43
第二節 國會以外的阿拉伯政治組織及政治活動／62
第三節 以色列阿拉伯人政治參與的趨嚮／69
第四章 以色列阿拉伯人的經濟狀況／73
第一節 軍事管製下阿拉伯人的經濟概況（1948～1967年）／75
第二節 1967年之後以色列阿拉伯經濟發展的概況／80
第三節 阿拉伯經濟發展中存在的問題和改善措施／85
第四節 21世紀阿拉伯經濟發展的機遇與挑戰／89
第五章 以色列阿拉伯人的基礎教育情況／95
第一節 以色列建國初期（1948～1967年）阿拉伯教育概況／98
第二節 1967年以後的阿拉伯教育：一體化和縮小差距的嘗試／108
第三節 20世紀90年代以後的阿拉伯教育：自治還是受製？／114
第六章 以色列阿拉伯人與高等教育／128
第一節 以色列阿拉伯人的高等教育基本發展情況／129
第二節 作為“少數民族代錶”的以色列阿拉伯大學生及其就業睏境／133
第三節 阿拉伯學生高等教育麵臨的問題及政府改善措施／141
第四節 以色列阿拉伯人高等教育的國際化和“約旦化”／146
第七章 阿拉伯少數民族與國傢的主要矛盾——土地、非法建築／151
第一節 土地：阿拉伯少數民族與以色列國傢的矛盾焦點／152
第二節 國傢與阿拉伯社團在非法建築方麵的矛盾與鬥爭／165
第八章 以色列的相關政策對阿拉伯社會發展的影響／183
第一節 以色列阿拉伯人口發展情況及以色列的“對策”／183
第二節 以色列阿拉伯婦女狀況及以色列相關政策的影響／188
第三節 個體族群的各自發展與以色列分而治之的民族政策／196
第九章 公民義務及以色列國內的阿猶關係／217
第一節 阿拉伯公民與義務兵役製／217
第二節 以色列猶太主體民族對阿拉伯人的態度及阿猶關係／230
結語：對未來不那麼樂觀的展望／243
參考文獻／256
索引／268
緻謝／276
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
評分
評分
評分
用戶評價
「我的國傢在與我的民族作戰，我在中間」。本書關注生活在以色列????????的阿拉伯人，透過邊緣群體的身份地位和生存狀況來探察以色列民族政策和民族問題是特彆好的視角。以色列阿拉伯人口有穆斯林、德魯茲人、基督徒、貝都因人數個亞群體。阿拉伯穆斯林的不穩定是以色列國內的大問題，其他群體與政府交好，比如參軍，這與其說是思想上的認同，不如說是利益的交換。因此巴以衝突並非以色列和阿拉伯人的齟齬，而是猶太人和穆斯林的對抗。盡管七十年間以色列分而治之和大棒與鬍蘿蔔並舉的政策，對阿拉伯人口給予優待，但是以色列國傢的猶太性質決定瞭非猶太人公民難以取得真正意義上的平等。麵對現今以色列政壇右傾，把阿拉伯人口居多的地區給巴勒斯坦方麵，擺脫部分以色列阿拉伯人口（主要是穆斯林），交換部分位於約旦河西岸的猶太定居點，是個可行辦法。
评分「我的國傢在與我的民族作戰，我在中間」。本書關注生活在以色列????????的阿拉伯人，透過邊緣群體的身份地位和生存狀況來探察以色列民族政策和民族問題是特彆好的視角。以色列阿拉伯人口有穆斯林、德魯茲人、基督徒、貝都因人數個亞群體。阿拉伯穆斯林的不穩定是以色列國內的大問題，其他群體與政府交好，比如參軍，這與其說是思想上的認同，不如說是利益的交換。因此巴以衝突並非以色列和阿拉伯人的齟齬，而是猶太人和穆斯林的對抗。盡管七十年間以色列分而治之和大棒與鬍蘿蔔並舉的政策，對阿拉伯人口給予優待，但是以色列國傢的猶太性質決定瞭非猶太人公民難以取得真正意義上的平等。麵對現今以色列政壇右傾，把阿拉伯人口居多的地區給巴勒斯坦方麵，擺脫部分以色列阿拉伯人口（主要是穆斯林），交換部分位於約旦河西岸的猶太定居點，是個可行辦法。
评分「我的國傢在與我的民族作戰，我在中間」。本書關注生活在以色列????????的阿拉伯人，透過邊緣群體的身份地位和生存狀況來探察以色列民族政策和民族問題是特彆好的視角。以色列阿拉伯人口有穆斯林、德魯茲人、基督徒、貝都因人數個亞群體。阿拉伯穆斯林的不穩定是以色列國內的大問題，其他群體與政府交好，比如參軍，這與其說是思想上的認同，不如說是利益的交換。因此巴以衝突並非以色列和阿拉伯人的齟齬，而是猶太人和穆斯林的對抗。盡管七十年間以色列分而治之和大棒與鬍蘿蔔並舉的政策，對阿拉伯人口給予優待，但是以色列國傢的猶太性質決定瞭非猶太人公民難以取得真正意義上的平等。麵對現今以色列政壇右傾，把阿拉伯人口居多的地區給巴勒斯坦方麵，擺脫部分以色列阿拉伯人口（主要是穆斯林），交換部分位於約旦河西岸的猶太定居點，是個可行辦法。
评分「我的國傢在與我的民族作戰，我在中間」。本書關注生活在以色列????????的阿拉伯人，透過邊緣群體的身份地位和生存狀況來探察以色列民族政策和民族問題是特彆好的視角。以色列阿拉伯人口有穆斯林、德魯茲人、基督徒、貝都因人數個亞群體。阿拉伯穆斯林的不穩定是以色列國內的大問題，其他群體與政府交好，比如參軍，這與其說是思想上的認同，不如說是利益的交換。因此巴以衝突並非以色列和阿拉伯人的齟齬，而是猶太人和穆斯林的對抗。盡管七十年間以色列分而治之和大棒與鬍蘿蔔並舉的政策，對阿拉伯人口給予優待，但是以色列國傢的猶太性質決定瞭非猶太人公民難以取得真正意義上的平等。麵對現今以色列政壇右傾，把阿拉伯人口居多的地區給巴勒斯坦方麵，擺脫部分以色列阿拉伯人口（主要是穆斯林），交換部分位於約旦河西岸的猶太定居點，是個可行辦法。
评分「我的國傢在與我的民族作戰，我在中間」。本書關注生活在以色列????????的阿拉伯人，透過邊緣群體的身份地位和生存狀況來探察以色列民族政策和民族問題是特彆好的視角。以色列阿拉伯人口有穆斯林、德魯茲人、基督徒、貝都因人數個亞群體。阿拉伯穆斯林的不穩定是以色列國內的大問題，其他群體與政府交好，比如參軍，這與其說是思想上的認同，不如說是利益的交換。因此巴以衝突並非以色列和阿拉伯人的齟齬，而是猶太人和穆斯林的對抗。盡管七十年間以色列分而治之和大棒與鬍蘿蔔並舉的政策，對阿拉伯人口給予優待，但是以色列國傢的猶太性質決定瞭非猶太人公民難以取得真正意義上的平等。麵對現今以色列政壇右傾，把阿拉伯人口居多的地區給巴勒斯坦方麵，擺脫部分以色列阿拉伯人口（主要是穆斯林），交換部分位於約旦河西岸的猶太定居點，是個可行辦法。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有