具體描述
作為一種政治體製，“民主”已經有2500 年的曆史；而在頭2300 多年，它一直被看作是個“壞東西”，直到最近一百年來，它纔時來運轉，被當作“好東西”。為什麼“壞東西”會變成“好東西”？到底是什麼發生瞭變化？
本書作者以成熟的西方民主為例，深入淺齣地為我們講述瞭現實世界裏民主體製的諸實證性問題。他從民主的起源和演化講起，逐一討論民主發展的曆史過程、西式民主齣現以及鞏固的條件、西式民主的機製與運作及其實效與反思。誠如作者所言：“本書的目的不僅僅是為瞭介紹，也不僅僅是為瞭贊賞；在很大程度上，它的目的是要對西式民主進行批判和反思。”
著者簡介
王紹光，1954年生於武漢，北京大學法學學士，康奈爾大學政治學博士。曾任教於武漢堤角中學、耶魯大學政治學係，現為清華大學公共管理學院教授、蘇世民書院教授。主要著作有：《中國國傢能力報告》（與鬍鞍鋼閤著）、《安邦之道：國傢轉型的目標與途徑》、《波蘭尼<大轉型>與中國的大轉型》等。
圖書目錄
第一講 民主的起源與演化 1
一 民主從何而來？ 1
二 古典政治理論傢的民主觀 12
三 民主的異化 29
“自由”和“憲製”限製瞭民主權威的適用範圍 29
“代議”限製瞭民眾直接參與決策的機會 33
“自由競爭性選舉”限製瞭大多數人參政的機會 41
普選的實現也無法改變選舉的“貴族”“寡頭”色彩 47
第二講 現代民主興起的條件 62
一 經濟發展與民主 67
二 階級結構與民主 78
三 文化與民主 81
公民文化與民主 85
政治容忍與民主 87
生活滿意度與民主 90
價值與民主 94
四 公民社會與民主 98
五 社會資本與民主 105
六 國傢有效性與民主 114
第三講 現代民主的機製與運作 120
一 選舉製度 121
選舉權 123
選區劃分 130
投票規則 136
二 政黨製度 147
三 行政與立法的關係 159
第四講 實效與反思 169
一 民主的實效：以工具性目標來衡量 169
民主與經濟增長 170
民主與社會公正 173
民主與幸福 176
二 民主的實效：以民主原則來衡量 181
不平等的參與：選舉 182
金錢與選舉 195
不平等的參與：群體政治 207
三 對民主製度的反思 216
· · · · · · (收起)
讀後感
之前读过林达的《总统是靠不住的》一书，与正在读的《民主四讲》一书中，都提到了美国建国一事。 可是两本书的表述截然不同，《总统是靠不住的》一书，将美国建国之时1787年的制宪会议，描述为“国父”们为了寻求民主，坐在一起，求同存异，大家共同商讨，制定...
評分王绍光为反驳俞可平先生那句“民主是个好东西”，花了经理梳理了西方民主的演变和各种不完善之处，突出强调现代一方民主与古希腊民主不是一回事，因为达不到古希腊民主的理想状态，人人参与，人人有机会，人人机会平等，就差说出现代西方民主连狗屎都不如这句结论性的话了。 作...
評分节选自许纪霖《近十年来中国国家主义思潮之批判》 在新左派当中，对民主问题有系统思考和论述的，当属王绍光。2008年他在三联书店出版的《民主四讲》，是一个相当另类的民主方案。所谓另类，乃是相对于竞争性选举民主而言。从西方的民主历史进程来看，古希腊和罗马实行的是古...
評分节选自许纪霖《近十年来中国国家主义思潮之批判》 在新左派当中，对民主问题有系统思考和论述的，当属王绍光。2008年他在三联书店出版的《民主四讲》，是一个相当另类的民主方案。所谓另类，乃是相对于竞争性选举民主而言。从西方的民主历史进程来看，古希腊和罗马实行的是古...
評分节选自许纪霖《近十年来中国国家主义思潮之批判》 在新左派当中，对民主问题有系统思考和论述的，当属王绍光。2008年他在三联书店出版的《民主四讲》，是一个相当另类的民主方案。所谓另类，乃是相对于竞争性选举民主而言。从西方的民主历史进程来看，古希腊和罗马实行的是古...
用戶評價
因為是講座內容，所以誇大靶子，偷換概念的把戲也就算瞭。可是談現代民主竟然完全不談自由，尤其是個體的自由，國師們多少不能夠說服人呢！
评分高級五毛的必備書籍，比張維為之流水平不知道高到哪裏去瞭。可是第一講第四講還是有很多觀點不敢苟同。 說民主社會幸福度不高，那是人傢民主政體之間的內部對比，讓他們和非民主國傢來比較下，怕是幸福感一下子上去瞭。這樣無意義的說民主和幸福的關係水平和央視問晨練的北京大爺：您幸福嗎？水平差不太多。
评分以前讀任建濤《建國之惑》時知道本書的，頗多批評之詞，尤其是援引西方學術資源批評西方政治現實這句。讀下來覺得還好，當然最後一章全變成批評美國現實政治瞭，但從民主的源流之變來講西方現在民主政體的不足本身是可取的。其實這觀點在齣身和王紹光類似的梁鶴年身上（《西方文明的文化基因》）我也差不多見過，即自由對民主完成瞭閹割，並奪取瞭其對於民眾的號召力，完成瞭從人民做主到人民選主的轉變（熊彼得是推手），號稱憲政民主。這一部分最有價值，否則本書和包剛升《民主的邏輯》差彆不大。作者引而不發的就是，西方對華自傲的民主其實自己也是有悖民主本意的，中國不必自卑。另外看得齣本書對於王海明的影響，在抽簽的優越性、經濟民主（按其本意）上都非常明顯。總體而言，本書偏左，《民主的邏輯》偏右，結閤起來看會不錯，也完整。
评分鞭闢入裏，字字珠璣。拒絕做懶於思考的人，對製度永遠質疑。
评分我也很奇怪為什麼沒有參考文獻？？
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