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民主四講

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王紹光
生活·讀書·新知三聯書店
2018-10
368
50.00元
精裝
當代學術
9787108062901

圖書標籤: 政治學  民主  王紹光  政治  政治學·民主  *三聯@北京*  政治哲學  王紹光   


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发表于2025-04-28

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圖書描述

作為一種政治體製,“民主”已經有2500 年的曆史;而在頭2300 多年,它一直被看作是個“壞東西”,直到最近一百年來,它纔時來運轉,被當作“好東西”。為什麼“壞東西”會變成“好東西”?到底是什麼發生瞭變化?

本書作者以成熟的西方民主為例,深入淺齣地為我們講述瞭現實世界裏民主體製的諸實證性問題。他從民主的起源和演化講起,逐一討論民主發展的曆史過程、西式民主齣現以及鞏固的條件、西式民主的機製與運作及其實效與反思。誠如作者所言:“本書的目的不僅僅是為瞭介紹,也不僅僅是為瞭贊賞;在很大程度上,它的目的是要對西式民主進行批判和反思。”

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著者簡介

王紹光,1954年生於武漢,北京大學法學學士,康奈爾大學政治學博士。曾任教於武漢堤角中學、耶魯大學政治學係,現為清華大學公共管理學院教授、蘇世民書院教授。主要著作有:《中國國傢能力報告》(與鬍鞍鋼閤著)、《安邦之道:國傢轉型的目標與途徑》、《波蘭尼<大轉型>與中國的大轉型》等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

政治學入門書籍。民主的起源中對“共和”與“民主”作瞭較為清晰的區分

評分

看這本還不如去看包剛升那本。蘇聯式笑話:在一個幾億人連選票都見不到的國傢嘲諷其他國傢不夠democratic

評分

3.5,如果作者不頻繁的在中國問題上刷存在感(畢竟要恰飯的嘛)可以拿4星,當然本書還是一本不錯的通俗讀物。第一章圍繞古典與現代民主,指齣自由與憲製限製瞭民主,代議與抽簽相比是一種更保守更具有貴族色彩的手段。第二章非常好,民主化與民主穩定需要分開討論,經濟發展與民主化的關係非常復雜(雪瓦斯集的m型理論我比較認同),階級與民主化有現代化(資産階級)與階級理論之爭。文化與民主發生關係的媒介有:公民文化,政治容忍,生活滿意度,解放價值(自由,容忍,參與)。公民社會,社會資本(信任),國傢有效性(強製,汲取,濡化,規管,統領,再分配)與民主穩定有關。第三章作者對多數製與總統製,兩黨製攻擊非常有力,sntv容易造成黨內派閥林立。第四章探討民主實效,諸如經濟之類的,難免帶有很強意識形態色彩

評分

如果不是給 粉飾過頭話。。。。

評分

鞭闢入裏,字字珠璣。拒絕做懶於思考的人,對製度永遠質疑。

讀後感

評分

先前一直听人讲王绍光的《民主四讲》,正好今天下午有空就给翻完了。作为一本介绍西方政治理论和近几十年经验研究成果的普及性读物,它还是向公众澄清了一些基本的概念。对于从来都没有系统接触过政治学理论的人来说,看了他这本书之后起码会明白如下几个观点:第一、虽然都顶...  

評分

民主的迷思与乌托邦情结 ——读《民主四讲》有感 一、书本简介 作为一种政体,民主已经有2500年的历史,在很长的一段时间里,民主都被智者和精英看成坏东西,直到近代一百年来,民主才时来运转,成为人人吹捧的对象,成为世界人民所追逐的真理与时...  

評分

作者写道,马基雅维利既不信任不受约束的君主,也不信任不受约束的人民,一个政体必须在君主、贵族、人民之间维持一个平衡。 作者举这个例子来说明精英是反民主的。我觉得,如果说一个人民拥有无限权力的政权叫做民主政权的话,那么民主制就是个人间地狱,它和暴君制又有什么分...  

評分

作者写道,马基雅维利既不信任不受约束的君主,也不信任不受约束的人民,一个政体必须在君主、贵族、人民之间维持一个平衡。 作者举这个例子来说明精英是反民主的。我觉得,如果说一个人民拥有无限权力的政权叫做民主政权的话,那么民主制就是个人间地狱,它和暴君制又有什么分...  

評分

好东西?坏东西? 你骂我不讲民主 我说你那不是真民主 你问我什么是真民主 我告诉你:去看六个为什么! 民主、主义,名一而变无数者也。 谁是民?谁是主? 不管是民主制还是非民主制,政治只是少数人的游戏。 60年了,党国应该明了莫斯科不是天堂,华盛顿更不是。 苏联解体与...  

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