宫崎市定亚洲史论考杂纂 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:上海古籍出版社

作者:(日) 宫崎市定

出品人:

页数:304

译者:马云超

出版时间:2018-7

价格:38

装帧:精装

isbn号码:9787532588176

丛书系列:宫崎市定亚洲史论考

图书标签:

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《东方文明的脉络：一部跨越时空的宏大叙事》 这是一部试图勾勒东方文明宏伟画卷的著作。它并非聚焦于某个单一的地域或王朝，而是将目光投向了广袤的亚洲大陆，试图探寻其多元文化交融、历史演进的深层动力与普遍规律。本书以一种宏观的视角，审视了从古至今，东方社会在政治、经济、文化、思想等诸多层面所经历的变革与发展，力图呈现出一幅连贯而富有张力的历史长河图景。 全书的叙事脉络，并非简单地按照时间顺序线性铺陈，而是力求在不同主题之间建立起逻辑关联，展现东方文明内部的互动与演化。作者从历史的宏观视角出发，将目光聚焦于那些塑造了东方世界面貌的关键性力量。 第一部分：文明的源起与早期形态 本书的开篇，将带领读者回溯至亚洲大陆上那些最早的文明曙光。这里不是简单地罗列古代遗址或考古发现，而是着力于探究这些早期文明是如何在各自独特的地理环境中孕育而生，又是如何通过初步的交流与互动，奠定了后来更为复杂的社会结构与文化基础。我们将看到，从两河流域的灌溉农业到印度河谷地的城市规划，从黄河流域的早期聚落到东南亚的海洋贸易网络，不同的地域孕育出了各具特色的文明模式。 作者并非满足于对这些早期形态的描述，而是进一步深入分析了孕育这些文明的土壤。例如，地理环境的差异如何促使不同地区发展出不同的农业技术、聚落形态，进而影响其社会组织形式？早期宗教信仰的萌芽，又如何在解释自然现象、维系社会秩序方面发挥作用？而早期的贸易往来，哪怕是零星的交换，又如何播下了文化交流的种子？本书将着力于呈现这些看似分散的片段，是如何共同构成了东方文明最初的根基。 第二部分：帝国时代的荣光与挑战 随着历史的车轮滚滚向前，亚洲大陆迎来了其辉煌的帝国时代。本书将聚焦于那些在中亚、东亚、南亚等地兴起的伟大帝国，如波斯帝国、孔雀王朝、秦汉帝国、笈多王朝、唐朝、阿拉伯帝国、蒙古帝国等。然而，本书的重点并非仅仅在于描绘这些帝国的疆域扩张、军事成就或宫廷秘闻，而是更加关注它们作为文明整合者所扮演的角色，以及其内部所孕育的深刻变革。 我们将探讨这些帝国如何通过强大的中央集权制度、统一的法律体系、完善的官僚机构，将原本分散的地区整合为一个更为庞大的政治实体。这其中，交通网络的建设（如丝绸之路、大运河）在促进物资流通、信息传递、人员往来方面所起到的关键作用，将被详细阐述。同时，我们也无法忽视这些帝国在文化上的贡献。例如，汉字的传播与发展对东亚文化圈的塑造，佛教在亚洲范围内的传播与本土化，伊斯兰文明在科学、哲学、艺术上的成就，都将得到细致的审视。 然而，帝国的荣光并非一成不变。本书也将深入剖析这些帝国所面临的内在挑战与外在压力。统治阶级的腐败、土地兼并的加剧、民族矛盾的激化，以及来自外部的游牧民族的侵扰，都是帝国走向衰落的重要因素。作者将力求揭示，这些看似偶然的危机，往往是帝国制度本身结构性矛盾的集中爆发。本书将通过对这些帝国兴衰过程的比较分析，提炼出帝国政治的普遍规律与东方文明的韧性所在。 第三部分：思想的潮涌与文化的变迁 在政治的波澜壮阔之外，东亚文明的内在精神世界同样波澜壮阔。本书将把目光投向那些塑造了东方思想格局的关键性思潮与文化运动。我们将看到，儒家思想如何在中华文化中根深蒂固，成为社会伦理、政治哲学的重要基石；佛教的传入与发展，如何深刻地影响了东亚、东南亚及部分中亚地区的宗教信仰、哲学观念乃至艺术风格；道家思想的神秘主义与自然主义，又如何为人们提供了另一种精神慰藉与人生选择。 同时，本书也将关注印度哲学中的吠陀传统、奥义书思想、佛教与耆那教的兴起，以及它们对南亚及更广阔区域的影响。而伊斯兰教的崛起，不仅是一场宗教革命，更是一场席卷中东、北非、中亚乃至部分欧洲地区的文化与思想运动。本书将着眼于不同思想体系之间的碰撞、融合与相互激化，分析它们如何回应时代的需求，又如何影响了不同社会群体的认知方式与价值取向。 此外，艺术、文学、科技等领域的辉煌成就，也将作为文化变迁的重要载体进行呈现。从中国的诗歌、绘画、书法，到印度的雕塑、建筑，再到伊斯兰世界的数学、天文学、医学，本书将通过具体的实例，展示东方文明在不同领域所展现出的独特创造力与深厚底蕴。这些文化遗产并非孤立存在，而是相互影响、相互启发，共同构成了东方文化世界的斑斓图景。 第四部分：全球化前夜的碰撞与重塑 本书的叙事并不仅限于古代与中古时期。随着近代全球化浪潮的兴起，东方文明也迎来了前所未有的外部冲击与深刻的内部重塑。本书将重点关注近代以来，西方列强的东来，以及由此引发的东方社会的剧烈变革。这其中，殖民主义的侵蚀、贸易体系的重构、新思想的涌入，都对东方社会产生了颠覆性的影响。 本书将分析东方各国在面对西方冲击时的不同应对策略。一些国家选择了抵抗，一些国家选择了学习，而另一些国家则在夹缝中艰难求存。我们将看到，传统的政治体制、经济模式、社会结构，在西方的冲击下，或被动摇，或被改造，或被摧毁。新的民族主义思潮的兴起，对国家认同、主权独立产生了深刻的影响。 然而，本书也并非仅仅将东方视为被动的接受者。我们将看到，在剧烈的动荡与变革中，东方文明也展现出了强大的生命力与自我重塑的能力。本土的改良运动、思想的再造、文化的复兴，都在试图在传统与现代之间找到平衡点。本书将着眼于这些内部的张力与努力，揭示东方文明在“全球化”浪潮中的复杂处境与不屈的挣扎。 结论：东方文明的生命力与未来展望 全书的结尾，作者并非试图给出对东方文明未来走向的预言，而是希望通过对过去数千年历史的梳理与分析，揭示东方文明所具有的独特生命力与深刻智慧。本书所呈现的，是一种跨越时空、多元共存、不断演进的历史图景。 东方文明并非铁板一块，而是一个充满内部差异与外部互动的复杂有机体。它既有辉煌的过去，也经历过深刻的危机；它既有深厚的传统，也孕育着面向未来的创新。本书希望通过这种细致而宏大的叙事，让读者能够更深刻地理解东方文明的过去，从而对它的现在与未来，形成更为全面、客观而富有洞见的认识。 本书的语言风格力求平实而又不失严谨，避免空泛的哲学思辨，而是植根于历史事实与逻辑分析。作者希望通过对历史细节的把握与宏观脉络的梳理，让读者在阅读过程中，能够感受到历史的厚重感与文明的生命力，从而激发对东方文明更深入的思考与探索。

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这部书给我最强烈的感受是“韧性”。它探讨的许多历史片段，都关乎那些在巨大帝国更迭中挣扎求存的个体和社群。作者没有渲染廉价的悲情，而是冷静地分析了他们在夹缝中如何发展出独特的生存策略和文化适应性。那种在看似绝境中依然能开辟出新道路的精神力量，通过作者冷静而有力的文字得以彰显。特别是关于海洋贸易网络的研究部分，它揭示了在陆权主导的历史叙事下，那些看不见的、流动的力量是如何支撑起古代世界的运转。读完后，我感觉对历史的理解不再是铁板一块的王朝兴衰史，而更像是一张由无数细小河流汇聚而成的动态网络，复杂、多变，却又充满生命力。

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老实说，我一开始有些抗拒这种看似松散的论述结构。它不像我习惯的那种线性叙事，章节之间的跳跃感非常强，仿佛是不同时期、不同地域的笔记随意地散落在一张巨大的地图上。但坚持读下去后，我发现这种“杂纂”的形态恰恰是其精髓所在。它打破了传统历史学的刻板界限，让读者体验到历史研究本身的随机性和偶然性。作者在处理那些晦涩难懂的早期文献时，展现了惊人的耐心和考据功力，但这些考据绝非炫技，而是为了服务于他更高远的哲学思考。比如他对某一具体器物起源的追溯，最终引申到了对“身份认同”如何在跨文化接触中被重塑的讨论，视角之宏大，令人叹服。这需要读者有一定的历史背景知识储备，否则可能会迷失在那些细微的考证细节之中。

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这本书的魅力在于它成功地建立了一种“横向联系”的思维模式。它不像传统的区域史研究那样囿于疆界之内，而是频繁地在不同的地理和时间切片之间进行快速、精准的跳跃。这种跳跃并非随意，而是遵循着某种内在的逻辑线索，比如某种技术的扩散，或者某种宗教观念的变异。作者善于捕捉这些“微小但关键”的连接点，并将它们放大，从而揭示出整个亚洲大陆在特定时期内相互依存的复杂关系网。读完后，我不再能用简单的好与坏、先进与落后来评判某个历史阶段或文化，取而代之的是一种对历史复杂性的深深敬畏。它提供了一种看待世界历史的全新坐标系，让人思考我们今天所处的格局，又是如何由这些漫长而曲折的互动所塑造的。

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这部作品的视角之独特，着实让人耳目一新。作者似乎拥有跨越时空的洞察力，将不同文明的脉络以一种近乎诗意的笔触串联起来。我原以为这会是一本堆砌史料的枯燥之作，没想到它更像是一场思想的漫游。那些关于早期贸易路线的描述，并非仅仅是地理方位的罗列，而是充满了对人类迁徙和文化交融的深刻感悟。尤其对某些被主流史学边缘化的群体，书中给予了足够的尊重和细腻的描摹，他们的声音在作者的笔下重新焕发出光彩。阅读过程中，我时常需要停下来，反复咀嚼那些精妙的比喻，它们如同夜空中闪烁的星辰，指引着我对“亚洲”这个宏大概念的理解走向更深邃的境地。它不提供标准答案，而是激发读者主动去构建属于自己的历史图景，这种互动性让人欲罢不能。

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坦率地说，这本书的阅读体验是需要“沉浸”的，它要求读者放下对“主流”叙事的依赖。作者的文字风格非常凝练，有时甚至显得有些晦涩，充满了学术性的张力。他似乎总是在挑战一些既定的历史定论，提出那些需要读者自行去历史现场感受才能体会的质疑。例如，在论及某个文化传播路径时，他采用了一种非常规的、近乎人类学的观察角度，将考古发现与口述传统进行了大胆的嫁接与对比。这种方法论上的创新令人赞赏，但也意味着普通读者需要投入双倍的精力去消化这些信息。我个人认为，它更像是写给那些已经对该领域有一定涉猎的学者或资深爱好者的一封“信函”，充满了智力上的交锋和启发。

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p25，随着学问的发展，专业化的倾向不可避免，这也是理所当然的，但不应因此将学问分割、私有甚至庄园化。p46，在这样的体制下，一旦中央定下了方针，就很容易出现投机者和媚上者，把议论从一个极端引向另一个极端，最后都被最极端的论断所控制。

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p25，随着学问的发展，专业化的倾向不可避免，这也是理所当然的，但不应因此将学问分割、私有甚至庄园化。p46，在这样的体制下，一旦中央定下了方针，就很容易出现投机者和媚上者，把议论从一个极端引向另一个极端，最后都被最极端的论断所控制。

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书不厚，但将一些问题、方法论讲得很透彻。宫崎市定是一位十分具有人文精神的历史学家，关于包括历史在内的研究要「接地气」这一观点不能再同意，「景气史观」听起来也很有意思。越来越觉得学问好的人似乎都存有温和、宽容的特质，如他所言：「对我来说，那种动不动就通过揭露自己国家的劣根性来表示进步的现代风潮反而令人觉得不适。」以及「学问领域的私有化，并不是随着研究的需要而自然形成的，而是出于研究者的利己主义，因为不固定范围就没有了权威。」

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四点五星，约等于五星了。 很多地方很亲切。 第十一页最后一段爆笑。

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“大凡一种制度、一种学说，在达成一定的目的之后就会成为继续前进的阻碍。”