圖書標籤: 經學  經學  皮锡瑞  中國古典文學  文獻學  古籍影印  2018   

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很舒服的影印本。論易，鄭玄注欲和禮學體係相結閤，王弼其實對鄭玄有吸收。論詩，毛詩多以左傳語境解詩。論書，古文亦學今文，不及今文傢法嚴密。論三禮，鄭玄以周禮作為解經的依據，如有不同之處，則解為殷商之法。小戴記和大戴記獨立，小戴沒有刪減大戴。王製是孔子素王之製。論春鞦，春鞦是經非史，載聖人刪述之意，左傳類載記，非解聖人之意，而以史直齣，反而有害春鞦本義。讀罷一遍，隻一個大概印象，還需要深入學習。

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很舒服的影印本。論易，鄭玄注欲和禮學體係相結閤，王弼其實對鄭玄有吸收。論詩，毛詩多以左傳語境解詩。論書，古文亦學今文，不及今文傢法嚴密。論三禮，鄭玄以周禮作為解經的依據，如有不同之處，則解為殷商之法。小戴記和大戴記獨立，小戴沒有刪減大戴。王製是孔子素王之製。論春鞦，春鞦是經非史，載聖人刪述之意，左傳類載記，非解聖人之意，而以史直齣，反而有害春鞦本義。讀罷一遍，隻一個大概印象，還需要深入學習。

應該是網上隨便找的書影，分辨率非常低，小字完全看不清楚……

很舒服的影印本。論易，鄭玄注欲和禮學體係相結閤，王弼其實對鄭玄有吸收。論詩，毛詩多以左傳語境解詩。論書，古文亦學今文，不及今文傢法嚴密。論三禮，鄭玄以周禮作為解經的依據，如有不同之處，則解為殷商之法。小戴記和大戴記獨立，小戴沒有刪減大戴。王製是孔子素王之製。論春鞦，春鞦是經非史，載聖人刪述之意，左傳類載記，非解聖人之意，而以史直齣，反而有害春鞦本義。讀罷一遍，隻一個大概印象，還需要深入學習。