具體描述
葉嘉瑩先生在書中詳列齣中晚唐時期的重要詩人韋應物、柳宗元、劉禹锡、韓愈、白居易、李賀、李商隱、杜牧，品評詩作，細數人生，在宏闊的曆史文化背景下展現瞭中晚唐詩歌的魅力和詩人的曆史地位。
著者簡介
葉嘉瑩
1924年生，1945年畢業於北京輔仁大學國文係，1954年開始在颱灣大學任教， 1969年遷居加拿大溫哥華，任不列顛哥倫比亞大學終身教授。
1991年被授予“加拿大皇傢學會院士”稱號，自從加拿大皇傢學會有史以來的中國古典文學院士，2002年、2015年分彆被香港嶺南大學、加拿大阿爾伯塔大學授予榮譽博士學位。現擔任南開大學中華古典文化研究所所長，中央文史研究館館員。
自1966年開始，曾先後被美國哈佛、耶魯、哥倫比亞、密西根、明尼蘇達等大學邀聘為客座教授及訪問教授。自1979年開始，每年迴大陸講學，曾先後應邀在北京大學、北京師範大學、南開大學等數十所大專院校講學，並受聘為客座教授或名譽教授。受聘為中華詩詞學會名譽會長、中國社會科學院文學所名譽研究員、中華詩詞研究院顧問、中華吟誦學會顧問、北京師範大學北京文化發展研究院顧問兼北京文化國際交流中心名譽主任。
著有Studies in Chinese Poetry（ Harvard University Asia Center）等英文著作及《迦陵論詩叢稿》《靈谿詞說》等近20種中文著作，在中國古典文學界及廣大詩詞愛好者中有廣泛的影響。《靈谿詞說》於1995年獲教育部頒發的“全國高等學校首屆人文社會科學研究優秀成果奬”一等奬。
圖書目錄
中晚唐詩人之二柳宗元
中晚唐詩人之三劉禹锡
中晚唐詩人之四韓愈
中晚唐詩人之五白居易
中晚唐詩人之六李賀
中晚唐詩人之七李商隱
中晚唐詩人之八杜牧
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讀後感
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用戶評價
綜閤分析能力很強，理論和感發都恰到好處，旁徵博引地介紹各位詩人的異同（陶謝王孟韋柳），像張愛玲所說的顔色近似的布匹擺在一起差異纔更加顯眼。講王詩句裏心的活動，柳相對於劉的抑鬱悲悶（最後死掉），韋的引發聯想，李賀的進入神話，而李商隱改造神話以及他永恒的失落都非常有同感。
评分綜閤分析能力很強，理論和感發都恰到好處，旁徵博引地介紹各位詩人的異同（陶謝王孟韋柳），像張愛玲所說的顔色近似的布匹擺在一起差異纔更加顯眼。講王詩句裏心的活動，柳相對於劉的抑鬱悲悶（最後死掉），韋的引發聯想，李賀的進入神話，而李商隱改造神話以及他永恒的失落都非常有同感。
评分印象最深的莫過於書中對《長恨歌》的評述，葉先生認為那不是白居易的感發，隻是把話說的工巧美麗，所以這種美麗不是第一等的美麗。又如韓愈、白居易等都是用腦、用纔來寫詩，他們是把自己的生活追求放在第一位，然後纔去關心國傢和人民，不及杜甫是用心和感情去寫詩。
评分為李商隱那篇買的，但是把晚唐重要詩人略領一遍也不錯
评分綜閤分析能力很強，理論和感發都恰到好處，旁徵博引地介紹各位詩人的異同（陶謝王孟韋柳），像張愛玲所說的顔色近似的布匹擺在一起差異纔更加顯眼。講王詩句裏心的活動，柳相對於劉的抑鬱悲悶（最後死掉），韋的引發聯想，李賀的進入神話，而李商隱改造神話以及他永恒的失落都非常有同感。
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