导学导考:语文(6上)(新课标)(人教版) (平装)

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出版者:浙江古籍出版社
作者:傅颂九
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:
价格:10.0
装帧:平装
isbn号码:9787807152552
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

好的,这是一份不涉及《导学导考:语文(6上)(新课标)(人教版)(平装)》内容的图书简介,旨在提供详尽、自然的阅读信息。 --- 书籍简介:《诗画江南:探寻宋代文人士大夫的生活美学》 第一部分:引言与核心主题 本书《诗画江南:探寻宋代文人士大夫的生活美学》是一部深度剖析中国宋代(公元960年—1279年)文人士大夫群体精神世界、生活方式及其艺术成就的学术专著。它跳出了传统的以朝代兴衰或单一艺术流派为中心的叙事框架,转而聚焦于“生活美学”这一核心概念,探讨在特定的历史、政治与社会环境中,知识分子如何构建并实践其独特的生命哲学与审美趣味。 宋代,尤其是北宋,是中国封建社会中文化发展的一个高峰。士大夫阶层不再仅仅是政治的执行者,更成为了文化的引领者、艺术的创造者和生活品质的定义者。他们所处的时代,商业繁荣,市民文化兴起,但同时,与建国初期的“重文抑武”国策相伴随的是文人士大夫在政治上日益加剧的妥协与失意。这种内在的矛盾与外在的繁华,共同催生了一种向内求索、追求精神自足的“内敛的精致”——这便是本书试图解读的“生活美学”的底色。 本书的叙事逻辑并非线性的历史梳理,而是围绕宋代士大夫生活的几个关键维度展开,试图勾勒出一个立体、丰满的群像。我们关注的不是帝王将相的宏大叙事,而是那些在书房中、园林里、茶盏旁,甚至在简朴的日常器物中,所流露出的个体生命对“好生活”的持续追问与创造。 第二部分:生活美学的四大支柱 本书的核心内容分为四个紧密关联的部分,它们共同构筑了宋代士大夫的审美疆域: 一、 精神的栖居地:园林与书斋的营造 对于宋代士大夫而言,他们的住所不仅仅是遮风避雨的物理空间,更是心灵的避难所与精神的象征性疆域。本部分详细考察了宋代私家园林的发展及其哲学意涵。与唐代追求的雄浑、大气不同,宋代园林更重“曲径通幽”、“步移景异”的空间序列,强调人与自然的和谐共处,而非征服自然。我们将分析苏轼、米芾等人的园林实践,解读他们如何通过对假山、水流、花木的布局,实现“卧游”的境界。 紧接着,本书深入探讨了书斋文化。书斋是士人自我教育和精神实践的中心。我们分析了宋代藏书的兴盛,对古籍善本的鉴赏风尚,以及文房用具(如砚台、笔架、镇纸)的演变。这些看似微小的物品,在宋人的手中被赋予了极高的艺术价值和道德寓意,成为“格物致知”的媒介。 二、 物质的净化:茶道、香道与饮食的哲学 宋代的生活美学达到了对日常物质的极致精致化。本部分重点关注了宋代茶文化的转型。从唐代的煎茶、饮饼茶,到宋代发展出的点茶法(擂茶),不仅是饮茶技术的革新,更是审美精神的体现。我们探讨了蔡襄、宋徽宗等帝王对茶道的推崇,以及文人士大夫如何将斗茶提升为一种社交礼仪和艺术竞技。茶具(如建盏、天目盏)的审美取向,反映了对“拙朴之美”和“釉色自然变化”的追求。 香道,作为一种无形却又无所不在的感官体验,也是士人生活中不可或缺的部分。本书梳理了宋代制香、焚香的习俗,分析了沉香、龙涎香在文人诗词中的意象,揭示了香气如何作为一种精神暗示,帮助士人达到宁静致远的冥想状态。 此外,饮食方面,本书也探讨了宋代对“本味”的回归。相对于追求浓烈味道的时代,宋人更倾向于清淡、食材本真的烹饪哲学,这与他们对自然状态的推崇是一致的。 三、 情感的载体:诗词、绘画与金石学的交融 宋代美学的一大特征是“文人画”的正式确立。本书详细阐述了“诗中有画,画中有诗”的理论实践。我们重点分析了“四大家”(李成、范宽、郭熙、李唐等)的风景画,以及苏轼、黄庭坚等人对绘画“意境”的强调。文人画不再以再现客观世界为唯一目的,而是士人抒发胸臆、寄托政治抱负和个人情怀的载体。 同时,金石学的兴起是宋代学风的独特标志。对古代青铜器、碑刻的考据和收藏,体现了士大夫对历史的尊重和对“古意”的迷恋。本书将金石学视为一种对时间、对历史深度的审美体验,它为相对脆弱的当代士人提供了一种精神上的锚定。 四、 身体的修养:服饰、书写与隐逸的张力 在服饰方面,本书分析了宋代士人服装从唐代的华丽向简洁、内敛的转变,特别是官服和常服的形制变化,如何反映了社会对“君子之风”的期望。 书写艺术,即书法,被视为个人品德的直接外化。宋代书法从追求法度的唐楷,转向强调个性和情感流露的“宋四体”。本书将重点对比苏轼的“丰腴”、黄庭坚的“瘦硬”、米芾的“飞动”,探讨这些笔触下隐藏的个性哲学和处世态度。 最后,本书探讨了“隐逸”情结在士大夫生命中的反复出现。在仕途的进退之间,宋代士人对山林田园的向往从未停止。这种“出仕”与“归隐”的张力,恰恰构成了他们生活美学的动态平衡点,使他们的生活充满了诗意的挣扎与和解。 第三部分:结语与当代意义 《诗画江南》的最终目的,是让当代读者能够理解,宋代士大夫并非生活在一个脱离现实的象牙塔中,而是通过对物质世界的精细打磨和精神世界的深度探索,在复杂的政治现实中为自己开辟了一片自由呼吸的净土。他们的生活哲学——追求内在的秩序、对日常细节的珍视、以及将艺术融入生命的每一个层面——对我们今天如何在快节奏、高压力的现代社会中构建个人的“好生活”,依然具有深刻的启示和借鉴意义。 本书配有大量精美的宋代绘画、器物拓片及园林平面图,力求为读者提供直观的视觉体验,共同走进那个精致、内敛而又充满智慧的宋代士人世界。

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