具體描述
本書是一部係統梳理希臘神話研究成果的論著，旨在迴顧西方神話學在20世紀以來所走過的學術道路。全書的一個核心話題是“究竟什麼是希臘神話”。本書圍繞此重點探討瞭希臘神話的起源、希臘神話的意義、希臘神話的結構與功能、希臘神話的傳承等等。對中國神話學理論與方法的建設具有切實的參考價值。
著者簡介
王倩，文學博士，淮北師範大學文學院教授，悉尼大學訪問學者，主要從事神話學與藝術人類學研究。已齣版論著、譯著6 部，在《外國文學評論》《文藝理論研究》等學術刊物發錶論文60 餘篇，主持多項國傢、省部級基金項目。
圖書目錄
第一章 神話—儀式理論
第一節 簡·艾倫·赫麗生與神話—儀式理論 / 009
第二節 勒內·基拉爾的暴力理論和神話理論 / 021
第三節 沃爾特·伯剋特生物神話學思想 / 032
第二章 心理分析理論
第一節 概論 / 042
第二節 神話、夢幻與童年 / 043
第三節 結構—心理學與俄狄浦斯神話 / 047
第四節 神話的本質與功能 / 053
第五節 小結 / 056
第三章 神話—曆史主義
第一節 概論 / 058
第二節 希臘神話的邁锡尼起源 / 060
第三節 神話與曆史結構 / 067
第四節 小結 / 071
第四章 比較神話學
第一節 比較神話學誕生的社會語境 / 074
第二節 比較神話學的近代轉嚮 / 075
第三節 新比較神話學的崛起 / 080
第四節 希臘神話與東方神話 / 084
第五節 小結 / 094
第五章 結構主義神話學
第一節 概論 / 097
第二節 約瑟芬·方廷羅斯的神話思想 /099
第三節 柯剋的神話研究範式 / 107
第四節 米歇爾·狄廷的神話分析模式 / 114
第五節 讓－皮埃爾·韋爾南的神話分析方法 / 122
第六節 小結 / 144
第六章 後殖民主義
第一節 概論 / 147
第二節 馬丁·伯納爾與《黑色雅典娜》 / 149
第七章 後結構主義
第一節 概論 / 161
第二節 神話與锡蘭尼敘述 / 162
第八章 神話圖像理論
第一節 概論 / 173
第二節 希臘與東方 / 174
第三節 圖像與文本 / 179
第四節 從豐産到色情 / 182
第五節 小結 / 186
第九章 神話考古學
第一節 神話英雄與祖先崇拜 / 187
第二節 馬麗加·金芭塔絲與神話考古 / 197
第十章 女性主義神話學
第一節 概論 / 210
第二節 神話與女性經驗 / 212
第三節 重構英雄範疇：神話中女性形象再發掘 / 217
第四節 女神形象再闡釋 / 224
第五節 史前女神與女神文明 / 232
第六節 小結 / 239
結 語
第一節 神話研究的核心問題 / 240
第二節 神話研究的轉嚮 / 248
第三節 問題與期待 / 251
參考文獻 /
附 錄：重要神話學者簡傳 /
後 記 /
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
可以看齣作者認真讀瞭不少書，但還是根本把握不瞭這麼大的題目（梳理整個20世紀的希臘神話研究史），各章質量不齊，經常讀著讀著有種“要瞭命瞭”的感覺……
评分可以看齣作者認真讀瞭不少書，但還是根本把握不瞭這麼大的題目（梳理整個20世紀的希臘神話研究史），各章質量不齊，經常讀著讀著有種“要瞭命瞭”的感覺……
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评分可以看齣作者認真讀瞭不少書，但還是根本把握不瞭這麼大的題目（梳理整個20世紀的希臘神話研究史），各章質量不齊，經常讀著讀著有種“要瞭命瞭”的感覺……
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