上博楚簡儒學文獻校理

上博楚簡儒學文獻校理 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:上海古籍出版社
作者:侯乃峰
出品人:
页数:628
译者:
出版时间:2018-5
价格:158.00元
装帧:平装
isbn号码:9787532587766
丛书系列:国家社科基金后期资助项目
图书标签:
  • 出土文献
  • 楚简
  • 上博
  • 经学
  • 文献学
  • 诸子
  • 出土文献读本
  • 2018
  • 上博楚简
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  • 简帛研究
  • 儒家思想
  • 出土文献
  • 文献整理
  • 楚文化
  • 学术专著
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具体描述

該書係作者在其博士後出站報告的基礎上修訂而成,書稿對已公佈的上博簡(一~九)中的儒家文獻做了系統的整理,特別是在簡序編聯和釋文考釋方面彙編了諸家的觀點,頗便利於學者。同時作者在諸家研究的基礎上,或擇優而從,或重新提出新說,以期爲研究者提供一個可信的讀本。

《上博楚簡儒學文獻校理》 本书旨在对上海博物馆藏战国楚竹书中的儒学文献进行深入的校勘与梳理。这些珍贵的竹简为我们提供了了解先秦时期儒家思想发展的重要资料,对于研究儒学早期形态、传播及其与诸子百家思想的互动具有不可估量的价值。 一、 上博楚简与儒学研究 上海博物馆收藏的战国楚竹书,是二十世纪末中国考古学的重大发现之一。其中包含的大量先秦文献,极大地丰富了我们对历史的认知。特别值得关注的是,在这批竹简中,发现了一批与儒家学派相关的文献。这些文献年代久远,内容独特,为我们提供了不同于传世文献的视角,得以窥见儒学在早期发展阶段的真实面貌。 传统上,我们对儒学思想的认识主要来自于经过后世编纂、整理的传世文献,如《论语》、《孟子》、《荀子》等。然而,这些文献在流传过程中,不可避免地会受到时代、文字、传抄等因素的影响,或有讹误,或有增删,甚至存在后人解读和加工的痕迹。上博楚简中的儒学文献,则以其出土时的原始状态,为我们提供了一个更接近历史原貌的文本。它们可能是当时士人学习、传播儒家思想的直接材料,因此其文本的准确性、内容的原始性,对于学界重构儒学早期思想体系,釐清不同学派之间的争论,以及理解儒学思想的演变路径,都具有至关重要的意义。 二、 校理的核心内容与方法 本书的研究工作,聚焦于对上博楚简中已确认为儒学文献的文字进行细致的校勘与辨析。校理工作,顾名思义,便是通过与传世文献、其他出土文献以及相关古文字材料进行比对,纠正文本中的错讹,梳理文义的讹变,考证字词的本义,从而尽可能地恢复文献的本来面目。 具体而言,本书的校理工作主要包含以下几个方面: 1. 字形与字义考证: 许多楚简上的文字,由于书写习惯、时代变迁等原因,与今字或传世文献中的字形有所不同。本书将逐字考证,结合古文字研究的最新成果,辨析字形的演变,考索字义的本源,并根据上下文确定其确切含义。例如,对一些异体字、通假字的辨认,对于理解竹简原文至关重要。 2. 版本校勘与互证: 将上博楚简中的儒学文献与传世的儒家经典以及其他出土的先秦文献进行对照。通过版本校勘,找出简文与传世本的异同之处,分析造成差异的原因,判断何者更接近原文。对于发现的独特之处,则进行深入分析,探讨其对理解儒家思想的意义。例如,某些在传世本中未曾记载的论述,可能揭示了儒家思想在早期传播中更为丰富和复杂的一面。 3. 文义疏通与理解: 在字词考证的基础上,对竹简文本的文句进行疏通和理解。儒家文献往往包含深刻的哲理和人生智慧,其表达方式也与现代语言有所不同。本书将努力克服语言上的隔阂,准确把握原文的语境,阐释其深层的含义,并梳理其逻辑结构。这需要对先秦时期的哲学观念、社会制度以及文化背景有深入的了解。 4. 思想内容梳理与辨析: 校理工作不仅仅是文字层面的工作,更重要的是要服务于对思想内容的理解。本书在校理文本的同时,还将尝试梳理这些儒学文献所反映的儒家思想内容,如其关于仁、义、礼、智、信的论述,关于政治、教育、人生修养的观点等。并通过与其他学派思想的对比,辨析其独特性和发展脉络。 三、 研究的意义与价值 本书的校理工作,旨在为学术界提供一套更为准确、可靠的上博楚简儒学文献文本,从而为深入研究先秦儒学奠定坚实的基础。其研究价值体现在以下几个方面: 纠正传世文献之误: 通过与简文比对,可能发现并纠正传世儒家文献中的一些讹误,从而更准确地把握先秦儒学的原貌。 揭示儒学早期形态: 简文为我们提供了未经后世大规模修订的早期儒家文献,有助于揭示儒学在形成和发展初期的思想特征、表达方式和核心观念。 丰富儒学研究的史料: 许多简文内容是传世文献所没有的,这些新材料的出现,极大地丰富了儒学研究的史料基础,为学者们提供了新的研究视角和论证材料。 促进跨学科研究: 本书的研究成果,不仅对中国古典文献学、哲学史、历史学等学科具有重要意义,也可能为文字学、考古学等领域的研究提供宝贵的参考。 深化对中国传统文化的理解: 儒家思想是中国传统文化的重要组成部分,对其早期文献的深入研究,有助于我们更深刻地理解中国传统文化的根源及其演变。 总之,《上博楚简儒学文獻校理》是对中华优秀传统文化的一次重要梳理与挖掘,力求通过严谨的学术方法,为学界提供一份忠实于史料的研究成果,以期推动先秦儒学研究迈向新的高度。

作者简介

男,1979年生,山东省临沂市郯城县人。1998年—2002年在华中师范大学历史文化学院历史教育学专业读大学本科;2002年考上安徽大学历史系历史文献学硕士研究生,随刘信芳先生攻读出土文献整理与研究专业,同时在中文系随何琳仪、徐在国两位先生学习古文字学;2004年被保送提前攻读本系博士研究生(硕博连读);2007年6月获得博士学位,7月到曲阜师范大学孔子文化学院(后与历史文化学院合并,组建成如今的历史文化学院)工作,直至2018年12月;其间,2010年—2012年在复旦大学出土文献与古文字研究中心进行博士后研究工作,合作导师裘锡圭先生;2019年元月调到山东大学文学院工作。

主要研究方向为出土文献学(主要侧重战国秦汉简帛文献)和古文字学(包括甲骨文、青铜器铭文、战国文字等),兼及先秦两汉传世典籍文献的研究(侧重儒家文献)。

已出版著作两部:《〈周易〉文字汇校集释》(台湾古籍出版有限公司,2009年)、《上博楚简儒学文献校理》(上海古籍出版社,2018年),在《历史研究》《中国史研究》《中华文史论丛》《考古与文物》《孔子研究》《周易研究》《语言科学》等刊物上发表学术论文50余篇。

目录信息


緒論
凡例
第一章 上博簡(一)
第一節 孔子詩論
第二節 緇衣
第三節 性情論
小結
第二章 上博簡(二)
第一節 民之父母
第二節 子羔
第三節 魯邦大旱
第四節 從政
第五節 昔者君老
小結
第三章 上博簡(三)
第一節 周易
第二節 仲弓
小結
第四章 上博簡(四)
第一節 逸詩
第二節 內禮
第三節 相邦之道
小結
第五章 上博簡(五)
第一節 季康子問於孔子
第二節 君子爲禮
第三節 弟子問
小結
第六章 上博簡(六)
第一節 孔子見季桓子
第二節 天子建州
小結
第七章 上博簡(七)
第一節 武王踐阼
小結
第八章 上博簡(八)
第一節 子道餓
第二節 顏淵問於孔子
第三節 成王既邦
小結
第九章 上博簡(九)
第一節 史蒥問於夫子
小結
附錄
一、上博簡(一~九)儒學文獻與傳世文獻對讀匯輯
二、上博簡(一~九)儒學文獻闕疑待問録存
三、研究專文(四篇)
(1)釋“”
(2)楚簡文字“減體象形”現象舉隅——兼談楚簡“汩”字
(3)《天子建州》禮學字詞疏證三則
(4)先秦簡書誤分誤合例舉隅
四、新説索引

參考文獻
後記
出版後記
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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读完这本书,我最大的感受是,它为我们提供了一个研究古代文献的典范。作者在校理上博楚简儒学文献时,所表现出的那种“咬文嚼字”的精神,以及对文献背后思想的深刻洞察,都令人称道。我经常会在阅读时,因为作者对某个词语的考证而豁然开朗,仿佛是打开了一扇尘封已久的窗户。他不仅是在整理文献,更是在梳理思想的脉络,追溯智慧的源流。这种严谨而又充满人文关怀的研究方法,深深地打动了我。通过这本书,我不仅学到了许多学术知识,更重要的是,我体会到了学术研究的魅力和价值,也让我对我们民族深厚的文化底蕴有了更深的敬意。

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这本书的出现,无疑为热爱上博楚简的学界注入了一股新的活力,也为我们这些对此领域充满好奇的普通读者提供了绝佳的切入点。我尤其欣赏作者在梳理文献时所展现出的严谨态度和深厚功力。许多我们平日里难以接触到的珍贵史料,经过作者的细致校理,变得清晰明了,仿佛是穿越时空的对话,让我们得以一窥先秦时期儒学思想的源头活水。阅读此书,我仿佛置身于那个思想碰撞、百家争鸣的时代,与那些伟大的思想家们进行着一场跨越千年的对话。作者不仅是对文字进行考证,更是在考证的过程中,展现了对当时社会背景、思想流派以及文化传统的深刻理解。这种宏观与微观相结合的研究方法,使得这部著作既有学术的深度,又不乏可读性,对于提升我们对中国古代文化的认知水平,具有不可估量的价值。每一页翻过,都像是在解锁一段尘封的历史,让我对我们民族的文化根脉有了更深的敬畏和热爱。

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这本书的内容之精炼,让每一页都充满了信息量。作者在对上博楚简儒学文献进行校理的过程中,所展现出的扎实学养,让我由衷钦佩。他不仅仅是在解决文字上的疑难,更是在探究思想的源头。我尤其欣赏作者在梳理文献时,所表现出的那种“去粗取精,去伪存真”的精神。他用审慎的态度,过滤掉历史长河中的杂音,将那些真正有价值的思想呈现给读者。阅读此书,就像是与一位循循善诱的良师益友对话,他不仅解答了我的疑惑,更激发了我对未知世界的好奇心。这本书让我对中国古代思想的复杂性和丰富性有了更深刻的理解。

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这本书给我最大的感受是,它不仅仅是一部学术著作,更像是一扇窗户,让我们能够窥见古代先贤们在面对世界、思考人生时所付出的心力。作者对于每一处文字的辨析,都带着一种对知识的虔诚,对历史的尊重。读这本书,你会发现,原来我们今天习以为常的很多观念,在古代是有着如此曲折而又充满智慧的演变过程。例如,在某个章节中,作者对一个字词的多种训诂进行了详尽的梳理,并结合出土文献中的具体语境,论证了其最恰当的含义。这种精益求精的态度,让我深感震撼,也让我对学术研究的严肃性有了更深的体会。作者的文字流畅且富有逻辑,虽然涉及的都是古奥的文献,但在他的笔下,却变得生动有趣,引人入胜。我经常会在阅读过程中,不自觉地停下来,思考作者提出的观点,并试图将其与我们当下的生活相联系,从中汲取智慧和启示。

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这本书的装帧和排版都极具匠心,纸张的质感和墨色的浓淡都恰到好处,给人一种沉静而庄重的阅读体验。当然,最核心的还是其内容。作者在对上博楚简儒学文献进行校理的过程中,展现了一种令人惊叹的耐心和细致。他如同一个考古学家,小心翼翼地拂去历史的尘埃,让那些被遗忘的智慧重新闪耀。我在阅读时,常常会想象作者在灯下伏案,对着那些古老的竹简,一遍遍地比对、释读的情景。这种对知识的执着追求,本身就是一种极具感染力的力量。通过他的梳理,我得以更清晰地认识到,那些我们今天所熟知的儒家思想,是如何在漫长的历史进程中,经过无数次的传播、演变和阐释,最终形成的。这种对思想演变的追溯,比单纯的知识传授更有意义。

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这本书为我们打开了一个全新的学术视角,让我对先秦儒学的研究有了更深入的认识。作者在校理文本时,不仅关注字句的准确性,更注重思想的连贯性和逻辑性。他如何将零散的材料整合成一个有机的整体,如何从看似无关的线索中发现内在的联系,都让我佩服不已。我尤其喜欢他在分析某个论点时,所进行的层层递进的论证,每一步都扎实可靠,让人信服。通过这本书,我学会了如何更理性地看待古代文献,如何去辨别其中的真伪优劣,如何去发掘其背后蕴含的深刻智慧。这不仅仅是对知识的学习,更是一种思维方式的训练。

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这本书的语言风格非常朴实而又富有力量,没有丝毫的浮华和矫饰。作者的文字就像一条清澈的溪流,蜿蜒流淌,滋润着读者的心田。在阅读过程中,我常常会因为作者对某个细节的精准把握而发出由衷的赞叹。例如,他如何通过对一个字形微小的变异,来推断出当时书写者的意图,或者如何从一句话的语序调整,来揭示出思想的细微差异。这种对“毫厘之差”的敏感和坚持,正是学术研究最宝贵的品质。透过这本书,我感受到了作者对传统文化的那份深沉的热爱和责任感,他用自己的方式,为我们守护着这份宝贵的精神财富,并将其发扬光大。

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这本书的内容之丰富,让我时常感到惊喜。作者在校理文献的同时,也为我们提供了大量的相关背景资料和学术研究动态,使得我们对研究对象有了更全面的认识。我特别欣赏他在分析某个文献的时代背景时,所进行的深入的社会史和思想史的探讨。这让我明白,任何文献的解读,都离不开其所处的具体历史语境。作者不仅是在“校”和“理”文字,更是在“读”历史,在“悟”思想。每一次的校理,都仿佛是一次对过往的审视和对话。读完这本书,我不仅对上博楚简有了更深的了解,也对先秦时期的学术生态有了更直观的认识,比如不同学派之间的思想交流和论辩,都得到了生动的展现。

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坦白说,初拿到这本书时,我曾有些担心它过于学术化,会让我这样的非专业读者望而却步。然而,实际阅读后,我的顾虑荡然无存。作者在保持学术严谨性的同时,非常注重文字的表述,力求让最复杂的考证过程也变得易于理解。他善于运用类比和举例,将抽象的概念具体化,使得读者能够清晰地把握其论证的脉络。尤其让我印象深刻的是,作者在处理一些争议性较大的问题时,总能旁征博引,多角度地分析,既不偏袒,也不武断,而是将判断的权利留给读者,鼓励读者独立思考。这种开放性的态度,正是治学之道所应有的。通过这本书,我不仅学到了许多关于上博楚简的知识,更重要的是,我学会了如何去接近和理解那些深邃的古代文本,如何去欣赏其中蕴含的智慧。

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这本书的内容质量之高,让我每读一页都倍感充实。作者在校理上博楚简儒学文献时,所展现出的那种对细节的极致追求,以及对整体思想的宏观把握,都让我印象深刻。他如同一个精密的仪器,能够捕捉到文献中最为细微的变异,并从中推导出深刻的意义。我尤其喜欢作者在对不同版本进行比对时,所呈现出的那种严谨细致的分析,这让我看到了学术研究的科学性和客观性。通过这本书,我不仅对上博楚简有了更深入的了解,也对先秦儒学的发展演变有了更清晰的认识。这本书为我提供了一个全新的视角,去审视和理解那些流传千古的智慧。

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作为校理对象的材料搜集得不够全,导致不够全面和有些许难用,甚为可惜

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可能市场主要面向思想史学界吧。在体例上力求简明,不想做成集释,但是新见亦不多。该书的定位也许类似于季先生的读本系列,总体来说对学术史梳理意义有限。

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可能市场主要面向思想史学界吧。在体例上力求简明,不想做成集释,但是新见亦不多。该书的定位也许类似于季先生的读本系列,总体来说对学术史梳理意义有限。

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