结合手稿全新增补
再现著名学者陈序经教授经典力作
◎ 编辑推荐
查阅作者手稿,全面修订增补,增加精美插图
著名学者陈序经教授经典力作,综述相关中外史料与研究成果,纵论匈奴兴衰变迁的历史过程。
荣获1992年国家古籍研究与出版奖。
以宏大视野全景展现匈奴兴衰变迁全过程;纵论匈奴上千年历史与文化的集大成之作。
◎ 内容简介
本书全面介绍了与匈奴历史相关的中外史料和研究成果,在世界历史与西欧历史的背景下,以宏观视野对匈奴兴起、强盛、迁徙与衰亡的全过程进行了论述。作者广泛征引各类文献典籍和中外学者的研究论著,对古匈奴人生活的地理环境、经济生活、军政制度、宗教意识、语言风俗、文化观念等各个方面进行了深入研究。目前为止匈奴史研究成果中,本书在篇幅、资料、涉及面、学术水平等方面均表现突出,可谓是关于匈奴历史的集大成之著作。
陈序经(1903—1967),海南文昌人,著名历史学家、社会学家、教育家。先后任教于岭南大学、中山大学, 1948年出任岭南大学校长,1956年任中山大学副校长,1962年任暨南大学校长,1964 年调任南开大学副校长。主要著作有《中国文化的出路》《南洋与中国》《东南亚古史初论》《扶南史初探》《林邑史初编》等。
简介曰:陳序經書本名《匈奴史稿》,即當沿用作者原訂書名,乃此出版社自作聰明,改名《匈奴通史》,致與林幹書重名。此出版社胡來也。 哈哈哈,打脸! 《匈奴史稿》一书,陈先生仅仅名曰史稿,其实是因为红胃病打砸抢开始啦,来不及去系统整理了。。。不过,仅仅巨大而繁琐的...
评分这本书在机场买的,一方面阅读史书是自己一贯的兴趣,另一方面读史现在大热。 没买其他小说体的书,例如<明朝那些事>等等,就是觉得这些作者把历史给戏说了,用来了解一些基本概念可以,当小说读也可以。但是距离历史,应该还有一段距离。 历史不光是大人物的起居...
评分这本书在机场买的,一方面阅读史书是自己一贯的兴趣,另一方面读史现在大热。 没买其他小说体的书,例如<明朝那些事>等等,就是觉得这些作者把历史给戏说了,用来了解一些基本概念可以,当小说读也可以。但是距离历史,应该还有一段距离。 历史不光是大人物的起居...
评分七月的风吹过祁连山 海图果勒河与纳林河泛起波涛 居延海边的母马目光温柔 你在草地上追逐粉蝶 一段木简从沙土中走出来 你看到那一行模糊的文字—— ——“塞外诸节谷呼韩单于” 石头上刻的是谁的盖世伟业 这五百四十九片胡杨树叶 是属于谁的散发墨香的记忆 马上只有带血的弯刀...
评分这本书在机场买的,一方面阅读史书是自己一贯的兴趣,另一方面读史现在大热。 没买其他小说体的书,例如<明朝那些事>等等,就是觉得这些作者把历史给戏说了,用来了解一些基本概念可以,当小说读也可以。但是距离历史,应该还有一段距离。 历史不光是大人物的起居...
《匈奴史稿》中关于匈奴社会内部矛盾和冲突的探讨,同样引人深思。我一直认为,任何社会都不可能是一团和气的,总会有利益的冲突和阶级的矛盾。这本书对此进行了深刻的揭示。作者并没有回避匈奴社会内部存在的贫富差距、权力斗争,甚至奴隶制度的阴影。他详细分析了不同阶层之间的关系,例如贵族与平民、主人与奴隶之间的紧张关系,以及这些矛盾如何影响匈奴社会的稳定和发展。我特别关注了书中关于氏族制度在匈奴社会中的作用。氏族之间的联姻、械斗,以及对政治权力的争夺,都深刻地影响了匈奴的政治格局。作者还探讨了匈奴社会内部的法律体系和惩罚制度,以及这些制度是如何维护社会秩序的。这种对内部矛盾的细致分析,让我看到了匈奴社会并非一个完美无缺的乌托邦,而是一个充满现实挑战和复杂性的真实社会。这种坦诚的叙述,反而让我对作者的客观性和深入思考更加钦佩。
评分本书中最令我感到新颖且富有启发的部分,是作者对匈奴与其他文明互动模式的深入剖析。我们常常习惯于将历史看作是两个文明之间的简单碰撞,例如汉匈之间的征伐。但《匈奴史稿》则揭示了一种更为复杂和多样的互动模式。作者详细描绘了匈奴与其他游牧民族,如乌孙、丁零、鲜卑等之间的复杂关系,包括结盟、征服、通婚,以及文化上的相互影响。我尤其对书中关于匈奴在丝绸之路形成和发展中所扮演的角色进行了详细的分析。匈奴并非仅仅是道路上的阻碍,而是通过他们的存在,连接了东西方的贸易和文化交流。作者还探讨了匈奴与农耕文明之间,除了军事对抗之外,也存在着经济上的互补和文化上的借鉴。例如,匈奴从汉朝学习农业技术,汉朝也从匈奴那里获得了马匹和军事战术。这种多边、多层次的互动描写,打破了我之前对匈奴历史的简单化理解,让我看到了一个更加广阔、更加动态的古代世界。
评分作为一个对古代军事史略有涉猎的读者,我一直觉得对匈奴的军事力量的描述,往往停留在“骑射无双”、“来去如风”这样的标签上。《匈奴史稿》则彻底颠覆了我的认知。作者并未将重点放在简单的战役复盘,而是深入探讨了匈奴军事力量的根源,以及其战术思想的演变。书中关于匈奴骑兵的训练、装备,以及他们针对不同对手所采取的策略,都进行了极其细致的阐述。我尤其对作者关于“袭扰战术”和“诱敌深入”的分析印象深刻。匈奴人并非只会孤注一掷的冲锋,他们懂得利用草原地形,设置陷阱,消耗敌人,然后在敌人疲惫不堪时给予致命一击。书中对匈奴军队的组织构成,例如弓骑兵、重装骑兵等的协同作战,也进行了详细的解读,让我明白了他们为何能在战场上屡屡获胜。更重要的是,作者还探讨了匈奴军事战略与政治目标之间的紧密联系。他们的军事行动并非孤立存在,而是服务于其整体的生存和发展目标,例如对资源的掠夺、对边境的控制,以及对帝国安全的维护。这种对军事战略的宏观视角,让我对匈奴的军事实力有了更深刻、更全面的认识。
评分这本书最让我印象深刻的,是作者对匈奴人与自然关系的深刻描绘。在许多历史叙述中,游牧民族常常被描绘成征服自然的猛士,或者被视为自然环境的牺牲品。但《匈奴史稿》却呈现了一种更为复杂、更为和谐的关系。作者详细描述了匈奴人如何根据季节的变化,选择合适的放牧地点,如何利用当地的植物资源,如何与自然界的动物和谐共处。我尤其被书中关于匈奴人对星象的观测和解读的描写所吸引。他们并非仅仅依赖于经验,而是通过对天象的长期观察,来预测天气变化,指导生产活动,甚至将其融入到宗教信仰和世界观之中。这种对自然规律的尊重和顺应,让我看到了匈奴人身上那种与生俱来的智慧和生存哲学。他们并非试图去征服自然,而是努力去理解自然,并与之融为一体。这种生态意识,在当今社会也具有重要的启示意义。它提醒我们,人类并非独立的个体,而是生态系统的一部分,唯有尊重和保护自然,才能实现可持续的发展。
评分这本书最令我惊叹的,是作者对于匈奴社会组织和政治体制的深刻洞察。我一直对古代游牧民族的权力运作感到好奇,他们是如何在广阔的草原上建立起有效统治的?《匈奴史稿》并未止步于对单于、贵族等概念的简单介绍,而是深入剖析了权力分配的逻辑,以及不同阶层之间的互动关系。作者通过对史料的细致梳理,揭示了匈奴内部不同部落、不同氏族之间的利益纠葛,以及这些纠葛如何在政治决策中起到关键作用。我特别关注了书中关于“大小之治”的讨论,这是一种如何将日常行政管理与重大战略决策相结合的智慧,显示了匈奴人并非如我们想象的那般粗野,而是在长期实践中发展出了一套相当成熟的治理模式。书中对盟约、征伐、以及与其他民族外交关系的描写,也让我看到了匈奴政治的灵活性和策略性。他们并非一味地依靠武力,而是懂得利用时机,善于拉拢、分化,其外交手腕之高明,有时甚至超越了当时一些农耕文明的国家。这种对政治运作的立体化呈现,让我真正认识到,匈奴并非一个单一的、同质化的群体,而是一个拥有复杂内部结构和动态政治生态的强大帝国。
评分《匈奴史稿》在语言风格上,也给我带来了极大的享受。作者的文笔流畅优美,叙事生动形象,仿佛将我带入了那个遥远的时代。他善于运用比喻和形象化的语言,将那些抽象的历史概念变得鲜活起来。例如,他将匈奴的政治格局比作“草原上的风云变幻”,将他们的军事行动比作“草原上的闪电”,这些生动的描绘,极大地增强了阅读的趣味性。同时,作者的叙述也并非浮于表面,而是充满着深厚的学术功底。他在引用史料时,会进行细致的考证和解读,并在观点表达上,展现出一种沉稳而自信的学者风范。我特别喜欢书中一些段落的结尾,常常留有引人深思的余味,让我忍不住停下来,回味作者所阐述的观点,并将其与自己的思考相结合。这种既具有文学性和感染力,又不失学术严谨性的写作风格,在历史著作中是难能可贵的。
评分这本书最让我感动的,是作者对“人”本身的关注。在许多宏大的历史叙事中,个体往往被淹没在时代的洪流之中,成为冰冷的数字或符号。《匈奴史稿》则不然。作者通过对大量史料的爬梳,试图还原那些鲜活的匈奴个体。他会关注到某个英雄的英勇事迹,某个首领的艰难抉择,甚至某个普通牧民的喜怒哀乐。通过对这些个体命运的描写,作者将宏大的匈奴史,分解成了无数个普通人的生活轨迹。我被书中关于匈奴女性地位的描写所打动。她们并非仅仅是战争的牺牲品,而是同样在家庭、社会和政治生活中扮演着重要的角色。书中还描写了一些匈奴个体在与其他民族交流时的经历,例如他们如何学习对方的语言,如何适应对方的习俗,甚至如何产生情感的羁绊。这种对个体生命的热情和尊重,让我感受到了作者的良知和温度。他让我们看到了,即使是那些被历史长河所淹没的普通人,他们也同样拥有自己的情感、智慧和尊严。
评分阅读《匈奴史稿》的过程,就像是跟随作者一起踏上了一场穿越时空的考古之旅。作者在论证过程中,展现了令人惊叹的史料运用能力。他不仅仅依赖于汉文史籍,还广泛地搜集和解读了来自匈奴自身遗存的文字材料、出土文物,以及来自周边民族的记录。这种多角度、跨学科的史料运用,使得他的论证过程既严谨又充满了说服力。我尤其对书中关于通过考古发现来印证或修正史籍记载的章节印象深刻。例如,通过对墓葬中出土器物的分析,来推断匈奴人的社会等级,或者通过对古代草原遗址的勘探,来还原他们的居住模式。这种将文献研究与物质文化研究相结合的方法,极大地增强了本书的学术价值。作者在解读史料时,也展现了非凡的批判性思维。他并非全盘接受任何一种史料的说法,而是会进行多方比对,审慎分析,力求还原历史真相。这种严谨治学的态度,让我在阅读过程中,能够感受到作者的真诚和学养,也让我对书中的每一个结论都充满了信任。
评分初次翻开《匈奴史稿》,我并未抱有太高的期望。市面上关于古代民族史的著作,常常充斥着二手资料的堆砌,或者观点僵化,缺乏新意。然而,这本书从一开始就给了我惊喜。作者并没有急于讲述惊心动魄的战争场面,而是花了大量篇幅,细致入微地描绘了匈奴人的日常生活图景。从他们的游牧生活方式,到畜牧业的精耕细作,再到家庭内部的组织结构,每一个细节都仿佛触手可及。我尤其被作者对他们饮食习惯的描写所吸引。那些在草原上随处可见的食材,在匈奴人的巧手下,被烹饪成既能满足生存需求,又富含独特风味的食物。那些关于烤肉、奶制品、野菜的描述,让我这个生活在现代都市的人,仿佛也能闻到草原上飘散的炊烟,感受到那份原始而淳朴的生命力。作者并非简单地罗列事实,而是通过对这些琐碎细节的深入挖掘,构建出一个鲜活立体的匈奴社会。我开始理解,这些被后世许多史书简单粗暴地标签化为“蛮夷”的民族,其内部也存在着复杂的社会关系,有温情,有矛盾,有智慧,也有挣扎。这种以人为本的叙事方式,打破了我固有的刻板印象,让我对这段历史产生了全新的认识,也为我之后深入理解他们的政治军事斗争,打下了坚实的情感基础。
评分《匈奴史稿》在文化层面上的探讨,同样令我受益匪浅。我一直对游牧民族的文化体系感到好奇,他们是如何在迁徙和征战中,保持自身的文化认同,并与其他民族进行交流融合的?书中并没有简单地将匈奴文化视为一种独立的、封闭的体系,而是将其置于更广阔的历史背景下进行考察。作者从他们的宗教信仰、神话传说、语言文字,甚至音乐舞蹈,都进行了细致的解读。我尤其对书中关于匈奴宗教仪式和祭祀活动的描述印象深刻。这些仪式不仅仅是简单的迷信活动,而是承载着他们对自然、对祖先、对宇宙的理解,是维系社会凝聚力的重要纽带。书中对匈奴艺术,特别是雕塑和金属工艺的介绍,也让我看到了他们精致的审美情趣和高超的技艺。令人意外的是,作者还探讨了匈奴与其他文化圈,例如汉族、塞人、乌孙等之间的文化交流和影响。这种开放的视角,让我意识到,文化并非一成不变,而是在互动和碰撞中不断发展和演变的。匈奴文化并非是孤立的存在,而是中华文明和欧亚文明交流史的重要组成部分。
评分中国的历史一直都是从汉族的角度上来书写的。由于早期北方游牧民族没有文字,因此对他们历史的研究就难免的片面,作者能在浩如烟海的史料中去分析,站在更平等角度上去看到匈奴历史和他们的民族演化过程是很难得的。匈奴应该在是蒙古高原逐步发展起来的少数民族共同体,很难用现代单一民族国家的角度去衡量那个时候的游牧部落。匈奴应该是在秦后期逐渐在蒙古高原的争夺中取得优势,开始与中原汉族王朝争霸,最后衰落,部分远走西方,部分入塞逐渐同化。西晋末年的战乱可以算是匈奴作为独立民族在东方的最后一舞。
评分史学经典看起来的确不那么轻松,尤其是当作者事无巨细将一件事的始末讲得清清白白的时候。结果就是花了很长时间才看完,但总的来说不虚此行。
评分中国的历史一直都是从汉族的角度上来书写的。由于早期北方游牧民族没有文字,因此对他们历史的研究就难免的片面,作者能在浩如烟海的史料中去分析,站在更平等角度上去看到匈奴历史和他们的民族演化过程是很难得的。匈奴应该在是蒙古高原逐步发展起来的少数民族共同体,很难用现代单一民族国家的角度去衡量那个时候的游牧部落。匈奴应该是在秦后期逐渐在蒙古高原的争夺中取得优势,开始与中原汉族王朝争霸,最后衰落,部分远走西方,部分入塞逐渐同化。西晋末年的战乱可以算是匈奴作为独立民族在东方的最后一舞。
评分材料很旧,但作者比较诚实
评分对匈奴人生活的地理环境、经济生活、文化、种族起源进行了全面介绍,论述了其兴起、强盛、迁徙、衰落全过程。如果对匈奴史有兴趣,值得一读。因为匈人与匈奴人有无关系尚无定论,第三篇我略过未读。
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