具体描述
本书是康德三大批判著作、也是其全部哲学著述中意义最为特殊和重大的巨著，它改变了整个西方哲学前进发展的方向和进程。康德花了11年的时间完成，1781年初版，1787年再版。 贯彻始终的根本指导思想就是：通过对理性本身、即人类先天认识能力的批判考察，确定它有哪些先天的、即具有普遍性和必然性的要素，以及这些要素的来源、功能、条件、范围和界限，从而确定它能认识什么和不能认识什么，在这基础上对形而上学的命运和前途作出最终的判决和规定，其使命是为真正的、作为科学的形而上学提供坚实可靠的基础。
全书约有40余万字，除了序言和一个总的导言外，分为“先验要素论”和“先验方法论” 。中译本是直接从德文原本由邓晓芒翻译、杨祖陶校订，其译文精良，堪称佳作。书后还附有德汉术语索引、汉德术语对照以及人名索引，方便使用。
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读后感
用近一年时间来阅读此书，今日读完。原先的那个问题路径由此愈发明显，而且也愈发清晰地认识到此书的意义。无与伦比的精细洞察与不可复制的锐利表述，种种震撼与清洗，常常令人掩卷唏嘘，不知所以。 2011-2012.6
评分纯粹理性批判 康德 [译]蓝公武 2006年1月12日，“我已把哲学当成此生最大的意义”写在扉页上。书签停在第305页，2011年5月21日重读并整理笔记如下。绝大部分文字并非原译文，而是对原有文字的理解后得到，仅为了方便自己的理解和记忆。 --------------------------第一版序文 ...
评分康德用了很长的篇幅阐述和证明三个永恒主题的不可证明性，特别是其中最高存在者的神的不可证明性。但这并不是结束，在最后的方法论一章中，他认为神的存在是一种因目的而来的必要的预设条件，也就是因人们有自发的道德感，所以必须要找到的一个最高原因。在这个角度上，最高存...
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