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郑天挺《清史简述》,只有几万字的书,然而涵盖量较大,且有通贯的观点。——冯尔康
内容简介:
本书是根据郑天挺先生1962年为中共中央党校学员讲授清史的课堂记录整理而成的,提纲挈领地介绍了自清朝入关后到鸦片战争前政治、经济、文化、社会等各方面的重要史实,既便于读者迅速理解清朝前期、中期的基本状况,又提出了一些值得思考的问题。本书叙述事实简明扼要,分析问题高屋建瓴,能够体现作者本人的学术思想和观点,是一部出色的清史普及读物。
郑天挺,福建长乐人。现代历史学家、教育家。1920年毕业于北京大学,参与厦门大学筹建与教学,兼任图书部主任。1922年入北京大学研究所国学门。1924年毕业后,任教于北京大学、浙江大学。抗日战争爆发后,任西南联合大学教授、总务长,北京大学教授、文科研究所副所长。中华人民共和国成立后,任南开大学教授、历史系主任、副校长。郑天挺先生长期从事历史教学与研究,著有《列国在华领事裁判权志要》《清史探微》《清史简述》《探微集》等著作,曾应中华书局之邀点校《明史》,并主编《中国通史参考资料》(与翦伯赞共同主编)、《明清史资料》、《中国历史大词典》等书。
有清一代作为中国历史上最后一个封建社会。它从关外的一个小数民族逐渐发展壮大,到入关统一中国,历经12个皇帝统治,长达296年的历史。 自1644年吴三桂引清兵入关一统江山之后,1662年康熙即位。 康熙是历史上著名的帝王,他在位的61年,是清朝最迅猛发展的时期,继康熙、雍正...
评分 评分清代是距现代最近的一个封建王朝,留下的史料也最为大量详实,除了历史资料这些客观存在的东西,更近的时代能流传下来更多民间口口相传的故事,从而创造出数量庞大的揣测臆想宫廷的野史,也是电视剧创作者绝佳的取材对象。 因此我们常常能够在影视剧中看到关于这个朝代的很多宫...
评分郑天挺的这本《清史简述》,读来很有些流水帐的感觉,索然无味,甚至让我联想到中学里面的历史教科书,实在提不起什么兴趣。匆匆翻完,除了通篇的“马克思主义”令人侧目之外,竟然再也没有足以玩味的东西。。。。。
评分关于清朝,也许我们很多人,尤其是年轻人,脑海中似乎都会浮现最近特别流行的清宫剧,例如《甄嬛传》《延禧攻略》《步步惊心》《如懿传》等等,讨论的话题似乎也都是康熙、雍正、乾隆等皇帝的后宫之事,对于他们的功绩、过错,清王朝的整个发展状况、经济状况与历史因素等知识...
结合了马克思主义的清史讲稿,主要体现在对民族主义,阶级性,资本主义的反复称引上。以摊丁入亩,鸦片战争为界,将清代分为前期,中期和后期。其中后期为近代史研究范围,故著作以前期的政治经济,中期的政治经济,文化为三部分。值得深入思考的几个问题,一是关于封建制度下资本主义的萌芽和发展,二是封建王朝发展的思想基础与历史规律,三是文学学术与社会政治之间的关系。乾嘉学派从顾炎武到戴震再到考据大观,从经世致用的主张,到学问专精的治学方法,最后发展为故纸堆的学问,均衡的局面朝着某一方向不断强化直至失衡,似乎是历史上政治,哲学,学术绕不开的必由之路,也是革新,发展,发展之发展,衰亡的历史规律。
评分本书是郑天挺先生1962年在中央党校讲课时的记录稿,介绍了清兵入关以后到鸦片战争前政治、经济、文化等方面的重要史实。文稿成于20世纪60年代,初版于拨乱反正之初,时代烙印明显。有些观点和提法值得商榷,甚至错误。 比如说“在对待西方殖民主义国家问题上,从清初到鸦片战争,清朝始终保持警惕,从事防范和加以限制:1861年进攻郑克爽不用荷兰兵和冰船;1968年不许英国自由来华贸易……等等,都是显著事例。如果不加警惕防范,那么他们的侵入一定早于1840年,所以,1840年以前的抗拒努力也不要忽视。” 还有一些,阅读的朋友自己去发现吧
评分本书是郑天挺先生1962年在中央党校讲课时的记录稿,介绍了清兵入关以后到鸦片战争前政治、经济、文化等方面的重要史实。文稿成于20世纪60年代,初版于拨乱反正之初,时代烙印明显。有些观点和提法值得商榷,甚至错误。 比如说“在对待西方殖民主义国家问题上,从清初到鸦片战争,清朝始终保持警惕,从事防范和加以限制:1861年进攻郑克爽不用荷兰兵和冰船;1968年不许英国自由来华贸易……等等,都是显著事例。如果不加警惕防范,那么他们的侵入一定早于1840年,所以,1840年以前的抗拒努力也不要忽视。” 还有一些,阅读的朋友自己去发现吧
评分可以对鸦片战争前的清朝社会有一个简略的认识,不过由于年代关系,政治性比较强,一些观点现在看来是值得商榷的。
评分结合了马克思主义的清史讲稿,主要体现在对民族主义,阶级性,资本主义的反复称引上。以摊丁入亩,鸦片战争为界,将清代分为前期,中期和后期。其中后期为近代史研究范围,故著作以前期的政治经济,中期的政治经济,文化为三部分。值得深入思考的几个问题,一是关于封建制度下资本主义的萌芽和发展,二是封建王朝发展的思想基础与历史规律,三是文学学术与社会政治之间的关系。乾嘉学派从顾炎武到戴震再到考据大观,从经世致用的主张,到学问专精的治学方法,最后发展为故纸堆的学问,均衡的局面朝着某一方向不断强化直至失衡,似乎是历史上政治,哲学,学术绕不开的必由之路,也是革新,发展,发展之发展,衰亡的历史规律。
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