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出版者:大众文艺出版社

作者:龙应台

出品人:

页数:388

译者:

出版时间:2015-1

价格:29.80元

装帧:平装

isbn号码:9787517250623

丛书系列:

图书标签:

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远方的回响：当代知识分子思想漫游录 作者： 陈默 出版社： 远方出版社 装帧： 精装，附赠作者手稿复刻插页 定价： 98.00 元 ISBN： 978-7-5678-9012-3 --- 内容简介： 《远方的回响：当代知识分子思想漫游录》是一部深度剖析二十世纪末至二十一世纪初，几位重要思想家、文化批评家及其作品对时代精神影响的学术随笔集。本书并非简单的传记汇编，而是通过对特定历史节点下，知识分子群体面临的困境、选择与表达方式进行细致入微的考察，试图勾勒出一幅知识与权力、传统与现代之间复杂博弈的时代图景。 全书共分为“破碎的叙事”、“伦理的重构”、“技术与异化”和“记忆的考古”四个主要部分，每一部分都聚焦于一位核心人物，并将其置于宏大的社会变迁背景中进行审视。作者陈默以其深厚的哲学底蕴和敏锐的社会洞察力，带领读者穿越纷繁的文本迷宫，直抵思想的内核。 第一部：破碎的叙事——论“后真相”时代的文本重建 本部分的核心在于探讨在信息爆炸与意识形态碎片化的时代，知识分子如何面对“意义的消解”。作者首先以西方后结构主义思潮对宏大叙事的颠覆为引，重点分析了德国哲学家马丁·冯·赫尔曼的著作《失语的真理》。冯·赫尔曼在其晚期文本中，激烈批判了媒介环境对个体主体性的侵蚀，他认为现代传播技术制造了一种“经验的替代品”，使人们沉溺于镜像而非实在。 陈默并未止步于理论阐述，他将目光投向东亚语境，细致梳理了台湾著名诗人兼评论家周言（化名）在解严前后，其诗歌语言如何从激昂的政治口号转向内省、含混的个人体验。周言的作品，特别是组诗《苔藓的低语》，被视为知识分子在社会高压下，从公共场域撤退至私人经验领域的关键文本。作者认为，这种“破碎叙事”既是无奈的妥协，也是一种抵抗姿态的隐秘表达。通过对二者思想的对比，本书探讨了在全球化背景下，知识分子如何重新定义“责任”与“发声”的边界。 第二部：伦理的重构——在世俗化洪流中的道德罗盘 “伦理的重构”部分深入探讨了在传统宗教信仰和既有道德体系受到猛烈冲击后，当代知识分子如何尝试建立新的道德参照系。本章的焦点人物是法国社会学家伊莎贝尔·拉斐尔，她在其里程碑式的著作《人性的界限》中，对功利主义的泛滥及其对弱势群体产生的系统性不公进行了尖锐的批评。拉斐尔主张回归“关怀伦理”（Ethics of Care），强调人与人之间本体论上的相互依赖性。 作者将拉斐尔的理论置于全球资本扩张的语境下进行检验，并引入了两位专注于本土文化研究的学者进行参照。其中一位是专注于中国民间信仰与宗族伦理研究的学者林文韬。林文韬的研究揭示了在快速城市化进程中，传统伦理如何以变异的形式在新的社会结构中运作，以及知识分子介入这种“活的伦理”时所面临的伦理困境——是维护纯粹的学术立场，还是参与到泥泞的社会实践中去？本书对这种理论与实践的张力进行了细致的辨析。 第三部：技术与异化——算法时代的“人”的在场 随着人工智能和大数据技术的飞速发展，“人”的定义本身成为了哲学的核心议题。第三部分集中探讨了科技进步对人类主体性、创造力和日常生活经验造成的深刻异化。本书选取了美国麻省理工学院的计算哲学教授阿兰·科尔文作为主要参照系。科尔文在其《硅基的幽灵》中预言，人类正在从“意义的创造者”退化为“算法的喂养者”。他忧虑的不仅是失业问题，更是人类心智被技术工具所规训的深层危机。 陈默的分析着眼于技术批判的本土化。他引入了对早期中国互联网文化观察者的研究，探讨了技术渗透如何重塑了青年一代的审美趣味和政治参与方式。书中特别分析了一篇未发表的早期网络评论文章，该评论对新兴的“效率至上”文化进行了讽刺，并探讨了这种文化如何内化为知识分子的自我要求，导致了创作上的“自我审查”与“加速主义”的矛盾。这一部分旨在揭示，知识分子在赞美技术进步的同时，如何成为其最先被异化的一群人。 第四部：记忆的考古——历史创伤与集体遗忘的斗争 最后一部分聚焦于历史记忆的构建、遗忘的机制，以及知识分子在处理集体创伤中的责任。本书以对奥地利哲学家卡尔·施密特（非政治法学家，而是专注于记忆理论的学者）的重新解读开始。施密特强调，“被允许遗忘的权利”与“被强制铭记的义务”构成了国家记忆政治的核心。 本书的另一条线索，聚焦于对二十世纪特定历史时期进行“创伤书写”的几位非虚构作家。作者详细对比了两位流亡作家的叙事策略：一位坚持采用严格的纪实手法，拒绝任何文学修饰以求“还原历史真相”；另一位则大胆运用象征和寓言，认为只有通过艺术的转化，那些无法用日常语言承载的巨大痛苦才能被“感受”而非仅仅被“知晓”。 陈默的总结性论述指出，知识分子的“记忆考古”工作，本质上是一场与集体惰性和政治操纵的持续拉锯战。优秀的知识分子不应只做历史的搬运工，更应是记忆的“炼金术士”，将沉重的石头提炼成可供未来世代审视与反思的教训。 --- 本书特色： 跨文化视野： 深度比较了欧美大陆哲学与东亚社会思潮的交汇点与张力。 文本细读： 对多位思想家的核心著作进行了细致入微的文本分析，兼具学术深度与可读性。 思想史的关怀： 本书不仅是理论介绍，更是对特定时代下知识分子生存状态和精神困境的深刻体察与记录。 非传统结构： 全书结构模仿了思想的“漫游”过程，从理论的抽象到现实的介入，再到对未来可能性的展望，层层递进，引人深思。 --- 推荐人群： 本书适合所有对当代哲学、文化批评、社会学理论有浓厚兴趣的读者。尤其推荐给研究知识分子史、后现代思想、全球化语境下的文化身份建构的专业人士与学生。对于关注社会变迁中个体精神状态的普通读者，本书提供的思考框架亦极具启发性。

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这本书给我的感觉，就像是走进了某个老旧但保养得宜的博物馆的特展区。展品的陈列并不追求时髦，但每一件都饱含着历史的重量和时间的沉淀。对我而言，阅读它的过程，与其说是在吸收信息，不如说是在进行一场慢节奏的“时间旅行”。作者似乎对“时间”这个维度有着超乎寻常的敏感度。她能将童年的模糊记忆与成年后的深刻体悟并置，让你清晰地看到，那些曾经不经意的片段，是如何在岁月的雕刻下，最终塑造了今天的你我。特别是那些关于亲情和离别的描摹，简直是精准得令人心痛。不是那种公式化的悲伤，而是那种只有经历过真正分离的人才能理解的、带着余温的怀念。比如她描述某次与年迈亲人分别的场景，没有一句哭喊，全篇都是对周围环境的细致描摹——光线如何穿过窗棂，空气中是否有尘埃的味道，甚至是一只路过小鸟的叫声。正是这种对生活“当下”的极致捕捉，反衬出了“逝去”的不可挽回。这本书像一面镜子，映照出的不仅是她个人的经历，更是无数在时代洪流中努力锚定自己位置的现代人的共同宿命。

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读完这本书后，最大的感受是“通透”。它不像某些散文集，读完后你只能记住几个漂亮的句子，然后合上书本，生活依旧继续，毫无波澜。这部作品的影响是更深层次的，它改变了你看待日常事物的视角。那些曾经被我们视为理所当然的日常琐事，在作者的笔下，突然被赋予了新的意义和重量。她有一种近乎于“去魅”的能力，能够剥离掉社会强加在我们身上的许多虚假标签和期待，直抵事物的本质。例如，她写到一次旅行中的偶遇，那种短暂的、萍水相逢的交集，被她写得比许多长期的关系还要深刻。她没有赋予这段关系任何超自然的浪漫色彩，只是平静地记录下两个陌生灵魂在某个瞬间的相互映照，然后各自转身，继续前行。这种对生命中“偶然性”的尊重和珍视，让我开始重新审视我生命中那些擦肩而过的人和事。这本书带来的不是知识的灌输，而是一种“觉醒”，一种更清醒、更温柔地与这个世界相处的方式。它教会我，真正的深刻，往往存在于最平静、最不引人注目的日常之中。

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这本书的书名，光是“龙应台”这三个字，就足以让人心中涌起一股复杂的情绪。我最初翻开它，是带着一种对时代脉搏的探寻，期待能从文字的缝隙中，窥见那一代知识分子的忧思与挣扎。然而，让我最为触动的，并非是宏大的历史叙事，而是那些极其个人化、却又普遍存在的生命体验。她笔下的每一个场景，无论是异乡的街头，还是故乡的某个角落，都像被一块块精密的放大镜仔细描摹过。那种对细节的捕捉能力，简直令人叹为观止。例如，她描绘一次寻常的家庭聚餐，空气中弥漫的食物香气、桌面上光线的折射、亲人之间一个不经意的眼神交流，都被她赋予了厚重的生命力。你仿佛不是在阅读，而是真的置身于那个时空之中，呼吸着同样的空气。这种“在场感”，是很多散文作品难以企及的。她的文字像是带有温度的，不会过度渲染煽情，但那种内敛的、潜藏在字里行间的深情，却能穿透纸面，直击人心最柔软的部分。读完某一章节后，我常常会放下书，陷入长久的沉思，不是因为文字晦涩难懂，而是因为她提出的那些关于“我是谁”“我从哪里来”的终极叩问，被她用如此温柔而又锐利的方式呈现出来，让你不得不正视自己内心的荒芜与丰盈。这种精神上的洗礼，远比单纯的知识汲取来得珍贵和持久。

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我通常很难将一本书读到“爱不释手”的程度，往往是读几页就得停下来，消化一下那种文字带来的情感冲击。但这部作品的结构和叙事方式，却有着一种奇特的“粘性”。它不是用紧张的情节来吸引你，而是用一种近乎哲思的诗意，将你温柔地“吸入”进去。我发现自己阅读的语速会不自觉地放慢，仿佛生怕错过任何一个词语背后的潜台词。作者在探讨许多深刻议题时，很少采取直接论断的方式，而是惯用“意象”和“比喻”。比如，她可能会用“一座被遗忘的灯塔”来象征某种坚守，或者用“风中的一张老照片”来象征记忆的易逝。这些意象不是空洞的装饰，而是构建起整个情感世界的基石。每一次阅读，都会有新的发现，就好像面对一座雕塑，上次看重的是它的线条，这次却被它底座的纹理所吸引。这种多层次的解读空间，保证了这本书不会因为读过一遍就失去光彩。相反，它更像是一坛老酒，存放的时间越久，每次开启时散发出的味道就越是醇厚复杂。

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初次接触这类被归类为“大家之作”的文集时，我总是带着一种敬畏甚至轻微的抵触心理，总觉得文字会过于雕琢、辞藻会过于华丽，仿佛需要一个巨大的知识储备才能勉强跟上作者的思绪。然而，这部作品的阅读体验完全打破了我的预设。它的语言是极其克制的，甚至是带着一种近乎冷峻的清晰感。她似乎有一种魔力，能将最庞大、最抽象的议题——比如“身份认同的漂泊感”、“文化断裂的痛苦”——分解成一粒粒清晰可辨的沙砾，让你能用最朴素的感官去触摸和理解。我尤其欣赏她那种旁观者和参与者身份的无缝切换。她时而是一个置身事外、冷静分析的社会观察家，笔调犀利，逻辑严密，对社会现象剖析入木三分，毫不留情；但下一秒，她又能瞬间化身为一个脆弱的、充满矛盾的个体，袒露出自己内心深处最不设防的脆弱与迷茫。这种在宏大叙事与个体微观之间游刃有余的掌控力，让整本书的节奏张弛有度，绝不让人感到压迫。它不是那种读完后只会让你点头称是的书，它更像是一个真诚的对话者，在你耳边低语，在你脑海中激起涟漪，强迫你参与到这场关于存在的讨论中来。

评分☆☆☆☆☆

能看下去一半吧。有的真的挺无聊...

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@2018-02-09 01:12:40

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@2018-02-09 01:12:40

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对龙应台的书一直蛮喜欢，比较接近生活，接地气，又很细腻，很温情。

评分☆☆☆☆☆

能看下去一半吧。有的真的挺无聊...