具体描述
1968年早春。所有人都信了：无须更多努力，世界即将改变。
花儿。铺路石。坦克。
1968至1969年间，让-克劳德·卡里耶尔作为剧作家的工作恰巧令他近距离接触到三座处于时代旋涡中的城市：纽约、巴黎、布拉格——接着又是纽约。
他与工作伙伴游荡在不同国家，亲眼见证了 乌托 邦之风如何刮起。他们只想写一段小故事，却被大故事撵着走。
“这两年光阴不同凡响，如今或被人鄙弃或被人捧上神坛，而我则尽量编织自己的记忆。透过回忆的迷雾，我想起许多东西：呼喊、拒绝、逃避、毒品、梦想，还有据说是自由的性，以及宣称近在眼前的新世界。”
作者简介
让-克劳德·卡里耶尔 Jean-Claude Carrière，1931年9月出生于法国奥尔河畔科隆比埃，小说家、剧作家、演员、导演。与他合作的导演有路易斯·布努埃尔、米洛斯·福尔曼、菲利浦·考夫曼、彼得·布鲁克等，主要编剧作品有《资产阶级的审慎魅力》《白日美人》《铁皮鼓》《生命中不能承受之轻》（电影又译《布拉格之恋》）等。
2015年获得第87届奥斯卡金像奖终身成就奖。
目录信息
读后感
从纽约，到巴黎，到布拉格，再到纽约，完美的从现象到概念，从细节到宏观，详细的描述了那个年代，乌托邦的各种形式和发展。字里行间，既有对集权的鞭笞，又有对五月花嬉皮的分析，既有对布拉格之春的同情，又有巴黎的无序和无目的，最终又回到纽约，从五月花到毒品、性、女权...
评分 评分 评分作者是在国内并不大名鼎鼎的编剧，但是他的作品还都挺有名的——和布努埃尔、米洛斯等导演合作的那些。 作者是个法国人——这是个不算坏的偏见，书里充满着他的日常哲思，基本上都是用一种观点来看问题，继而推翻自己的观点，继而又推翻。譬如谈五月风暴，觉得有些超现实主义，...
评分用户评价
半小时读物《乌托邦年代》，青春和运动一起燥热的年代，垮掉派想要独自离开，嬉皮士则要定居下来，最好成群结社。而乌托邦只是为了想象另一个理想世界存在，它并不把你带向那里。
评分比另一个版本要好太多，四星给内容，一星给翻译。非常生动有趣又不乏哲思，尽管这种哲思现在看来也不过是一种老调重谈。虽然多知道了几个段子，但对这几次事件的了解也没增加更多。很明显作者多少是个保守主义，或许他对五月风暴最大的好感就在于它没有目标，看过不少人说虽然五月风暴明面上失败了，但是在隐秘的背后，它的影响无所不在，改变了太多太多，可具体怎么改变又显得含糊不清。读的时候为了方便笔记，找来了老版，翻译差别非常大。新版的语言更加准确、生动、简洁，也更富有感染力。读来十分畅快，旧版有一个好处就是稍微加了一些注释。从内容来看，二者依据的版本也应当不同，新版翻译可能根据的法文的较新版本，内容比旧版有所增加。最后默默吐槽一下，关于电影的译名，豆瓣一下不是很难吧？
评分1968年，有三件大事被载入历史：美国的嬉皮士运动、法国的五月风暴、苏联入侵捷克斯洛伐克，而命运让三十七岁的法国编剧卡里耶尔把三件事都撞上了。只是什么样的运气啊，几乎就是命运的玩笑了。作者既不是爱凑热闹的人，也不是全世界到处跑的记者，他想要的不过是安静而专注地工作而已。
评分六八年寰球高扬的赤旗不过是中产阶级的一场精神弑父，它借左翼之名，反而将意识形态与道德上的纯洁性赋予铁幕以西的人们。不是夏季的索邦与拉丁区在牺牲，而是冬季的布拉格在流血。从此，蒲鲁东和斯大林被自由世界被处以极刑，构建理性、民主开放的消费－互联网开始接管这个远离了性与智慧的时代。尽管互联网源自六十年代世界大同的迷思，尽管繁华中央公园曾装满身体，摇滚乐与叶子。怎么讲，王小波说，一切都在无可挽回地走向庸俗。
评分半小时读物《乌托邦年代》，青春和运动一起燥热的年代，垮掉派想要独自离开，嬉皮士则要定居下来，最好成群结社。而乌托邦只是为了想象另一个理想世界存在，它并不把你带向那里。
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