《愚公移山》一文这是毛泽东在中国共产党第七次全国代表大会上作的闭幕词,与《为人民服务》《纪念白求恩》并称为老三篇。毛主席把帝国主义和封建主义比作两座大山,共产党以愚公自诩,表示我党坚决反帝国反封建的决心。
毛泽东(1893年12月26日-1976年9月9日),字润之(原作咏芝,后改润芝),笔名子任。湖南湘潭人。中国人民的领袖,马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人,诗人,书法家。[1] 1949至1976年,毛泽东担任中华人民共和国最高领导人。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献被称为毛泽东思想。因毛泽东担任过的主要职务几乎全部称为主席,所以也被人们尊称为“毛主席”。毛泽东被视为现代世界历史中最重要的人物之一,《时代》杂志也将他评为20世纪最具影响100人之一。
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这本《愚公移山》真是让人拍案叫绝,它以一种近乎史诗般的叙事手法,将一个古老的故事赋予了全新的生命力。我尤其欣赏作者在刻画人物内心挣扎和环境压迫时的细腻笔触。书中那位看似固执的老人,他的每一步行动、每一次呼吸,都仿佛能让我触摸到那份跨越时间与阻碍的坚韧。作者没有简单地将“愚公”塑造成一个扁平的英雄符号,而是深入挖掘了他行动背后的哲学思考——那是对生命意义、对后代责任的深刻体悟。那些关于“山”的描写,绝不仅仅是地理上的障碍,更是人心中固有的惰性、世俗的嘲笑和现实的冷酷的隐喻。读到后半部分,我甚至感觉自己也站立在了那片贫瘠的土地上,感受着风霜雨雪,心中涌起一股莫名的力量感。这种力量并非来自外界的赞美或物质的回报,而是一种源自内在、近乎本能的、对目标的纯粹执着。书中的语言风格兼具古典的凝练与现代的流畅,使得即便是对传统故事不甚了解的读者,也能迅速沉浸其中,并被那种“凿壁穿石”的精神深深震撼。它不仅仅是一个故事的复述,更像是一部关于人类意志力极限的深度探讨。
评分读完这本书,我的脑海里久久回荡着一种近乎原始的生命力。与我过去读过的许多励志读物不同,这里的“移山”过程被描绘得极其真实和残酷。作者对劳作场面的描摹,那种汗水滴落、肌肉酸痛、日复一日重复的枯燥感,被刻画得入木三分。这让“愚公”的形象一下子立体了起来,他不再是那个只会一句口号的符号,而是一个活生生的、会感到疲惫、会面临绝望的普通人。我尤其喜欢其中穿插的一些环境描写,比如那条被搬开的石块如何改变了村庄的光照和风向,这暗示了即便是微小的、看似徒劳的努力,也终将对既有世界产生不可逆转的结构性影响。书中对“智叟”及其代表的保守势力的反驳,也处理得相当高明,没有进行廉价的道德批判,而是通过逻辑和时间的长河来证明,真正的智慧往往隐藏在看似“愚笨”的坚持之中。这种对“何为正确”的探讨,使得全书的层次感大大提升,不再是简单的善恶对立,而是两种生存哲学的碰撞。
评分这本书的结构安排简直是匠心独钟,它采用了非线性的叙事技巧,将时间感拉伸和压缩得非常巧妙。有时候,几十年如白驹过隙,只用寥寥数语带过,让人体会到岁月的无情;而有时候,仅仅是挖出的一锨土、搬走的一块顽石,却能用足足一页纸的篇幅去渲染其带来的心理冲击。这种节奏的张弛有度,成功地模拟了宏大工程推进过程中的那种时而焦灼、时而沉寂的状态。此外,作者对于“传承”这一主题的把握,堪称一绝。它不仅仅是父子之间的口头教诲,更是一种融入血液、成为本能的生活方式。当第三代人接过工具时,他们眼中流露出的那种自然而然的使命感,比任何激昂的演讲都更具感染力。它让我们思考,真正的文化和精神遗产,究竟是如何代代相传的?是靠书本记录,还是靠身体力行?这本书给出了一个有力的、充满泥土芬芳的答案。
评分我必须承认,最初拿起这本书时,我对它抱有很深的怀疑,毕竟这是一个太耳熟能详的故事,很难不落入俗套。然而,这本书的独特之处在于,它成功地“去神话化”了“愚公”的精神。作者笔下的世界是灰暗的、是充满掣肘的,移山的动力源于对生存环境的本能反抗,而非为了获得神仙的庇佑或后世的虚名。那些与村民、与自然界的日常互动,充满了生活气息。比如,书中细致描写了工具的磨损与修补,以及为了筹集食物而不得不进行的临时性妥协。这些细节的填充,使得整个叙事充满了韧性,让读者明白,伟大的事业往往建立在无数个琐碎、艰辛且不被看见的日常努力之上。它不是教你一步登天,而是告诉你,如果你决定要走,那就准备好面对脚下的每一块碎石子,并找到与它们共存或超越它们的方法。这种务实的、扎根于现实的励志,远比空泛的口号来得有力。
评分这本书的语言风格带有一种令人沉醉的韵律感,读起来就像是古老的歌谣在耳边低吟,却又蕴含着清晰的现代逻辑。作者在描述愚公与家人、与自然界的关系时,大量使用了意象的转化,山不再是单纯的阻碍,而成了生命力的容器。更让我感到震撼的是,它探讨了“完成”的意义。当山最终被移开,故事似乎也走向了终结,但作者却笔锋一转,提出了一个更深层次的问题:当一个宏大的目标达成后,人类的精神是否会随之空虚?这种对目标达成后的虚无感的预设和探讨,极大地拓宽了这部作品的哲学维度。它不再仅仅是关于“开始”和“坚持”,更是关于“存在”和“意义”的追问。这使得《愚公移山》超越了单纯的励志范畴,成为了一部关于生命周期和精神追求的深刻寓言,值得反复品味,每一次重读都会有新的体悟。
评分“老三篇”之一,如果所有会议的讲话都这么简短有力就好了。
评分党七大的闭幕词,刚好在1945年,一个承前启后的年份,打日本我们有了一定基础和地气,我们自己建设的解放区就是最好的证明。大家的信心树立起来了,但是革命成功可能还很远,搬掉两座大山(帝国主义、封建主义)任重道远,用愚公移山的故事激励同志们,不光是踌躇满志,更要孜孜不倦、契而不舍地干,虽然慢,总会迎来成功。
评分“老三篇”之一,如果所有会议的讲话都这么简短有力就好了。
评分“老三篇”之一,如果所有会议的讲话都这么简短有力就好了。
评分党七大的闭幕词,刚好在1945年,一个承前启后的年份,打日本我们有了一定基础和地气,我们自己建设的解放区就是最好的证明。大家的信心树立起来了,但是革命成功可能还很远,搬掉两座大山(帝国主义、封建主义)任重道远,用愚公移山的故事激励同志们,不光是踌躇满志,更要孜孜不倦、契而不舍地干,虽然慢,总会迎来成功。
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