蔣暉著的《明代大理石屏考》采用的考察方法,主要依賴文獻鈎沉、考稽,嘗試“以詩證史”,繼而“以史證石”。舉凡引徵明人詩文集、選集、彆集、全集,包括奏議、信劄、題跋、碑銘等文字,還有涉及大理石、大理石屏資料的百餘種官修實錄、通史、方誌、野史筆記、類書、遊記等,以時間、鑒賞分作經緯,結閤古代傢具、賞石、美術史、鑒藏審美觀念、譜錄齣版情況、地理交通、物價、工藝流程、社會風尚等視角,梳理其開采製作、運輸入貢、流通饋贈、陳設題詠、鑒賞銘刻、著述遞藏等情況,闡述大理石屏在明代物質文明史框架下的演變過程,並嘗試在其作為傢具、文房陳設品的物質層麵之外,進而詮釋大理石屏作為“貢物”“商品”“禮物”的社會學意義,以及以“雲山意象”作為審美核心的大理石屏所象徵、承載的士人品位、精神。
蔣暉,蘇州人,一九七零年生。素嗜文獻,性好奇石。近年來,對江南園林及相關書畫等古物遞藏沿革,以迄江南人物,多有考證。著有《金粉人間·明式蘇州》《園林捲子》《吳門牧雲》等。
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江南月下,點蒼山前,人物器物
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