图书标签: 顧頡剛  顾颉刚  历史  学术史  秦漢史  秦汉史  思想史  鳥頭先生   

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“纪念碑性”讲到明堂的时候 基本就是讲这段故事了吧 倍感亲切~ 我当年看的就是这个破旧的竖排版。。。

一口气读完的。自己一些原以为比较先进的思想竟然在这本书里都找得到影子，看来要么是自己悟性还不够，要么是现在史学思想太僵化。不管怎样，这本书无论是用来研究还是消遣，都是很值得一看的。

作为一部简明“汉代学术史略”，其优点与缺点一样多。

這書本是三十年代的入門教材，可文革后重版卻生硬地加入了不少階級鬥爭理論，弄得有點陰陽怪氣，不過對於了解秦漢時代的儒生面貌及變遷還是挺有裨益的，百家合流究竟是好事還是壞事，就留給讀者諸君自己判斷了。

好像是这个版本吧，不记得了

丟開唐 、虞、夏、商、周 （顧頡剛著. 王煦華導讀. 秦漢的方士與儒生[M]. 上海：上海古籍出版社，1998. 6） “唐”後衍一空 他的議論處合於我的理性 （顧頡剛著. 王煦華導讀. 秦漢的方士與儒生[M]. 上海：上海古籍出版社，1998. 6） “處”當作“處處” 文詞富...  

难得在图书馆偶遇顾先生的作品，此前孤陋寡闻未曾听闻，更无缘拜读。今日一见，茅塞顿开。 这本书的精妙之处在于，用简单通俗的语言揭示了中古历史的意识形态问题。自春秋战国以降，儒生为了迎合统治阶级的需求，不断变换自身政治主张，以求为进阶之路，最终与方士合流，通过伪...  

现在，如有人拿了许多经书堆在我们的面前，问有什么用处，那么，我们可以干脆答道：用处不大。因为《诗经》里的诗已不能唱了；《易经》里的占卜是我们不信的，《礼经》和《礼记》中许多琐碎的礼节，看着也头痛，《春秋》中的褒贬予夺，完全为了维持统治阶级的尊严，决不是现代...  

先生顾颉刚翻古史之陈迹，拨既乱之经纬，始于所疑也。乐天诗云:周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。方及其为安汉公，战战兢兢，如临如履。行摄政之事，慕周公之德，为天下所共推。而后造谶，妄拟天心，自谓得人，所以取败。又因五德，据三统，一黑白，混经史。弊虽不显于...