李近春纳西学论集

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出版者:民族出版社
作者:李近春
出品人:
页数:365
译者:
出版时间:2008-4
价格:30.00元
装帧:
isbn号码:9787105084647
丛书系列:
图书标签:
  • 纳西族
  • 李近春
  • 民族学
  • 文化人类学
  • 云南民族
  • 历史文化
  • 民俗学
  • 社会学
  • 藏族文化
  • 宗教研究
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具体描述

《李近春纳西学论集》论文有:《纳西族祭天初探》、《丽江纳西族'询情"及其原因》、《浅谈纳西族史诗(创始纪)》、《丽江纳西族的婚姻家庭》、《丽江纳西族文化习俗和宗教信仰》。纳西学,就是以纳西族为研究对象的学科。在实践上,它贯穿古今;在空间上,它横跨东西。既包括对纳西族的本体性研究,也包含这种研究本身。它起步于19世纪60年代至20世纪30年代初,源于西方学者、传教士、军事人员对纳西族地区的游历。

群星璀璨:世界著名建筑设计大师作品赏析与理论探析 ——一部关于现代与后现代建筑美学、技术革新与城市精神的深度巡礼 引言:建筑的诗意与时代的烙印 本书旨在为读者提供一次穿越时空、跨越地域的建筑艺术之旅,深入剖析自二十世纪初现代主义兴起至今,全球范围内最具影响力的一批建筑设计大师及其代表作品。我们不局限于对建筑形式的表面赞美,而是力求挖掘隐藏在钢筋、混凝土与玻璃背后的哲学思考、社会语境、技术突破以及对人类居住体验的深远影响。这是一部集理论研究、案例分析与美学鉴赏于一体的综合性著作,旨在揭示建筑如何成为特定时代精神最凝练的物质载体。 第一部分:现代主义的奠基与理性之光(约 400 字) 本部分聚焦于现代主义建筑运动的核心人物及其奠基性贡献。我们将从勒·柯布西耶(Le Corbusier)的“新建筑五点”如何重塑空间感知与功能布局开始,探讨其在萨伏伊别墅、朗香教堂等作品中体现的纯粹几何美学与对工业化生产的拥抱。紧接着,我们将深入分析密斯·凡德罗(Mies van der Rohe)对“少即是多”(Less is More)的极致追求,如何通过结构逻辑的清晰展现,构建出巴塞罗那德国馆和西格拉姆大厦那般具有永恒感的“皮肤与骨架”体系。 此外,弗兰克·劳埃德·赖特(Frank Lloyd Wright)的有机建筑理论将作为重要的对比视角。我们详细阐述他对本土环境的尊重,从草原学派的理念到流水别墅中水流、岩石与人造物的和谐共生,展示了现代主义内部多元化的发展路径。这一部分的核心在于理解现代主义如何通过理性、功能至上和对新材料的运用,彻底打破了古典主义的束缚,为二十世纪的城市面貌打下了坚实的结构基础。 第二部分:后现代的回响与多元视角的碰撞(约 500 字) 随着现代主义的僵化与批判声浪的兴起,二十世纪下半叶的建筑领域迎来了后现代主义的解放。本章将重点剖析罗伯特·文丘里(Robert Venturi)等人如何提出“少即是乏味”(Less is a Bore),倡导符号、历史语汇的回归与对日常环境的借鉴。我们将研究他们如何将讽刺、戏仿融入设计,挑战精英主义的美学标准。 紧随其后的是对批判性地域主义的探讨。肯尼斯·弗兰普顿(Kenneth Frampton)的理论框架下,我们考察了如阿尔瓦罗·阿尔托(Alvar Aalto)在芬兰的实践,以及何塞·拉斐尔·蒙特罗(José Rafael Moneo)如何将地方材料、气候条件与现代技术相结合,创造出既植根于场地又具有当代清晰度的作品。 同时,解构主义的锋芒不容忽视。彼得·艾森曼(Peter Eisenman)对形式的内在逻辑和破碎化处理,以及扎哈·哈迪德(Zaha Hadid)对流线型、动态几何的革命性探索,在本部分占据重要篇幅。我们不仅分析了作品的视觉冲击力,更阐释了其背后对传统稳定性的颠覆与对时间、运动概念的引入。 第三部分:高技派的精巧与数字时代的崛起(约 350 字) 高技派(High-Tech)建筑以其对结构暴露、机械美学的推崇,构成了现代建筑史上的一个独特分支。本部分深入分析理查德·罗杰斯(Richard Rogers)和伦佐·皮亚诺(Renzo Piano)在蓬皮杜艺术中心的设计哲学,即“将建筑的服务系统外置化”,使建筑本身成为一场技术展示。我们还将讨论诺曼·福斯特(Norman Foster)如何将高效、可持续性与建筑形态完美融合,从香港汇丰银行总部到“小黄瓜”(The Gherkin),展现了对环境绩效与结构张力的双重驾驭。 进入新千年,随着计算机辅助设计(CAD/CAM)的普及,建筑的复杂性达到了前所未有的高度。本章探讨了弗兰克·盖里(Frank Gehry)如何运用参数化设计,将原本难以实现的自由曲面转化为可建造的实体,彻底改变了公共建筑的形态可能性。 第四部分:可持续性、场所精神与未来的对话(约 250 字) 本书的收尾部分将视角转向当前建筑界面临的最重要议题:可持续性与场所精神的重建。我们审视了那些在能源效率、生态材料运用方面做出卓越贡献的实践,如比雅克·英格尔斯(Bjarke Ingels)将“实用乌托邦”理念融入城市规划的案例。 最后,我们强调了建筑与人类情感、文化记忆的连接。好的建筑不仅是技术和美学的结晶,更是对特定文化身份的回应。通过对不同地域大师作品的对比研究,我们希望激发读者重新思考:在快速变化的全球化背景下,建筑师应如何肩负起塑造宜居、有意义的城市环境的社会责任。 结语:空间叙事的永恒魅力 本书通过对一系列标志性建筑及其理论的细致梳理,旨在为建筑专业人士、艺术爱好者乃至所有关注城市生活质量的读者,提供一个全面而深入的认知框架,理解过去如何塑造了我们的今天,以及建筑的未来将如何定义我们明天的世界。

作者简介

李近春,1932年出生于丽江,纳西族。1953年丽江中学毕业后,相继考入云南大学历史系和中国人民大学马克思主义基础系国际共产主义运动研究班学习,曾在云南大学、广州省社会科学院综合所、中国社会科学院民族学所做行政工作。1977年回民族研究室重抄业务,从事纳西族调查研究,其间任民族研究所民族研究室主任,并应夏威夷美国东西方中心的邀请赴美进行学术交流。

目录信息

治学简历
纳西族祭天初探
丽江纳西族的“殉情”及其原因
浅谈纳西族史诗《创世纪》
丽江纳西族的婚姻家庭
丽江纳西族的文化习俗和宗教信仰
四川省盐源县沿海公社达住村纳西族社会历史调查报告
浅谈纳西族同汉族的通婚
纳汉通婚的新情况和对策建议
纳西族的东巴文化及其研究述评
纳西族的人名和姓氏
塔城乡纳西族玛莎人的风俗习惯
永春乡白帕村纳西族的风俗习惯
攀天阁乡纳西族的婚姻和丧葬习俗
永春乡纳西族“祭地”情况调查
徐霞客和木增友好交往述论
丽江土知府木氏家族的婚嫁浅析
主要论著目录
后记
· · · · · · (收起)

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