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出版者:吉林大学出版社

作者:全国中高考作文命题研究中心 编

出品人:

页数:214

译者:

出版时间:2008-1

价格:28.00元

装帧:平装

isbn号码:9787560137018

丛书系列:

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探秘古代天文的奥秘：从星盘到宇宙图景 图书简介 本书旨在为读者构建一个清晰、立体的古代天文学知识体系。我们不再将古代观测仅仅视为现代科学的初级阶段，而是深入探究其独特的观察方法、哲学基础以及对当时社会、文化产生的深远影响。我们将一同穿越时空，回到人类仰望星空、试图理解自身在宇宙中位置的那个时代。 第一章：石器时代的星空意识——早期观测的萌芽 在文字尚未成熟的远古时代，人类对天象的认知是如何形成的？本章将从考古学证据入手，考察巨石阵、纽格莱奇墓道等史前遗迹中蕴含的天文信息。我们探讨太阳的至点、月亮的盈亏周期如何被记录下来，并如何与农业生产、季节更替紧密结合。这不是简单的方向校准，而是一种将自然规律与人类生存需求相结合的早期宇宙观的萌芽。我们将分析早期历法尝试中蕴含的数学逻辑，例如如何通过对月相的连续观察，推导出早期的阴历或阴阳合历的基础。 重点关注：史前遗迹的天文定位；早期时间测量的工具与方法；从神话传说中发掘的原始宇宙模型。 第二章：美索不达米亚的泥板与神谕——系统化观测的开端 两河流域，孕育了最早的系统化天文学记录。本章将详细剖析苏美尔、巴比伦文明如何将天文学与占星术紧密结合，并从中发展出精确的数学预测工具。我们着重研究泥板文献中记载的“历法序列”（Ziqpu）和“天文历”（Ephmerides）。这些记录不仅是日常占卜的需要，更是人类首次尝试用抽象的数学语言来描述天体运行的轨迹。 我们将深入解析“黄道十二宫”的起源与演变，以及巴比伦天文学家如何精确计算行星的逆行现象。理解巴比伦天文学的关键在于，它深受神学和王权的影响，天象被视为神意的体现，因此观测必须达到极高的精确度，以指导国家大事。本章还将介绍他们如何构建早期的“本轮均轮”模型，虽然这与后来的托勒密体系有所不同，但其几何学的雏形已经显现。 重点关注：巴比伦的行星运动观测；“七曜”的确定与神学意义；数学预测在占星学中的应用。 第三章：古埃及的尼罗河与天狼星——天文与宗教的融合 尼罗河的定期泛滥是古埃及文明的生命线。本章聚焦于古埃及天文学如何服务于其独特的宗教信仰和工程需求。我们将考察如何通过天狼星（索普代特，Sothis）的偕日升现象来确定新年和洪水来临的准确时间，这体现了天文学在国家管理中的核心地位。 本章还将细致描绘埃及神庙的朝向问题，例如卡尔纳克神庙的轴线设计如何与冬至日出精确对齐。与巴比伦的抽象数学不同，古埃及天文学更偏向于实用性与象征性，星辰的运动被视为永恒的秩序（Ma'at）的体现。我们将分析《丹德拉黄道带》等重要文物，揭示古埃及人对宇宙结构的基本认知，包括他们对“天穹”的想象和对星辰的“神格化”理解。 重点关注：天狼星与历法；神庙建筑的天文定向；古埃及宇宙观中的神话地理。 第四章：古希腊的哲学思辨——从宇宙秩序到几何模型 古希腊天文学是西方科学思想的基石。本章不再满足于观测记录，而是转向对“为什么”的追问。我们将追溯泰勒斯、毕达哥拉斯对宇宙的几何学猜想。重点分析柏拉图的“拯救现象”的哲学目标——即寻找一个完美的、可理解的数学结构来解释不规则的天象。 随后，我们将详尽介绍亚里士多德的“同心天球说”，即地球静止不动，所有天体都镶嵌在围绕地球旋转的完美匀速圆周运动的天球上。这一模型虽然在物理学上存在缺陷，但其哲学上的完备性使其统治了西方思想近两千年。本章的高潮将是托勒密的《至大论》（Almagest）。我们将拆解托勒密如何通过引入“本轮”和“均轮”的复合运动，成功地将观测数据与亚里士多德的哲学框架完美结合，建立起一套精确预测行星位置的数学模型。 重点关注：毕达哥拉斯的数理宇宙观；亚里士多德的天体物理学；托勒密体系的几何创新与限制。 第五章：东方智慧的独特路径——中国古代的天文观测与制度 在西方专注于几何模型的同时，中国天文学发展出了一条注重长期、系统记录和政治权力的独特路径。本章将探讨中国古代“观象授时”的制度性特征。皇帝被视为“天子”，星象的变动直接关乎王朝的合法性。 我们将详细介绍中国古代的“浑仪”和“简仪”等精密观测仪器，以及张衡在其中取得的重大突破，例如他对浑象的改进和地动仪的构想（尽管地动仪并非纯粹的天文仪器，但其背后的机械思维与天文观测的精密性是相通的）。重点解析中国传统星空划分——“三垣二十八宿”的体系，以及它与西方黄道系统的结构性差异。我们还将考察中国历法对“朔望月”和“回归年”的精确测算，以及为解决历法误差所进行的历法改革，如对交食的精准预测。 重点关注：中国古代的“天人感应”理论；浑象的结构与功能；二十八宿的定位与命名体系。 第六章：失落的辉煌与文明的交融 本书的最后一章将探讨古代天文学在不同文明间的传播、借鉴与融合。我们将研究伊斯兰黄金时代的天文学家如何继承并发展了托勒密的体系，例如他们对“马尔阿加合作用”（Maragha composite）的引入，有效地缓解了托勒密模型在描述水星运动时的误差，为后来的哥白尼体系提供了重要的数学基础。 最后，我们将反思古代天文学的局限性——它往往受制于地心说的框架和宗教、占卜的需要。然而，正是这种对星空的执着，积累了数千年精确的观测数据，为后来的科学革命提供了不可或缺的经验基础。理解古代天文学，就是理解人类对“我们从何处来”这一宏大命题的最初、最坚韧的求索。

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