图书标签: 雅斯贝尔斯  现代哲学  哲学  论文  理论  外国思想   

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以前受了國師公误导，他喜欢说雅斯培有识无见…吾柴粗陋，读着挺好╭(°A°`)╮

极其经典，可惜只印了4000册，中南大学图书馆南校区藏有2本。其他翻译版本就没法拜读了。

以前受了國師公误导，他喜欢说雅斯培有识无见…吾柴粗陋，读着挺好╭(°A°`)╮

以前受了國師公误导，他喜欢说雅斯培有识无见…吾柴粗陋，读着挺好╭(°A°`)╮

“由于高贵的气质，只有在存有努力实现自我的提升行动中，才表现出来，高贵气质无法从自身得到自己的属性。高贵气质并非某些人才有，而另一些人不具备的一种‘种概念’（species），而是一般人提升自己的可能性。”（P199）

像海德格尔这样一个迷信纳粹思想、反犹主义的所谓哲学家，也算是没有良知的狂热分子了。所以他的思想里面无疑存在着很多违反人类常识的东西，他的精神追求或许并不值得我们去追步其后尘。 德国知识分子的思想走上这个极端，也是德国文化传统中消极要素的一大体现了。当然，包括...  

本书写于1930年，但作者分析的那个“现时代”的精神境况针对的更像是如今这个现时代，人的迷茫空虚更甚从前。可见经过这100年，人在现代这条路上走了这么远，但对走在这条路上的自己的了解不比100年前的人走得更远。  

本书写于1930年。但正如作者在重印前言中所说：“尽管自它问世以来已发生了种种事情，但是若考虑一下今天的哲学状况和世界情景，那么我认为，它在现在和当时一样有效。”对精神状况的焦虑早已不再是一小波人的专利，它已经渗透到每个人的生活中。 一、概念准备与前提说明 状况...  

关于人的实存观念与人类可能的未来是我最喜欢的两章。 “人的未来寓于他的哲学生活样式中。”确实呢。 关于已经发生建构起来的状况与可能预见构建的状况都是人之于时代最为感兴趣之处。哲学是一种对于实在价值的肯定。并非高高在上不可攀拨之物。

壬辰清明，小长假期间，我受北京兔子龙文化传播中心委托，前往瑞士巴塞尔采访了隐居已久的卡尔雅斯贝斯，主要向他请教了对当代中国一些热点问题的看法。老人精力很好，谈兴亦浓，在采访中，他一再表明并不了解21世纪的中国，只是谈谈自己的看法而已。以下是采访实录。 ...