Locke and French Materialism pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Oxford University Press, USA

作者:John W. Yolton

出品人:

页数:248

译者:

出版时间:1991-04-11

价格:USD 188.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780198242741

丛书系列:

图书标签:

• Locke
• Materialism
• French Philosophy
• History of Philosophy
• 17th Century Philosophy
• 18th Century Philosophy
• Empiricism
• Rationalism
• Political Philosophy
• Intellectual History

物质的深渊：十七世纪英格兰形而上学争论的再考察 本书简介 本书旨在深入剖析十七世纪英格兰哲学，特别是围绕物质本体论（Materialism）与观念论（Idealism）之间紧张关系的复杂图景。我们摒弃将该时期哲学发展视为单一线索演进的传统叙事，转而聚焦于那些常常被主流历史叙事边缘化的声音与论辩，试图重构一个更加细致入微的知识生态。 十七世纪的英格兰，正处于一个剧烈的社会、科学和宗教变革时期。这种动荡不仅体现在政治领域（如英国内战与光荣革命），更深刻地渗透到了对世界本质的理解之中。本书将重点考察“物质”（Matter）这一概念如何在经验主义兴起、机械论物理学发展，以及对灵魂不朽性辩论的背景下，被重新定义和激烈争夺。 第一部分：形而上学的战场——物质的界定与危机 本书的第一部分着手于界定十七世纪哲学中“物质”的内涵。这并非一个统一的概念，而是随着不同学派的介入而不断漂移的指涉物。 1. 笛卡尔遗留的困境与英格兰的回应： 我们首先分析笛卡尔二元论在英国的接收与改造。笛卡尔将精神（Res Cogitans）与广延实体（Res Extensa）的明确分野，在英国思想家中引发了强烈的焦虑。如果物质仅仅是广延，那么如何解释意识、自由意志以及生命的活力？ 本书详细考察了如拉尔夫·道德斯韦尔（Ralph Cudworth）等人的努力，他们试图在笛卡尔的框架内为“物质”注入一种内在的动力或“原生性质”（Innate Virtue），以对抗纯粹的机械决定论。道德斯韦尔对“绝对自然”（Absolute Nature）的批判，被视为对将物质降格为惰性、被动实体的趋势的早期抵抗。 2. 经验主义的物质化倾向： 接着，我们将视线转向新兴的经验主义对物质观念的重塑。洛克（John Locke）的《人类理解论》虽然没有明确拥护彻底的物质主义，但其对“第一实体”（Substance）的认识论限制，事实上为物质本体论的崛起提供了理论基础。 本书深入探讨了洛克对“实体”的认识论上的模糊处理，以及这种模糊如何被后来的哲学家如乔治·贝克莱（George Berkeley）所利用和颠覆。通过对洛克关于“思维”与“物质”的讨论的细致梳理，我们展示了经验论如何不可避免地将知识的边界推向感官可及的领域，从而使得物质实体在哲学讨论中的地位变得愈发重要，即便其本质仍是晦涩难解的。 3. 机械论的胜利与神学困境： 第三章聚焦于机械论物理学，特别是牛顿体系的兴起对“物质”观念的冲击。当世界被还原为粒子、运动和可测量的力量时，传统上与物质相联系的“形式”、“目的性”和“生命力”似乎被驱逐了出去。 我们分析了对“自然法”的理解如何影响了对物质的看法。一些人（如波义耳的追随者）试图通过精密的实验来界定物质的真正属性——广延、形状、运动。这种对物质的量化尝试，虽然推动了科学进步，但也为神学家和形而上学家带来了严峻的挑战：如果物质是如此自主和可预测，那么上帝在维持世界中的作用在哪里？这直接导向了对“幽灵般的实体”（Spirits）和物质之间界限的反复拉锯。 第二部分：非主流的物质观与反思 本书的后半部分将目光投向那些未能进入主流教科书叙事的物质观念，这些观念往往带有浓厚的炼金术遗风、神秘主义色彩或激进的政治意图。 4. 活力论（Hylozoism）的幽灵： 尽管笛卡尔和洛克试图建立一个基于惰性物质的宇宙模型，但活力论的观念——即认为物质本身内含生命或知觉——并未完全消亡。本书考察了那些在科学边缘流传的学说，它们坚持认为生命过程不能完全还原为机械因果关系。 我们研究了少数支持“泛心论”（Panpsychism）的早期思想家，他们认为即便是最粗糙的物质也拥有某种程度的“原始的感性”（Rudimentary Sentience）。这些观点往往与对“以太”（Aether）的传统信念交织在一起，试图为解释感觉、记忆和生物生长提供一个超越纯粹机械运动的解释框架。 5. 激进共和国中的物质平等： 本书的独特贡献在于将哲学思辨与当时的政治思潮联系起来。在内战前后的激进政治运动中，一些团体（如“掘地派”的部分边缘思想家）发展出了一种激进的物质主义。如果所有实体都仅仅是物质的组合，那么人类的差异（如君权神授、贵族特权）就失去了形而上学的根基。 我们审视了这种“本体论的平等主义”，它将人类个体简化为更基本、更可交换的物质单元，从而为社会和政治上的彻底重组提供了理论武器。这种“无神论的”物质观，尽管在当时是异端且危险的，却构成了对传统等级制度最彻底的哲学挑战。 6. 炼金术、化学与物质的转化： 最后，本书探讨了早期化学（或称“炼金术”）的实践如何挑战了纯粹的哲学定义。哲学家们试图在逻辑上分离物质的“第一性质”（如重量、形状）与“第二性质”（如颜色、味道），但化学实验者们却在努力地观察和促成物质的实际转化（如燃烧、腐烂、转化）。 通过分析十七世纪对“元素”（Elements）概念的争论，我们发现，对于“物质的本质如何改变”的实际困惑，往往比纯粹的思辨更能揭示当时哲学家对物质界限的不确定性。这些实践层面的探索，暗示着物质并非一个固定的容器，而是一个充满潜能的、动态变化的领域。 结论：未解决的张力 本书最终论证，十七世纪英格兰哲学的高潮并非在于某个学派（如洛克或笛卡尔）的最终胜利，而在于“物质”概念的深度危机。这场危机迫使思想家们在经验的有限性、机械论的严酷性与对人类精神和生命力的坚持之间进行永恒的权衡。物质，作为一个核心概念，成为了知识、科学与信仰之间不可调和的冲突点。对这一时期的研究，揭示了一个远比简单的“唯物主义兴起”故事更为丰富、矛盾和引人入胜的智识景观。

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