信仰·母题·叙事

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出版者:中国社会科学出版社
作者:朱迪光
出品人:
页数:321
译者:
出版时间:2007-12
价格:24.00元
装帧:
isbn号码:9787500465553
丛书系列:
图书标签:
  • 中国古典文学
  • 神话
  • 文学研究
  • 小说
  • 宗教
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  • 文学批评
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具体描述

《中国古典小说新探索:信仰·母题·叙事》对民间信仰、叙述母题和古典小说叙事关系进行了独立探索。首先,探讨了中国古代民间信仰的起源:通过对夏、商、周三代宗教演变的考察,认为随着国家控制力的削弱,不同于国家宗法宗教的下层宗教活动开始抬头,民间信仰很可能就孕育于此时,只是其初不太为人注意,故而史籍付之阙如。其次,考察了民间信仰的早期形态“淫祀”的出现及其演变,指出正因为封建士大夫从封建政治角度认识“淫祀”,故而自西汉至隋唐五代封建士大夫都主张对淫祀加以禁毁。到了唐代,由于佛、道势力甚大,信徒遍布天下,淫祀非其俦,不再成为封建士大夫关注的中心。但在宋以后,由于佛、道二教进一步深入民间,而民间信仰也由此而出现新的变化,将佛、道宗教观念与儒家的某些思想以及传统的信仰熔铸一炉,其影响日大,受其影响连帝王也崇祀多神,如宋朝的真宗、徽宗,明朝的太祖等。第三,揭示了民间信仰的现实性、传承性和包容性特点,其中最重要的特征是“总是直接面对现实生活解决具体的问题”。

好的,这是一本关于文艺理论与创作实践的深度探讨之作,书名为《形塑与回响:文学场域中的意义构建》。 《形塑与回响:文学场域中的意义构建》 本书旨在深入剖析当代文学创作场域中,意义是如何被形塑、传播并最终产生回响的复杂过程。我们不再将文学作品视为孤立的文本,而是将其置于一个动态的、相互交织的生态系统中进行考察,关注其与社会结构、文化思潮、以及读者接受心理之间的多重互动关系。 第一部分:符号的迷宫与意义的生产 本部分着重于文学语言本身的内在机制及其在意义生产中的核心作用。我们首先探讨叙事学的最新进展,超越传统的线性结构分析,关注碎片化叙事、非欧几里得时空在当代小说中的应用及其对传统“世界再现”模式的挑战。我们深入研究隐喻的认知功能,分析词语如何超越其指代功能,构建起跨越不同文化领域的认知图景,并探讨在后现代语境下,宏大叙事瓦解后,微观叙事和个体化经验如何成为新的意义支撑点。 文本的边界与阐释的张力: 理论层面,本书借鉴了现象学与解构主义的精髓,但更侧重于阐释学的实践层面。我们提出“容忍的张力”概念,即文本内部固有的矛盾性如何迫使读者进行持续的、非终结性的意义建构。书中通过对特定关键文本的细读,展示了不同时代、不同文化背景下的读者如何对同一文本产生截然不同的“回响”,以及这种差异性如何反过来塑造了文本的生命力。 知识的权力与文学的抵抗: 我们引入福柯式的权力/知识谱系分析,审视文学作品如何在特定的历史时期内,被用作或被用以巩固或颠覆既有的知识体系。重点分析了“文学经典化”的过程,揭示了哪些声音被纳入主流,哪些被边缘化,以及这种选择背后的文化政治动机。本书认为,真正的文学抵抗往往不是通过内容上的直白控诉,而是通过对语言规则的微妙偏离和结构上的故意错位来实现的。 第二部分:媒介的形变与创作的转向 文学的载体从未是恒定不变的。第二部分将焦点转向技术与媒介对文学形态产生的深刻影响,探讨“后印刷时代”的写作策略。 数字空间的文本性: 随着网络文学、超文本(Hypertext)以及交互式叙事的兴起,我们必须重新定义“作品”的概念。本书详细分析了数字媒介赋予作者和读者的能动性(Agency),探讨算法推荐系统如何重塑读者的阅读路径,以及这种路径依赖如何反作用于创作者的想象边界。我们对网络文学的文学性进行了审慎的评估,关注其在速度、互动性和群体性创作中所展现出的独特审美价值。 身体、感知与具身叙事: 传统的文学常常聚焦于心灵和思想的表达,而当代创作越来越多地回归到对身体经验的细致描摹。本章深入研究了具身认知理论在文学中的投射,分析作家如何运用感觉(嗅觉、触觉、味觉)的精确性来重建被抽离的经验,对抗过度依赖视觉和理性分析的现代弊病。我们探讨了诸如“疼痛书写”、“感官污染”等新母题的出现,以及它们如何挑战传统的感性与知性二元对立。 剧场性与在场经验的回归: 在影像文化盛行的今天,许多作家开始借鉴戏剧和电影的结构手法,增强作品的即时冲击力与画面感。本书考察了文学如何试图重新夺回“在场”的体验,通过高密度的场景描绘、快速的场景切换,模拟出一种超越纸页限制的沉浸感。 第三部分:回响的生态:批评、接受与文学的未来 意义的最终完成依赖于它的被接受与被评价。第三部分聚焦于文学场域中批评理论的演变及其对创作的反馈机制。 批评的“去中心化”: 传统的文学批评权威正在被稀释。本书考察了社交媒体、读者评论区(如豆瓣、Goodreads)等非正式评论场域的崛起。我们分析了这些新兴的“声音”如何快速地建立起一种临时的、集体的“好坏标准”,以及这种民意驱动的评价体系对严肃文学创作的压力与机遇。我们区分了“粉丝式解读”与“专业性阐释”的边界,探讨两者如何互相渗透。 翻译与跨文化传播的悖论: 任何一部具有影响力的作品都必须经历翻译的旅程。本章侧重于文化转译中的意义损失与创造。我们不再仅仅将翻译视为忠实的复制,而是将其视为一种再创作(Re-creation),分析译者在处理特定文化典故、俚语或修辞风格时所做的取舍,以及这种取舍如何导致作品在目标文化中产生全新的、甚至与原作意图相悖的“回响”。 文学的持续性:记忆的介入与遗忘的必要性: 最后,本书探讨了文学在面对快速更迭的社会记忆时所扮演的角色。我们审视了“创伤记忆”书写中的伦理困境,以及作家如何平衡对历史的责任感与对叙事自由的追求。我们认为,文学的真正力量不在于完美记录一切,而在于有意识地选择“遗忘”什么,从而使“留下”的部分得以清晰地被看见。 《形塑与回响:文学场域中的意义构建》提供了一套多维度的分析框架,旨在帮助研究者、创作者和有深度的阅读者,更清晰地理解我们所阅读、所创作的文本是如何在复杂的文化生态中被赋予生命,并不断发出新的声响的。这是一次对文学生命力的深度勘探,而非对既有真理的简单梳理。

作者简介

朱迪光,1961年10月生,1982年毕业于湖南师范大学中文系,获学士学位;1988年研究生毕业,获硕士学位;2002年晋升为教授;现担任硕士生导师,船山学社常务副社长,湖南省船山学基地首席专家,湖南省重点建设学科带头人,湖南省青年骨干教师,入选湖南省“121”人才工程。多年来主持参与国家、省部级项目十多项,在船山学、中国古代小说、中国古代诗歌等方面都有建树,在《文艺报》、《求索》等核心刊物发表论文近百篇,出版专著六部。

目录信息

前言
上编 中国古代民间信仰
第一章 中国古代民间信仰的出现
一 原始宗教及夏、商、周三代宗教
二 中国古代民间信仰的出现
第二章 中国古代民间信仰存在、发展之因由及其特征
中编 “母题”概念的引进与中国的母题研究
第三章 民国时期“母题”概念的引进及其应用
第四章 学界关于母题与主题、题材、原型、意象的辨析
一 民俗学界关于母题及其相关概念
二 比较文学学界关于母题及其相关概念
三 古代文学学界关于母题及其相关概念
四 当代文学学界的母题批评
第五章 中国古典小说研究中“叙述母题”概念
一 主题学研究中的“母题”概念最为混杂
二 “母题”主要是一种叙事研究
三 中国古典小说研究中“母题”概念的确定
下编 民间信仰、叙述母题与中国古典小说研究
第六章 民间信仰、叙述母题对中国古典小说创作的影响
第七章 《搜神记》中的民间信仰、叙述母题与故事叙述
一 《搜神记》中主要的宗教信仰内容
二 《搜神记》中的叙述母题
三 《搜神记》的文学价值
第八章 民间信仰、叙述母题与唐人小说
一 神怪人化(或称变形)母题系列与唐人小说
二 神人变化母题与书生艳遇叙述模式
三 晚唐仙侠母题
第九章 民间信仰、叙述母题与宋元话本
一 话本是一种市民文学
二 宋元话本中的民间信仰
三 民间信仰、叙述母题对话本创作的影响
第十章 民间信仰、叙述母题与《三国演义》的主题、结构
一 《三国演义》中的民间信仰
二 《三国演义》中的叙述母题
三 民间信仰、叙述母题与《三国演义》的主题表达
四 民间信仰、叙述母题与《三国演义》的结构
第十一章 民间信仰、叙述母题与《水浒传》的结构、主题
一 民间信仰、叙述母题与《水浒传》的环形结构
二 民间信仰、叙述母题与《水浒传》的主题
三 座次表与《水浒传》人物塑造
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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个人很受启发的几个作者的观点:1、民间信仰通过叙述母题这个中介作用于中国古典小说。2、叙述母题是中国古代小说的重要题材,影响着小说创作中对现实题材的处理方式甚至是小说的写作技巧以及叙述模式。3、从事民间信仰的人们绝不是为了信仰而信仰,总是带有明显的或者隐晦的目的——想得到现实的某种好处或者解决某类难以解决的问题。因此作品中的民间信仰,叙述母题,带有明显的现实性,体现着社会现实。

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个人很受启发的几个作者的观点:1、民间信仰通过叙述母题这个中介作用于中国古典小说。2、叙述母题是中国古代小说的重要题材,影响着小说创作中对现实题材的处理方式甚至是小说的写作技巧以及叙述模式。3、从事民间信仰的人们绝不是为了信仰而信仰,总是带有明显的或者隐晦的目的——想得到现实的某种好处或者解决某类难以解决的问题。因此作品中的民间信仰,叙述母题,带有明显的现实性,体现着社会现实。

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第八章,唐代小说里的动物变化母题。当作者试图做个图腾崇拜的综述,只能搬出两个苏联人李福清和普列汉诺夫时,我就觉得大事不妙了。高中阅读理解水平的梳理,除了作为二手文献去翻太平广记夷坚志等还有点价值。一本读着像80年代学术作品的07年近作。

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个人很受启发的几个作者的观点:1、民间信仰通过叙述母题这个中介作用于中国古典小说。2、叙述母题是中国古代小说的重要题材,影响着小说创作中对现实题材的处理方式甚至是小说的写作技巧以及叙述模式。3、从事民间信仰的人们绝不是为了信仰而信仰,总是带有明显的或者隐晦的目的——想得到现实的某种好处或者解决某类难以解决的问题。因此作品中的民间信仰,叙述母题,带有明显的现实性,体现着社会现实。

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写的过于杂而琐碎,重点读了母题的分析.作者比较了很多种关于母题的讨论,但自己的观点却没啥好的说服力

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