《唐宋千家联珠诗格校证(上下)》是宋人编辑,融诗格、诗选、诗评点于一体的诗学文献,对研究宋元之际诗学发展与文学批评,有较高的学术价值。选取唐宋诗人七言绝句一千余首,分为三百余格,加以评释。
《唐宋千家联珠诗格校证(上下)》为竖版繁体。
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《唐宋千家联珠诗格校证(上下)》这本书,是一部令人肃然起敬的学术巨著。作者以“联珠诗格”为线索,对唐宋两代数以千计的诗人及其作品进行了系统而深入的校证,其工作量之大、难度之高,足以令人生畏。 我尤其欣赏作者对“联珠”这一诗歌形式的深入解读。他不仅介绍了其创作规则的演变,更挖掘了其背后所蕴含的文化意义和艺术价值。通过对“联珠”的研究,我得以更清晰地认识到唐宋时期文人之间诗歌唱和的乐趣,以及他们对诗歌形式的精妙追求。 在“校证”方面,作者展现出了非凡的学术功底和严谨的态度。他对于每一个字、每一个词的考订,都力求准确无误,并且辅以详实的文献证据和严密的逻辑推理。这种“寸步不让”的精神,恰恰是学术研究中最可贵的部分。 阅读此书,我不仅学习到了关于唐宋诗歌的知识,更重要的是,我感受到了作者对中国传统文化的深深敬意和热爱。他将这些古老的诗歌作品视为民族文化的瑰宝,并以自己的力量去守护和传承。 这本书的意义,在于它不仅为学者提供了研究的宝贵资料,也为普通读者打开了一扇深入了解唐宋诗歌世界的大门。它让我看到,在那些优美的诗句背后,隐藏着如此深厚的学问和精益求精的治学精神。
评分接触《唐宋千家联珠诗格校证(上下)》这部作品,我感觉自己仿佛置身于一个庞大的知识网络之中。作者以其渊博的学识,将唐宋时期千余位诗人的作品,以“联珠”的形式进行梳理和考证,这本身就是一项极其艰巨而意义重大的工程。 书中所展现的“联珠”诗格,是一种精巧绝伦的文学游戏,更是唐宋文人集体智慧的结晶。作者通过对历代文献的爬梳,不仅清晰地阐释了“联珠”诗格的规则与变化,更重要的是,他将这种形式与具体的诗人、具体的作品联系起来,使得读者能够直观地感受到这种诗歌形式的魅力。 令我印象深刻的是,作者在校证过程中,对于文本的准确性有着近乎偏执的追求。无论是某一字词的读音、用法,还是某一诗句的语序、结构,都经过了细致的考量和辨析。书中大量的校语和注释,就像一个个小型的学术讲座,将作者严谨的治学过程和深厚的古文献学功底展现得淋漓尽致。 阅读此书,我不仅学习到了关于诗歌格律和用法的知识,更重要的是,我被作者对传统文化的敬畏之心所感染。他不仅仅是将这些诗歌作品视为文字的集合,更是将它们看作是历史的见证,是民族文化精神的载体。因此,他对每一个字、每一个标点都力求精准,是对历史负责,也是对读者负责。 这本书的价值,在于它既为学术界提供了一部严谨的工具书,也为广大古典诗词爱好者打开了一扇深入了解唐宋诗歌创作的窗口。我从中学到的,不仅仅是知识,更是一种对学术的态度,一种对文化的自觉。
评分《唐宋千家联珠诗格校证(上下)》这部书,对我而言,是一次意义非凡的学术探索之旅。作者以“联珠诗格”这一独特的视角,系统地梳理和校证了唐宋时期数量庞大的诗歌作品,其严谨的态度和深厚的学养,令人叹服。 我尤其被书中对“联珠”诗歌创作的细致阐释所吸引。作者不仅仅是介绍其基本规则,更是深入探讨了其在不同时期的演变,以及在不同诗人手中所展现出的创新与变化。这种对文学形式的深入挖掘,让我看到了唐宋文人丰富的想象力和精湛的创作技巧。 在“校证”过程中,作者展现出的“咬文嚼字”的精神,更是让我看到了学术研究的艰辛与魅力。他对于每一个字词的考订,都力求精确,并且辅以大量的文献证据和严密的逻辑推理。这种一丝不苟的态度,正是学术研究的生命线。 通过阅读此书,我不仅学到了关于唐宋诗歌创作的知识,更重要的是,我感受到了作者对中国传统文化的深深热爱和责任感。他将这些古老的诗歌作品视为珍贵的文化遗产,并以自己的心血去守护和传承。 这本书的价值,在于它不仅为专业研究者提供了可靠的学术资源,也为广大诗词爱好者提供了一个深入了解唐宋诗歌创作的绝佳平台。它让我看到了,在那些优美的诗句背后,隐藏着如此深厚的学问和精益求精的治学精神。
评分《唐宋千家联珠诗格校证(上下)》这本书,犹如一位智慧的导师,引领我走进唐宋诗歌的殿堂。其宏大的体量和严谨的考证,让我深刻感受到作者对古典文学的敬畏与热忱。 书中对“联珠诗格”的梳理,是我此前未曾深入了解过的。作者以清晰的脉络,阐述了“联珠”诗歌的起源、发展以及其在唐宋时期所呈现出的各种形式和风格。这不仅仅是简单的知识普及,更是对一种文学形式背后创作理念的深刻挖掘。 我被作者在“校证”过程中的一丝不苟所打动。他对于每一个字、每一个词的考究,都力求精确。书中大量的校语和注释,不仅仅是对文本的修正,更像是作者在与古籍对话,在与历史对话,试图还原诗歌最真实的面貌。这种“较真”的态度,正是学术的魅力所在。 通过阅读此书,我不仅仅是学习了关于诗歌的知识,更重要的是,我体会到了作者对中国传统文化传承的责任感。他用自己的学识和努力,守护着这些珍贵的文学遗产,让它们得以在现代社会焕发新的生命力。 这本书的价值,体现在它既是对唐宋诗歌文献的系统整理,也是对古典学术研究精神的传承。它让我看到了,在对文字的精雕细琢中,蕴含着对历史的尊重,对文化的担当。
评分《唐宋千家联珠诗格校证(上下)》这本书,带给我的震撼是多层次的。首先,它如同一部浩瀚的唐宋诗歌的“家谱”,将散落的珍珠精心串联起来,展现了不同诗人、不同流派之间的联系与演变。作者对“联珠”这一诗歌形式的深入研究,不仅揭示了其独特的创作技巧,更展现了唐宋文人之间在诗歌创作上的传承与创新。 在阅读的过程中,我被书中对具体诗歌的精细分析所吸引。作者并非泛泛而谈,而是选取了许多具有代表性的诗作,从格律、用韵、意境、用典等多个角度进行细致的考证和解读。每一次对诗句的解读,都如同一次考古挖掘,将隐藏在文字背后的历史信息、文化内涵层层剥离,展现在读者面前。我仿佛能看到作者在灯下,一遍遍地研读古籍,一丝不苟地进行比对,那种对学术的执着和对细节的关注,令人肃然起敬。 更让我感动的是,作者在进行“校证”时,所展现的开放性和包容性。他并没有固步自封,而是广泛借鉴前人的研究成果,并且在吸收前人见解的基础上,提出了自己独到的见解。对于一些争议性的问题,作者也并没有回避,而是深入分析,力求给出一个客观公正的评价。这种严谨的治学态度,使得这本书不仅具有学术价值,也充满了思想的启发性。 这本书让我认识到,我们今天所读到的许多经典诗篇,并非一成不变,而是经过了漫长的流传和演变。其中的许多细微之处,可能就因为当时文人的精妙校订,才得以保存至今。作者通过对这些“细微之处”的追溯,让我们得以更清晰地看到古典诗歌的生命力,以及传统文化在文字传承中的智慧。 作为一个普通读者,我发现这本书不仅是一部学术专著,更是一扇了解唐宋文人心灵世界的窗口。通过对他们诗歌创作的细致分析,我能感受到他们丰富的情感,对人生、对自然的独特感悟。这本书,让我与这些伟大的灵魂,进行了一场跨越千年的对话。
评分初次翻阅《唐宋千家联珠诗格校证(上下)》,我就被其宏大的规模和严谨的学术态度所震撼。作者以“联珠诗格”为契机,对唐宋时期浩如烟海的诗歌作品进行了系统的梳理、辨析和校订,这项工程的艰巨性不言而喻。 我特别欣赏书中对于“联珠”这一诗歌形式的细致解读。作者不仅仅介绍了其基本创作手法,更深入探讨了其在唐宋时期的演变、地域差异以及在不同文人手中的创新。通过对“联珠”的深入研究,我得以更全面地理解唐宋诗歌创作的丰富性和多样性。 作者在“校证”方面的工作,更是体现了他卓越的文献学造诣。他对于每一处异文、每一处讹误,都进行了详尽的考证,并且辅以大量的文献证据和严谨的逻辑推理。这种“字字皆辛苦”的治学精神,让我深刻体会到古典学术研究的严谨与不易。 阅读此书,我不仅仅是在学习诗歌的知识,更是在感受作者对中国传统文化的深深热爱和尊重。他将这些古老的诗歌作品视为宝贵的精神财富,并以最大的努力去揭示其最本真的面貌。这种对文化的传承和发扬,令人钦佩。 本书的价值,在于它不仅为专业研究者提供了坚实的学术基础,也为广大古典诗词爱好者提供了一个深入了解唐宋诗歌创作的绝佳平台。它让我看到了,在那些看似优美的诗句背后,隐藏着如此深厚的学问和精益求精的治学态度。
评分手捧《唐宋千家联珠诗格校证(上下)》,我能感受到一股扑面而来的历史的厚重感与学术的严谨性。作者并非仅仅在介绍诗歌,而是在进行一次系统而深入的“文献考古”。他以“联珠诗格”为线索,串联起唐宋两代数以千计的诗人及其作品,并对其进行细致的校勘与辨析,这本身就是一项令人惊叹的工程。 在阅读的过程中,我被书中对“联珠”这一诗歌形式的详尽阐释所吸引。作者不仅仅介绍了其创作的基本规则,更追溯了其历史渊源和发展脉络,以及在不同时期、不同诗人笔下所呈现出的多样性。这种对文学形式的深入挖掘,让我们看到了古代文人在诗歌创作上的匠心独运和巧思妙想。 令我最为佩服的是作者在“校证”二字上所倾注的巨大心力。书中对于每一个字、每一个词、每一个句子的考订,都绝非轻率之举。作者常常需要比对大量的古籍文献,辨析不同的版本,甚至要结合当时的社会背景、诗人生活经历来做出判断。这种严谨细致的治学态度,无疑是本书最大的亮点。 通过阅读这本书,我不仅学习到了关于唐宋诗歌创作的知识,更重要的是,我感受到了作者对传统文化的尊重与热爱。他将这些古老的诗歌作品视为珍贵的文化遗产,并以最大的努力去守护它们的真实面貌。这种对学术的虔诚,对文化的传承,让我深受感动。 这本书的价值,在于它为研究唐宋诗歌的学者们提供了一部权威的工具书,同时也为广大诗词爱好者提供了一个深入了解唐宋诗歌创作的绝佳途径。它让我看到了,在看似寻常的诗句背后,隐藏着如此丰富而复杂的考证过程和文化意义。
评分《唐宋千家联珠诗格校证(上下)》这部书,给我带来的最直观感受便是其“博”与“精”。“博”,体现在作者所收录的诗人数量之庞大,所涉及的诗歌作品之众多,几乎囊括了唐宋时期与“联珠诗格”相关的绝大多数文献。“精”,则体现在作者在对这些作品进行校证时的严谨与细致,每一个字词的考订,都力求精准无误。 作者对于“联珠诗格”的理解和阐释,让我耳目一新。他不仅仅是将“联珠”视为一种创作技巧,更将其视为一种文学现象,一种反映唐宋文人精神风貌的载体。他通过对历代文献的梳理,展现了“联珠”诗格从萌芽到发展,再到成熟的完整过程,以及其在不同地域、不同文化背景下的变体。 书中对于“校证”的描写,更是将作者的学术功底展现得淋漓尽致。我看到作者为了考证某个字词的正确与否,常常需要翻阅大量的古籍,比对不同的版本,甚至要追溯其词源的演变。这种“咬文嚼字”的精神,虽然在现代快节奏的社会显得有些“不合时宜”,但恰恰是学术研究最宝贵、最基础的基石。 阅读此书,我不仅获得了关于诗歌创作知识,更重要的是,我感受到了作者对传统文化的深深敬意。他将这些古老的诗歌作品视为民族文化的瑰宝,并通过自己不懈的努力,使其得以更清晰、更完整地呈现在我们面前。这种对文化的守护,对传承的担当,让我深受鼓舞。 这本书的意义,不仅仅在于它对唐宋诗歌文献的整理和校订,更在于它唤醒了我们对古典诗歌创作背后深层价值的认识。它让我们看到,每一首传世之作,都凝聚着作者的智慧、才情,以及那个时代特有的文化基因。
评分读到《唐宋千家联珠诗格校证(上下)》这部巨著,我深感一种穿越时空的学问沉淀扑面而来。这本书的厚重感不仅仅体现在其纸张的质感与篇幅的宏大,更在于其字里行间所蕴含的严谨考证与深厚学养。作为一名对古典诗词怀有浓厚兴趣的普通读者,我在阅读过程中,仿佛置身于一座金碧辉煌的古代学堂,与那些埋首案牍、皓首穷经的学者们一同探寻唐宋诗歌的精妙之处。 作者在“校证”二字上倾注的心血,绝非纸上谈兵。从目录的细致分列,到每一处引用、每一条校语的严谨,无不体现出作者深厚的文字功底和扎实的学术训练。书中涉及的唐宋时期众多诗人,其作品的演变、流传,甚至细微的字词更迭,都在作者的笔下得到了细致的梳理与辨析。这不仅仅是对文本的校对,更是对历史文脉的梳理,对唐宋诗歌创作的脉络、审美取向、艺术手法进行了一次全面而深入的审视。 我尤为欣赏的是,书中不仅对诗歌本身的格律、用韵、对仗等进行了细致的分析,更将其置于更广阔的文化语境中进行考察。比如,书中关于某个诗人在不同时期创作风格的变化,以及这种变化与当时社会思潮、个人经历之间的微妙联系,都进行了深入的探讨。这使得阅读过程不再枯燥地停留在文字层面,而是能够更立体地理解诗歌背后的人与事,以及那些诗歌之所以成为传世之作的内在逻辑。 虽然我不是专业的文献学家,但书中清晰的考证过程和详尽的解释,让我这个门外汉也能窥见其学术的深度。每一次校证都伴随着对原始文献的反复比对,对前人研究成果的借鉴与超越。作者并非简单地罗列异文,而是通过严密的逻辑推理,辅以文献证据,最终给出自己确凿的判断。这种治学态度,本身就是一种对知识的尊重,对读者负责的表现。 翻开此书,如同打开了一扇通往唐宋诗歌世界的大门,而作者则是那位最尽职的向导。他不仅为我们展示了唐宋诗歌的辉煌成就,更引导我们去理解其成长的土壤,去感悟那些经过岁月洗礼依然闪耀着智慧光芒的文字。这本书的价值,不仅在于其作为研究资料的权威性,更在于它能够激发普通读者对古典诗词更深层次的探索欲。
评分《唐宋千家联珠诗格校证(上下)》这部书,给我的整体感受是:厚重、严谨、深邃。首先,书名中的“千家”二字就足以说明其内容的广度,而“联珠诗格”则点明了其研究的专业性。作者能够将如此海量的唐宋诗歌,按照“联珠”这一特殊的诗歌形式进行梳理、校证,其背后付出的心血和智慧,是常人难以想象的。 书中,我看到作者对于“联珠”这一概念的界定和发展演变进行了详尽的阐述。从最早的文学尝试,到后来的成熟发展,作者通过引用大量的史料和文学作品,勾勒出了“联珠”诗格在唐宋时期的历史轨迹。这不仅仅是对一种诗歌形式的介绍,更是对一种文学现象的深入剖析。 在校证过程中,我尤其被作者的“考证”精神所折服。书中随处可见的对异文的辨析,对讹误的纠正,都体现出作者扎实的文献学功底和严密的逻辑推理能力。他并非主观臆断,而是依据大量的文献证据,辅以对古代语言文字的深刻理解,最终给出令人信服的结论。这种“抠字眼”的精神,恰恰是学术研究中最宝贵的品质。 阅读此书,也让我对唐宋时期诗人的创作心态和艺术追求有了更深的理解。通过“联珠”这一创作载体,我看到了他们之间诗歌唱和的乐趣,也体会到了他们对于形式美和内容美的极致追求。这种对诗歌艺术的精益求精,是传统文化能够绵延至今的重要原因之一。 这本书,不仅仅是一部学术著作,它更像是一座连接古今的桥梁。它让我得以窥见唐宋时期文人墨客的精神世界,也让我对中国古典诗歌的博大精深有了更深的认识。
评分卞老师大作。。。
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评分卞老师大作。。。
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评分海外汉籍回传的一个案例,兼有总集、选本、评点、诗话诸体。最早的版本朝鲜古刻本藏在北大。卞东波校证,50页的前言把文献问题交代得很清楚。之所以需要校证,是因为此本诗文与通行版本存在着海量异文。此书选陆游诗只有四首,有蔡正孙评语。
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